承德市普宁寺，始建于清朝乾隆时期的一座汉藏结合寺庙。

旖 旎

普宁寺位于河北省承德市，始建于清朝乾隆时期的一座汉藏结合寺庙。

普宁寺俗称大佛寺，位于承德避暑山庄的北侧，是我国北方最大的藏传佛教寺庙。

千手千眼观世音菩萨，是与此世间众生最有缘之菩萨。

普宁寺大乘之阁的千手观音，是世界上最大的金漆木雕佛像。这尊佛像高27.21米。其中须弥底座高为1.22米。须弥底座上莲花底座至无量光佛顶部高度为22.29米，底下3.7米。

千手千眼观音，为密宗六观音之一。清代，随着密宗的兴起，千手千眼观音逐渐被作为主尊供奉。除了传统的正面观音外，还出现了四面千手观音像的式样，甚至千手观音的手臂也真实到千只以上，展现了千手观音造像变化诸多的一面。

42只手的名称和用途如下：1、施无畏手；除一切众生怖畏。2、持日手；极眼暗无光者。3、持月手；救患热病令清凉。4、宝手；为众生官位者。5、宝箭手；令善友早相遇。6、净瓶手；为求生梵天者。7、杨枝手；除种种病难。8、白拂手；除一切恶障。9、宝瓶手；为调和眷属。10、盾牌手；辟一切恶兽。11、钺斧手；除一切王难。12、骷髅宝杖手；役使一切鬼神。13、数珠手；能得一切佛接引。 14、宝剑手；降服一切鬼神。15、金刚杵手；催伏一切怨敌。16铁钩手；能令龙王拥护。17、锡杖手；慈悲覆护一切众生。18、白莲花手；成就种种功德。19、青莲花手；为生十方净土。20、紫莲花手；能见十方诸佛。21、红莲花手；能令生天。22、宝镜手；成就大智慧。23、宝印手；成就大辩才。24、顶上化佛手（两手）；为得诸佛摩顶受记。25、合掌双手；能令一切人及鬼神爱敬。26、宝箧手；能令土中伏藏。27、五色云手；能速成佛道。28、宝戟手；能辟除怨贼。29、宝螺手；号令天神。30、如意宝珠手；能令富饶。31、绢索手；能令安稳。32、宝钵手；能令身份安稳。33、玉环手；令得仆役。34、宝铎手；令得上妙音声。35、五股杵手；能降伏天魔外道。36、化佛手；生生不离佛。37、化宫殿手；生生在佛宫殿中，不受胎生。38、宝经手；令博学多闻。39、金刚轮手；直至成佛终不退转。40、蒲桃手；令稼谷丰收。

天王殿，面阔五间，进深三间，长约25米，宽约15米，单檐歇山顶，殿内正中端坐布袋和尚，俗称大肚弥勒佛，形象慈祥憨厚，笑容可掬。两侧为护世四大天王塑像

檐下悬挂乾隆御題满汉蒙藏四种文字“天王殿”云龙陡匾。

殿内正中端坐布袋和尚，俗称大肚弥勒佛，形象慈祥憨厚，笑容可掬。

两侧为护世四大天王塑像。

殿后供奉护法神韦陀，杵尖朝上代表它是皇家寺庙为“不接待寺”。

韦驮通常为立式，姿势有三种：第一种为双手合十，两腕中横置一金刚杵，表示这里接待过往僧人，只管食不管宿；第二种是一手握杵拄地，另一只手插腰，表示这里接待过往僧人，管吃管住；第三种是韦驮手中的金刚杵尖向上，表示这里是皇家寺庙，概不接待过往僧侣。

脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。

普宁寺始建于清乾隆二十年

寺院内储水防火的铜锅，直径241厘米，深133厘米，壁厚6厘米，由88块模板浇铸而成。

铜锅的另一个用途是每年的农历腊月初七，将奶油、小米、江米、羊肉、红枣、桂圆、核桃仁、葡萄干、瓜子等，加入青、红丝等用料装入铜锅，晚上点火开始熬煮“腊八粥”，初八早晨粥煮好后，首先献佛，然后献给宫里及周围寺庙的喇嘛品食，以纪念释迦牟尼成佛之日。

普宁寺

位于承德避暑山庄东北的武烈河畔，因寺内有一尊世界上最高的金漆木雕大佛，故称“大佛寺”。

承德外八庙之一——普宁寺

目前，外八庙中

对游人开放的有六座：普宁寺、普佑寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、安远庙和普乐寺。

两百多年沧海桑田，斗转星移，这座塞外古刹历经沉浮，依旧法音远播，香火日盛。

门殿两端置泥塑金刚神哼哈二将，即守护佛法“二天神”，左为“密执金刚”，右为“那罗延金刚”。

天王殿后为南半部分的主体建筑大雄宝殿，建在高1.4米的石砌须弥座式台基之上，周围环绕青石栏板，嵌于102根石雕云龙望柱之内。

大雄宝殿，面阔七楹，进深五间，长约35米，宽约25米，重檐歇山黄琉璃瓦绿剪边覆顶。宽阔的月台前设三阶，东西各有一阶。

台基的各个角上均设石雕螭首。传说螭为蛟龙的一种，既能镇怪着吉又能望远避火。

幢杆，亦称旗杆，是佛家的标志，矗立于山门后左右两侧，皇家寺庙的旗杆高于普通寺庙一倍。竖佛旗杆祝愿天下太平，风调雨顺，国泰民安。上面挂满了印有“曼陀罗经”、“咒语”、“五表五行”的五彩旗，意为：定气兴旺、招财纳福、万事如意、广结佛缘。

