采莲曲

如风

　　仲夏之夜，竹露滴清响，莲蕊有香尘。

又到一年赏荷季，这份专属于夏天的美丽，在优美的采莲曲里传唱了千年。

几首采莲曲，把我们带回悠远的汉魏唐宋，带到烟雨江南那片莲塘，越女泛舟，吴娃伴歌，拘一捧荷的芬芳入鼻，采一份莲的心事入怀，浮躁了一夏的灵魂，总算得以安放。

　　《采莲曲》是乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。汉时荷花已广泛栽培，但以江南尤盛，采莲之风也油然而生，《采莲曲》多用来歌唱江南的水乡风光，采莲姑娘的劳动生活以及她们对纯真爱情的向往：

采莲曲 汉乐府

江南可采莲，

莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

这是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。

　　梁元帝萧绎，擅诗工画，其《采莲曲》中，把碧玉女放在了绿一片、香满天的莲荷图中，在大自然的美景中点缀以人的精灵，造成一种美景美人浑然一体的胜境。

采莲曲 萧绎

碧玉小家女，来嫁汝南王。

莲花乱脸色，荷叶杂衣香。

因持荐君子，愿袭芙蓉裳。

叶滑不留涎，心忙无暇熏。

千春谁与乐？唯有妾随君。

采莲曲 吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。

辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。

吴均字叔庠，南朝时文人，其诗清新挺拔，多为时人所效法，号为“吴均体”。这首采莲曲，从出门采莲写到希望远方的征人能在这荷花盛开之时回到故乡，虽无乐府古辞的浑朴天然，却也让人感到构思的巧妙。

　　诗入唐朝，《采莲曲》更加蔚为大观，这也许是唐人拟乐府中最被诗人偏爱的乐府旧题了，名家名篇甚多，譬如“四杰”之首王勃之作：

采莲曲 王勃

采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花。渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。莲花复莲花，花叶何稠叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。

佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物从华滋。不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？

前人拟写此题，都是五言短章，此诗则以七言为基本句式，兼以杂言，多用蝉联和复沓的形式，更使诗流转圆美，情韵婉扬，显然有乐府《西洲曲》之遗风，在一定程度上表现了初唐诗歌从六朝诗风向唐诗刚健爽朗风格变化发展的迹。

　　在群星闪烁的唐代，崔国辅只能算光芒黯淡的一颗流星，但一首《采莲曲》却也别有情致。因为他家乡吴郡，从小生活在江南水乡，对于采莲青年男女们的劳动生活、对于他们开朗活泼的感情和性格，都非常的熟悉，故能写活青年男女相依相爱的情况，使他们的纯洁心灵，活泼情态，跃然纸上。

采莲曲 崔国辅

玉溆花争发，金塘水乱流。

相逢畏相失，并著木兰舟。

　　王昌龄贬龙标尉，一日，独游东溪荷池，见蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作《采莲曲》绝句二首：

采莲曲 王昌龄

其一

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入，采罢江头月送归。

其二

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

清·黄叔灿《唐诗笺注》云： 梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”，意所本。“向脸”二字却妙，似花亦有情。乱入不见，闻歌始觉，极清丽。

　　一生最爱“清水出芙蓉，天然去雕饰”，写《采莲曲》，怎能没有十处打锣九处在的青莲居士？

采莲曲 李白

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

诗歌描写精心装扮的采莲少女们在阳光明媚的春日里快乐嬉戏的旖旎美景，以及岸上的游冶少年们对采莲少女的爱慕。来抒写荷花盛开的日子里少年男女之间微妙萌动的爱情。

果然无愧“诗仙”美名，一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。

　　齐已是唐代诗人中绝对的另类，齐已是他的僧名，他还有个法号叫“衡岳沙门”。下面这首《采莲曲》，须细细咀嚼，方能品出淡淡的禅味。

采莲曲 齐已

越溪女，越江莲，

齐菡萏，双婵娟。

嬉游向何处，采摘且同船。

浩唱发容与，清波生漪涟。

时逢岛屿泊，几共鸳鸯眠。

襟袖既盈溢，馨香亦相传。

薄暮归去来，苎罗生碧烟。

　　从周敦颐《爱莲说》可见，宋人也特爱吟咏莲花，像周邦彦的《苏幕遮》、欧阳修的《采桑子》、贺铸的《芳心苦》、晏几道的《鹧鸪天》、蒋捷的《燕归梁》、张炎的《疏影》等皆是妙品。但毕竟宋是一个词的时代，像《采莲曲》这样的乐府诗，已经逐渐式微了，陆游的这首，可聊做一观：

采莲曲 陆游

采莲吴妹巧笑倩，小舟点破烟波面。

双头折得欲有赠，重重叶盖羞人见。

女伴相邀拾翠羽，归棹如飞那可许。

倾鬓障袖不应人，遥指石帆山下雨。

　　金元以下，民间歌谣备受歧视，乐府诗滋养起来的《采莲曲》歌声不再悠扬，其间即使偶有文人诗作，但也传之不远，存之不久矣。如薛蕙的这首，温雅丽密，有王孟之风，惜乎知者能有几人呢？

采莲曲 薛蕙

眉晕风吹薄，衣香水溅消。

朝朝采莲去，空转木兰桡。

　　现代诗坛，有一位诗人被鲁迅先生称赞为“中国的济慈”，他的生命，犹如夏日里悄悄开放的昙花，美丽、洁净而短暂。

他生于湖南沅陵，故名朱湘，字子沅，17岁开始写诗，21岁时做《采莲曲》，音调柔婉，风格清丽，节奏清缓，字少意远，最能体现“新月”诗人“三美”的诗学主张。

新诗诞生之初，有四位诗人最为可圈可点：郭沫若、徐志摩、闻一多、朱湘。如今，其余三人依然光彩夺目，可知道朱湘的却百无一人，唯有这首《采莲曲》，永远在淡淡的荷香深处熠熠发光。

采莲曲 朱湘

小船啊轻飘，

杨柳呀风里颠摇；

荷叶呀翠盖，

荷花呀人样娇娆。

日落，

微波，

金线闪动过小河，

左行，

右撑，

莲舟上扬起歌声。

菡萏呀半开，

蜂蝶呀不许轻来；

绿水呀相伴，

清净呀不染尘埃。

溪间，

采莲，

水珠滑走过荷钱。

拍紧，

拍轻，

浆声应答着歌声。

藕心呀丝长，
羞涩呀水底深藏；
不见呀蚕茧，
丝多呀蛹裹中央？
溪头，
采藕，
女郎要采又夷犹。
波沉，
波升，
波上抑扬着歌声。 莲蓬呀子多，
两岸呀榴树婆娑；
喜鹊呀喧噪，
榴花呀落上新罗。
溪中，
采莲，
耳鬓边晕着微红。
风定，
风生，
风飔荡漾着歌声。 升了呀月钩，
明了呀织女牵牛；
薄雾呀拂水，
凉风呀飘去莲舟。
花芳，
衣香，
消溶入一片苍茫；
时静，
时闻，
虚空里袅着歌音。