<p class="ql-block"> 在蔬菜大家庭中,南瓜最肥胖,豆角最苗条,黄瓜最水灵,辣椒最热情,茄子最富贵……然而我钟情的却是土豆,只因他的憨厚。</p><p class="ql-block"> 土豆的别名有很多,不同地区对土豆有不同的称呼,最常见的是 “马铃薯”,因酷似马铃铛而得名。此称呼最早见于康熙年间的《松溪县志食货》,里面记载有“马铃薯掘取,形有大小,略如铃子”。中国东北、河北地区、<span style="font-size: 18px;">鄂西北一带人们称他为</span>土豆,华北又叫山药蛋,当土豆行至西北和两湖地区时被称作洋芋,江浙一带称洋番芋或洋山芋,广东称之为薯仔,粤东一带叫荷兰薯,闽东地区则称之为番仔薯。<span style="font-size: 18px;">这些称呼一点都不文雅优美,甚至比较“接地气”,</span>可见土豆的憨厚朴实。</p><p class="ql-block"> 土豆外形并不好看,可以说有些丑陋,只见他身材浑浑圆圆,一点曲线美都没有。满脸灰黄,表面坑坑洼洼,有的脸上还留存着些许斑斑点点。如果说白菜是蔬菜界的美女子的话,那么土豆便拉低了蔬菜国民的整体颜值,可算得上是蔬菜界的“矮穷矬”了。可有句话说得好:“蔬菜不可貌相,海水不可斗量”,土豆虽说丑是丑了些,却很少有人能拒绝得了他的美味。他身上具有其他蔬菜所少有的憨厚品质,这也使得他与众不同,让他在一众蔬菜中脱颖而出,从而忘却他丑陋的外表。可谓是“土豆并不因为美丽而憨厚,而是因为憨厚而美丽”。</p><p class="ql-block"> 六月末七月初的早晨,从黄土地里将土豆挖掘出来,用清水洗净,放置在一旁的竹篮内,即将迎来的是土豆的“破茧重生”。土豆从不挑主人,出生在富贵人家,他丝毫不娇生惯养、只过着养尊处优的生活,而是与牛肉、鲟鱼、鸡肉等主食,共同演绎出“牛肉炖土豆”,“土豆鲟鱼饼”、“土豆烧鸡”的爱情故事。若不幸落到贫寒人家,他也不怨天尤人,暗自神伤,而是与食盐、食醋、味精等佐料,一起享受“盐焗土豆”、“醋溜土豆丝”、“红烧土豆”的夫妻生活。“钱少弄盘醋溜,钱多炖锅牛肉,入味不分贫富,憨厚还是土豆”。你说他憨不憨厚,可不可爱?</p><p class="ql-block"> “烂煮园蔬,熟煨山芋,白发苍颜穷秀才” 。诗人王迈心情高兴时,端上一盘煮熟的土豆,就着三两小酒,大快朵颐一番。舌尖上萦绕的美味,让诗人忘却仕途的不顺,官场的失意。香气弥漫在南宋城都上空,他似乎看到城中老百姓的蓬户陋室中升起袅袅炊烟,其中一户人家围坐在木桌前,家中的妻子正为丈夫斟酒夹菜,男人兴奋地谈起一天的收成。吃过饭,一旁的孩子口中哼着小调,正欢快地蹦蹦跳跳跑去找自己的小伙伴。这一幅和乐安详,老百姓安居乐业的画面不正是诗人所日思夜想的么?酒足饭饱,诗人望向残留在盘中的土豆,心想:但愿人人都能尝到如此美味。土豆在这里寄寓了诗人忧国忧民的情怀。<span style="font-size: 18px;">“还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉”。近代诗人毛泽东在自己所写词作《念奴娇·鸟儿问答》中借用这句词拿赫鲁晓夫的“修正主义”开刀。此时</span>土豆在这里蒙盖了一层政治含义。“土豆,悄悄地爬着前进,对于泥土底下无边的黑暗土豆一句话,也不说 它只是悄悄地爬着前进……”这是现代诗人白连春所写的《土豆》,诗人早年因多种原因一直流浪在外,无奈踏上打工生涯,后抱病返乡。他以诗歌的形式,对这些苦难和流浪生活进行真实记录和描绘,使其生活的厚度得到了无限充盈、丰富和丰满。土豆在这里饱含着诗人对苦难的深切体悟。通过土豆,我们看到了古今诗人对政治的抱负,对生活的记录,难道你能说土豆不憨厚朴实吗?</p><p class="ql-block"> 土豆其貌不扬,但以他那憨厚的品质赢得人们的喜爱。酷暑难当,不妨沏上一壶好茶,摆上一盘凉拌土豆,迎着晚风,让我们共同诉说着对生活的向往,对祖国的热爱。</p>