青海，我来了。

水木

　　7月15日，我们从武安出发，到邯郸，再乘坐K5204到石家庄北站，最后坐Z155开往兰州的火车。一上车，人们就找人换铺，换好铺后，同伴的就坐在一起聊天、娱乐，爱喝的就坐在一起喝起来了。你看：

碰起了酒杯🍸

　　第二天八点到达兰州，一下火车导游阿建就领着我们去吃了一碗热气腾腾的兰州牛肉面，肚里好舒服。（大家一听热气腾腾，是否就热得不行了，在这里的天气吃得正好。）阿建告诉我们，只有在兰州叫“兰州牛肉面”，在别的地方都叫兰州拉面。他还说兰州牛肉面是“一清（汤）、二白（萝卜）、三绿（香菜蒜苗）、四红（辣子）、五黄（面条黄亮）”通过吃面、听讲我们对兰州牛肉面有了正真的了解。

　　然后开始了四小时的车程，往青海出发。甘青是地大人少，阿建要我们做好长途坐车的心里准备，景点与景点的距离较远。阿建说甘青过去是个雍凉之地、苦寒之地，这里的藏民生活非常困苦。确实一路上，只看到光秃秃的荒山、很少看到村庄、看到高楼大厦，别说茂密的树林，就是颗树都很少见到。

　　沿路看到的几乎都是这样的山。

　　我们中午吃饭的地方。

　　我们八人正好一桌。

　　饭后，我们来到了青海湖。一下车，我们就被青海湖的美深深吸引，黄黄的油菜花、辽阔的湖水、蓝天白云，心情一下子豁然开朗，坐车的疲倦也烟消云散。

　　我们先来了个团队合影

　　这是我们这个小团队，四对夫妻。

　　蓝天白云、黄黄的油菜花、一望无际的青海湖。

　　碧蓝的天空像一面蓝色的宝镜，镶嵌着洁白的云朵。

　　这是谁调出这么美丽的色彩，画出这样一幅水墨丹青画？

　　我们现在来的正是时候，一望无际的油菜花开了，给美丽的青海湖增添了鲜艳的色彩。这里的油菜花不产菜籽，只是为了观赏，一片谢了，再补栽一片。

　　广袤的湖水一眼望不到头，与蓝天交接，分不清哪儿是蓝天、哪儿是湖水。

　　朋友们都兴奋地拍起了照。

　　放飞自我

　　悠闲自在

　　远眺

　　你看，大哥在油菜花田里悠闲地喝起了酒。

什么是幸福？这就是幸福。

搞怪的姿势

　　青海湖边骑牦牛（听洛桑讲，在藏族值钱的是黑牦牛，白牦牛没人要，因为旅游业的发展，白牦牛的价钱已超过黑牦牛了。）

青海湖是中国内陆最大咸水湖，环湖周长为360多公里。我们在车上远眺青海湖又别一番景象。

　　上面是湛蓝的天空、雪白的云朵、深蓝的湖水、金黄的油菜花、碧绿的草地。

　　一下车，热情的藏族人就给我们献上了洁白的哈达。

　　晚上入住后，我们又一起品尝了当地的羊肉串。

　　第三天上午去茶卡盐湖玩。茶卡盐湖是柴达木盆地有名的天然结晶盐湖，中国的“天空之镜”。由于第20届环青海湖国际公路自行车赛而封路，扰乱了我们的行程。阿建告诉我们，小火车是通票，在景区内可以随时乘坐，到一个景点后，拍拍照，再坐上小火车去下一个景点，四个景点玩完后再乘坐小火车回到原来位置。由于封路，我们只能沿着路边步行到“天空一号”，拍照后就回去了，这也是一处遗憾的地方。

　　沿青海湖国际公路自行车🚲正在比赛。

　　运盐骆驼像

　　刚踏上景点，我们就被眼前的景色惊呆了，这一整片蓝天下的纯白，仿佛是一面镜子，让天地所有事物都颠倒反射，一切溢美之词来称赞它，都不为过。

　　天空之镜，一点儿也不假，真像一个大镜子，把天地万物投入镜子中，给人以震撼。

　　天是那样的蓝，湖是那样的白。青藏高原的茶卡盐湖犹如世外桃源般的纯净与美丽，湖面如同一个巨大的宝镜放射光芒，你来到茶卡世界，就会成为天地间的精灵。

　　上面是蓝蓝的天空，下面是白白的盐粒，山的倒影隐在其中。

广阔、纯净、无我，天地合一。

　　只见人们穿着鲜艳的衣服，摆着各种姿势在拍照。我们也赶紧拿出所带的丝巾拍起照来。我只遗憾自己笨拙不会摆姿势，所穿衣服不够鲜艳，满眼艳羡。

　　戴上鞋套站在湖中，穿上大红裙子，摆出曼妙身姿，照出水中倒影。那景美极了。

　　下午我们去了藏族甲乙村，洛桑接待了我们。

一下车，我们就感到那里特别“净”，高远的天空湛蓝湛蓝，净的像一面大镜子；洁白的云朵☁飘在空中，无一丝杂质；空气好得像净化过一样。阿建在车上告诉我们，到藏族你看到的不是美丽的景色，而是藏族人纯净的眼神。

　　洛桑的眼神很真诚，说话也很幽默。他让我们到他家里做客，他问我们“这里好不好”，我们说:“好”，他又问怎么好，我们说“空气好”、“景色好”，他又问：“让你们长期住在这里，愿不愿意？”，我们陷入了深思，实话说不愿意。这里高寒地区，人烟稀少，昼夜温差大，人类生存环境不好。我们都不敢快走，运动过快会有高原反应。

