<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正文</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唐代：白居易</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">无由持一碗，寄与爱茶人。</b></p> <p class="ql-block"><b>译文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">赏析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">此首五言绝句从字面上很容易理解，诗人似乎处在一种清闲无一事之状态，以山泉水煎煮茶为乐，还要把自己这种饮茶的享受，传递给爱茶的友人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">作者在诗中所怀念的爱茶人,可能是他的妻舅杨慕巢。如作者在《睡后茶兴忆杨同州》诗中提到的“不见杨慕巢,谁人知此味。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">白居易与许多唐代早、中期诗人一样，原是十分喜欢饮酒的。把茶大量移入诗坛，使茶酒在诗坛中并驾齐驱的是白居易。从白乐天诗中，我们看到茶在文人中的地位逐渐上升以及转化的过程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">有感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>中国是茶的故乡，中国人发现并利用茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，汉族还有民以茶代礼的风俗。中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">茶：作为开门七件事之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">说到茶须介绍一下唐代茶学家陆羽，陆羽一生嗜茶，精于茶道，著有《茶经》。被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。从此茶的精神渗透到了宫廷与社会，深入中国的宗教、书法、医学与诗词。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">陆羽《歌》云：“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。惟羡西江水，曾向竟陵城下来”。元稹诗曰：“慕诗客，爱僧家”。张可久云：“山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”易安居士亦有：碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。”可见文人墨客大多饮茶、爱茶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">茶是雅事，不论在何处喝茶，心中要有青山明月。茶宜古琴，也宜棋子，茶道、琴道、棋道，都是心道。追求雅致为下，修养心性为上。凡事清为上，和为贵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">图片来自网络，致谢原作者！</b></p>