钟楼，坐落于天王殿东侧，亭阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶，內悬铜钟一尊，高2米，口径1.26米，系大清雍正年铸造，距今已有二百多年的历史。

钟为佛教法器，每天早上敲一次 。每次都是紧18，慢18，不紧不慢又18，如此再反复一遍，共敲108下，其寓意为消除世间108种烦恼。另一说法是一岁之意，即一年有12个月，24节气，72候（5天为一候），加起来正好是108。

鼓楼，坐落于天王殿西侧，为三间方形两层楼阁，单檐歇山顶。

鼓为佛教法器，遇有大型佛事时击鼓。

脊两端置大吻，两侧还有鸱吻、龙吻，它们在佛经中是雨神的座物，能避火灾。

檐角上有栩栩如生的飞禽走兽像，在骑凤仙人后面，依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊和押鱼，所用的吻兽数量居外八庙之冠，可见普宁寺的地位高于其它寺庙。

殿内供奉三世佛，中间主尊为现在佛释迦牟尼，是佛教创始人。

大雄宝殿前楹柱的楹联为：

镇留岚气闲庭贮，

时落钟声下界闻。

佛前金柱楹联为：

福溥人天阿耨耆闍开紫塞 ，

妙涵空有栴檀薝葡拥金绳。

殿顶横额为：仁佑大千。

西侧供奉过去佛迦叶。

东侧供奉未来佛弥勒

两侧为十八罗汉塑像，殿内墙上绘有彩色佛教故事壁画，工笔细腻，形象逼真。

殿内供奉三尊藏传佛密宗金刚护法神降阎魔尊、大黑天、吉祥天母。

去了寺院为什么要转“转经筒”呢？因为转经筒里面装的是经典佛经，外面雕刻着“唵(ong)、 嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞 (hong)”六字真言。每转一次就相当于把经筒里的佛经读诵了一遍，可以消业增福。

承德普宁寺，藏传佛教转经筒，又称嘛呢经筒，刻有经文六字真言

大雄宝殿四周置108个转经筒，几乎把整座大殿围得严严实实。

转经筒里面装着纸印的经文，外面刻着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言。

东配殿南侧的四合象，从下往上依次是大象、猴子、野兔和吉祥鸟，情趣妙生。

相传，大象、猴子、野兔和吉祥鸟同住一片森林。一天，吉祥鸟把捡到的一粒种子吐在地上，野兔将其掩埋，大象用鼻子汲水浇灌，猴子也来看护。种子发芽，长成大树并结满果实。大家同在树下乘凉玩耍，猴子们也有了果子吃，而又有了新的种子。如此循环往复，这里变成了欢乐、祥和、殷实的乐园。一个美丽的传说，描绘出一个美好的愿景。

供奉三大世：观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。

主体建筑大乘之阁居中矗立，象征须弥山，两侧有日、月，周有部洲山，总体就像一驾大型车乘，由大海承载，日、月旋轮，滚滚向前，永不止息。

正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金喇嘛塔。

西南角绿色塔上饰佛龛为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。

大乘之阁的四角矗立着四个不同颜色的方座宝瓶状喇嘛塔，代表佛教中的四种智慧：

东南角的红色塔上饰莲花为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法。

东北角黑色塔上饰十字宝杵为“平等性智”，视世界万物平等无差别。

塔身上部置相轮，十三层，代表佛教十三层天。相轮上置承露盘，再上置日、月，阳阴相交产生甘露注入宝瓶；日、月上置火焰，象征佛教如日、月，火焰永不止息。

殿顶屋脊、前后垂脊、岔脊，共有九条脊，脊头共有十个鸱吻，称为“九脊十龙”殿，意为每天有十条龙来这里守护殿堂。

“曼陀罗”为梵语，意为“轮集”，或译作“轮坛”、“坛城”，是密宗僧侣修行时构筑的法坛，后演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。