　　这里有寺庙佛像。旁边有个类似超市的房子，洛桑告诉我们，这里没有专人负责，人们需要什么，就去里面拿，把钱放到那里，从不担心会丢，这里家家夜不闭户。

　　洛桑还给我们讲了藏族人的生活，讲了自己的经历（大学毕业后在西宁工作，月收入上万，为了家乡的孩子们被村长“骗”回村子当了老师，月薪两千元，这是暑假出来挣“外快”。）他讲藏族文化、讲藏族医学、讲藏族银器，又给我们喝酒🍶，又给我们刮痧，最后说为了不把藏族手工银器制作失传，帮一下藏族人民，把我们带入了银器店。我们根据自己的情况，本着帮助藏族人民脱贫致富的思想买了一些银器。

现在的旅游不仅是游览祖国的名山大川，还要了解当地的风土人情、历史文化，更要促进当地的经济发展。

晚上，是藏王宴。一下车，他们给我们献上了金色的哈达（白色哈达是普通哈达，金色哈达要高等一些）。火锅已摆好，上座后，热情的美丽的拉姆跳起了火辣的藏族舞蹈、帅气的扎西唱起了高亢的歌曲。我们团的姐妹也不示弱，高歌一曲，男同胞举杯畅饮，女同志围着篝火跳起舞蹈。

　　彩如唱《大约在冬季》

　　永红唱《美丽的草原我的家》

　　第四天，在车上，阿建又给我们讲了昆仑山，昆仑山是神仙住的地方，讲了玉文化，昆仑玉的来由，它和新疆的和田玉同一脉系，成分相同，只是新疆和田玉产量已不多了，昆仑玉是奥运金牌（白玉）、银牌（青白玉）、铜牌（青玉）的指定用玉，也才被人们逐步认识，很有保存价值。我们又去领略了昆仑玉的美好，购买了自己的所爱。

下午我们去参观了著名的塔尔寺。由于寺庙的禁忌，也表示对寺庙的尊重，不准拍照、不准带帽、不准穿短裤和短裙。我们只能拍一些外景，感受塔尔寺的神秘和神圣。

　　我们几个人请了一个小导游（一个大连理工大三的学生，当地人，利用假期兼职做导游，一个挺帅的小伙子）。

导游指着塔尔寺周围的山说，这有八座山，像个莲花一样，把塔尔寺围在中间。我们一看，确实是，一切因果皆在其中。

　　这是塔尔寺的喇嘛住的地方。这里有佛学院，类似我们的学校，也分为小学、初中、高中等，学习各种课程。

　　他还给我们讲了塔尔寺的由来:相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”（今青海省湟中县塔尔寺），故人们尊称他“宗喀巴”。宗喀巴从小聪明过人，3岁进夏宗寺受近事戒。7岁入夏琼寺受沙弥戒，在此随高僧端智仁青学经9年，16岁离开夏琼寺徒步赴卫藏学法，后来到后藏，朝拜各派名寺，遍访高僧名师，刻苦研习法学，29岁在雅隆地区南杰拉康寺受比丘戒。34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造诣，并到处去讲经讲法，在佛教界乃至社会上的地位不断提高。

宗喀巴离家赴藏一心学法多年，其母香萨阿切思儿心切，让人捎去自己的一束白发，意在告诉他老母已白发苍苍，希望他回来一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返，给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像，并在信中写到：“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔，就如同我见面一样。”1379年，其母与众信徒按宗喀巴的意愿，用石片砌成一座莲聚塔，这便是塔尔寺最早的建筑物。1577年在此塔旁建了一座明制汉式佛殿，称弥勒殿。由于先有塔，尔后才有寺，所以称为塔尔寺。

　　塔尔寺广场内矗立有整齐美观成一线的八座如来宝塔，以赞颂释迦牟尼一生八大功德。八个塔从东到西是：莲聚塔、菩提塔、四谛塔、神变塔、降凡塔、息诤塔、胜利塔、涅槃塔。

　　班禅行宫

塔尔寺的外墙

一片圣洁的天地

　　导游给我们讲了塔尔寺的艺术三绝:酥油花、堆绣、唐卡及其制作过程，每尊佛的名字及情况、也讲了喇嘛们的学习情况……我们随着导游走完了塔尔寺，也向他询问了一些情况，他讲得非常详细。可我们只能粗略了解一下，其中的博大精深我们参悟不透。

出来后，我们都说导游请的值，要不怎么走出来都不知道，更不要说对塔尔寺的真正了解，只能一无所知的转出来了。



　　晚上，回到宾馆，看到同团的姐妹在门前跳起了舞，拍起了抖音。

　　第五天，我们去了解了藏医文化，天珠的形成、作用及真假辨别。

　　大西北的风力发电

夜景

　　导游阿建说的对。旅游不仅要看到风景，还要看到风景背后的文化。这一路，由于景点之间的距离较远，坐车时间长，但并不枯燥。我们亲眼看到祁连山、昆仑山及中间的柴达木盆地，知道其中有丰富的石油，没有开采是为了把这一宝贵的财富留给我们的子孙后代。阿建还给我们讲邓稼先二十八年离家在柴达木盆地南秘密研究核武器的故事，青海为新中国的强大做出了巨大的贡献。他一路上给我们讲藏族文化、寺庙文化、文成公主给藏族人民的贡献，讲风水文化、旅游文化、金融危机、车上见闻、明星八卦等，使我们的旅途不再寂寞，增长了见识，了解了当地的文化。

下午我们准备返回我们的家乡。

美丽的青海，再见了。