川藏北线317国道自驾游（3）

红豆冰

Day 5

类乌齐向北是“唐蕃古道”青康线，直通青海玉树，向西则是通往西藏。

为避开过多的游人，6:40就起床出发前往孜珠寺。孜珠寺位于昌都地区丁青县沙贡乡境内的孜珠山上，是藏区最大的苯教寺院之一，需要翻越海拔4800米的孜珠山才能到达。孜珠寺海拔4500米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。

沿途风景

这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅祠叠叠。到孜珠山脚下时，距寺院仍有10公里左右，一连串“之”字从山脚绕上山顶，全部是碎石土路，坑洼不断，陡峭，颠簸，险峻。低矮的防护栏只装到山腰，越往上越心惊。大约花费了40多分钟才到达山顶。太过紧张，眼睛就盯着前方的路，也不敢往山崖下看，忘记拍照片了😰😱。

“无限风光在险峰”，当你真正置身于此时，才知道什么叫值得。

一束阳光忽从云层透下，对面的山峦美不胜收。

有幸碰到一位可爱的13岁藏族小朋友，名叫桑吉曲培，热心的给我们做向导，带着去了游人很少的后山一游。

“孜珠”意为“六座山峰”，象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，代表六度万行中的：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。

苯教的“苯”只是藏文的音译，雍仲苯教简称“苯教”，雍仲苯教发源于西藏古象雄的“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，是古象雄文化的传承者。

象雄古王国建立于公元前1500年到西元元年之间的铁器时代，于645年亡于吐蕃王朝。

苯教的主要标志为“雍仲恰辛”，它由两个“卍”连接在一起组成。“雍仲恰辛”的字面释义为：“雍”表示胜义生；“仲”表示世俗无灭；“恰”表示降灭见；“辛”表示引入解脱，恰辛两端的雍仲符号，象征显密两宗，居中的连接处的两朵莲花包象征无上大圆满。

海拔4500米左右仍然顽强美丽的小花小草。

这里要说说高反，在起程的前一天我们就开始吃红景天，每天早晚各两粒。老公有过两次轻微的头痛，但很快就适应了，今天更是生龙活虎，如履平地，前后左右，上上下下，没落下一处，令人万分忌妒。妹妹在甘孜的途中发作过一回，原本只是头痛，吃了丹参滴丸又附加了恶心😂，还好很快就到达甘孜，吃了菌汤店老板的一支葡萄糖才有所缓解😓。之后这两天，上了4000米以上若是稍剧烈活动（如连续上楼爬山，忽起忽蹲，跑跳什么的）就会轻微头痛，别的到还好。我反而表现最好，至今没什么明显症状，只除了刚刚连续爬台阶气不够用，休息了一小会儿就正常了。

这里因为太高没有水源，非常缺水，日常用度都得从山下背来。孜珠寺带给我们的震撼除了寺院本身，更多的是体会到“不易”。一砖一瓦不知是怎么一点点在如此险峻的山崖修建起来的，那是一种怎样的坚毅和虔诚，无法想象。

3:30左右下山前往丁青县。

丁青县被高山峡谷包围着，群山起伏，沟壑纵横。

在我的强烈要求下，车车直接穿过县城前往布托湖，导航显示23公里,37分钟。结果一路上波折不断😫。先是到达导航终点，提示在右前方。。。。。右前方是山，左前方是沟，沟底一条清激的河。赶紧上网查，恰好有个上月的贴子给出了答案。又继续向前10多公里，穿过一段陡峭的石林，爬上了高高的山顶，辽阔的高山草甸连绵不断。部分路况很险，一边是山壁，一边是山崖，个别地方只堪堪一辆车通过，最后一段路更是碎石，泥坑不断，中间又走错一回，陷车一回，才到达目的地🥵。当时是真慌了，信号也没有，一个人也看不到，心想这可到哪里找救缓呀😩幸好有惊无险，又恰好有牧民经过，在他的指导下顺利通过了😓。

布托湖由两个大小湖泊组成，水源来自于附近雪峰林立的冰川，地势开阔，牧草丰盛，是丁青一带最为难得的夏季牧场。水草丰美，野花艳艳。

晚上7点左右返回丁青县城，路过丁青寺。

填饱肚子，结束今天的行程。

小结一下：丁青给人的印象太好了，干净清爽，物资丰富，孜珠寺和布托湖堪称良心景点，那么震撼的景致居然没门票，唯一的不足是路不太好走。