在普宁寺大雄宝殿后，筑有高达8.92米的石砌金刚墙，依墙对称设置东西两侧石阶，各42级，寓意为千手千眼观世音菩萨的42只手，托起你步入佛国世界。

（42级台阶，男左女右迈步登上台阶，不要回头。因为佛家讲究不走回头路,只有了却尘缘,忘掉过去,才能烦恼顿消、大彻大悟。）

大乘之阁雄踞于大型须弥基座之上，基座高1.6米，阁前设宽敞月台，南出三阶，两侧条石砌阶，周围排立石雕云龙望柱54根。

大乘之阁是普宁寺的中心建筑，通高39米，面阔七间，进深五间。外观正面6层重檐，喻对称“六合”，代表佛家“天、地、东、西、南、北”。

东西两侧下设抱厦，出檐五层，意为“五大”，代表佛家“地、 水、火、风、空”。

两山下檐封以实墙，墙上饰以藏式梯形盲窗。

北面依地势仅现四层檐，佛教意为四曼，代表佛家“佛像、法器、梵文字母、立体雕像”的四种曼陀罗。前后檐安装汉式三角六椀菱花窗，顶层面阔收为五间，进深三间，四角各置一座小方亭，拟比四大天王，中间再起一层，用大方亭压顶，拟比须弥山。

阁内金抱柱上悬挂楹联一副：

耆崛天开，金碧辉煌香界朗；

精蓝云护，栴檀馣叆梵林深。

耆崛，耆阇（qidu）崛山的省略。

栴（zhan）檀，全名栴檀那，香木名，出自南印度摩罗耶山。

馣叆（anai），飘散的香气。

这副楹联的意思是：这里的山像耆阇崛山那样天造地设，依山所建的寺庙金碧辉煌，境界开朗；这里的寺院被祥云笼罩护持着，栴檀的香气飘落在梵林深处。

佛像前金抱柱上的楹联为：

具大神通完十行，

是真清净现三身。

这副楹联的意思是：

佛和菩萨具有深不可测又无所阻碍的神妙大力，完满地修成了能利他人的十种善行。佛和菩萨修炼到真正清净的境界，神通广大能显现出法身、报身、应身来普渡众生。

阁内供奉世界上最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，佛像脚踩1.01米高的莲花宝座，矗立于1.22米的汉白玉须弥座之上。

塑像比例匀称，大而不笨，高而不拙。是我国塑像艺术中的佳作。

千手千眼观世音菩萨像通高22.28米，腰围15米，用松、柏、榆、椴、杉五种木材120立方米，重达110吨，仅头部就5吨多。

观音菩萨像容貌端正，三目含慈，面部三只眼表示能回知过去，见知现在，预知未来。佛顶宝冠之上有一尊高1.53米的无量光佛，即阿弥陀佛，是观音菩萨的老师。菩萨两手合掌于胸前是表示对老师的尊敬之意。大佛共有42只手臂，除去合掌的双手外，其余四十只手各持法器，手中各有一眼，据佛经讲，每只手和每只眼掌管25种因果报应，40乘以25刚好是1000，所以称为千手千眼观世音菩萨。它的含义是观世音菩萨的手多、眼多、智慧多、有求必应。

关于观世音菩萨多出的四十只手和眼睛，还有一段非常有趣的佛教传说。

观世音菩萨受佛祖释迦牟尼之命，发下宏大誓愿，以大慈大悲救渡众生，在众生没有成佛之前，自己决不成佛，无奈众生太多愚钝。观世音感到自己的法力实在难以担此重任，此种想法一萌生，身体顿时成为四十二段。观世音的恩师无量光佛及时赶到，将碎成四十二段的观世音的身躯归拢在一起，用手抚摩着劝慰道：“救渡众生岂能畏难而成疑惑之心？只要志坚，以佛的智慧和法力，一定能如愿。”话音未落，观世音菩萨分为四十二段的身躯立时合为一体，然而却多出四十只手臂和眼睛。观世音菩萨为了感谢自己的恩师，把无量光佛轻轻的放在自己的头上，以示尊敬。在普宁寺大乘之阁内供奉的这尊佛像头顶上，便雕有一尊1.53米高的无量光佛像。

站在千手千眼观音菩萨两侧的是身高15.6米的善财和龙女。善财是福城长者五百童子之一，因其参访53位名师，学得53种知识，得到渡化时已经七百岁了，故为一幅老者模样。龙女是娑竭罗龙王之女，名尼连茶那，聪明过人，八岁成佛，相貌为穿朝服的贵夫人。

大乘之阁东西两侧，各建长方形的白台一座，上置黄琉璃瓦顶庑殿，东为日殿，西为月殿，象征环绕宇宙世界运行、回旋出没于须弥山两侧的太阳和月亮。

大乘之阁后面的佛缘锁，状如一座座小山。

这无数的佛缘锁，寄托着千万个善男信女的宏愿。

“北俱卢洲”象征地，保护万物，建成正方形台殿。

大乘之阁以北，采用叠石手法，赋予园林色彩，真山与叠石难分。北俱卢洲即建在假山之上，方形红台，上建白色方形殿宇，美不胜收。

普宁寺这个中国北方最大的佛事活动场所，每年都定期举办八大法会，具体时间如下：

一、除夕夜至正月十五祈愿法会；

二、农历二月二“黄财神修供法会”；

三、农历二月十八至二月二十“八关斋戒”；

四、农历四月初一至十五嘛呢经法会；

五、农历六月十五至七月三十“结夏安居”法会；

六、农历七月十五祈愿超度法会；

七、农历十月二十五燃灯节法会；

八、腊月二十九“驱魔法会”。