河南叶县仙台镇∽毛张村的来历

河南省贾姓文化研究院

毛张村的来历                    文/贾慧升     在叶县仙台镇东五里之处，有一村，清朝时名毛张庄，属木碑村管辖。      现在的毛张村，没有一家毛氏子孙居住。在这里的百分之九十都是张姓和贾姓的后裔。按理说，这个村应叫贾张庄。那么为啥叫毛张村呢?这是一个古老的话题。活着的人或许没有几个能真正说清楚的。经笔者询问村上健在的老人，又多方考证查阅资料才知其原由。      关于我所知道的村名由来是这样一段悲壮曲折的故事一一      据传，在我们现居住的村址上，元朝中期是一个只有几十户人家的小村。由于社会风云突变，中原大地连年发生灾疫，庄稼颗粒不收，官府豪绅照旧催粮纳租。加之元朝末年战火不断，农民无法生活，为了躲避战乱，只好携老带幼，讨荒异乡。中原沃土，变成了村镇无炊烟，旷野尸骨寒的惨景。小村也随之荒废了。      大明洪武年间，政府命山西洪洞县一带的居民，大批向中原各地迁徙。这段历史，在各种文献和史册中都有详细的记载。      长途跋涉迁移到毛张庄这片黄土地上，屯田居家的是毛姓和张姓两大家族。他们以一棵古树为界，毛姓居东，张姓居西。自此，两族和睦相处，世代友好，亲如一家。两族的青年男女也不断的喜结良缘，男耕女织，繁衍生息。日出而作，日落而息地生活在这片黄土地上。      岁月流逝，沧海桑田。不知过了多少年，毛姓成了一个毛庄，张姓自然是一个张庄。两庄都不大，时常遭受匪盗的侵扰。于是两庄的族长合议，决定合为一庄。因毛庄在东，张庄在西。按古老的方位顺序合名为毛张庄。      他们组建了自己的村民武装，来保护自己的家园安全。在这个自卫小队中，据传有一个叫张老大的人，年轻时曾外出在嵩山少林寺当过几年俗家弟子，后还俗回乡。学过几套拳术，会耍些刀、枪、棍棒，自然他成了这个村建自卫队中的领头人。他们农忙干活，农闲练武。不论寒冬酷暑，风霜雪雨，都可在麦场上、田野里拳打脚踢，你来我往的练个不停。一则强身健体，二则保卫村庄。全村各家各户都放有刀枪剑棍等兵器，男女老少都会几套拳脚功夫，要几路漂亮的刀枪剑棍。就这样，武术在毛张庄代代相传，成了这村里年轻人的必修课。当时有句俗语:“喝了毛张水，都会翘翘腿。”为此，毛张庄成了远近闻名的武术之村。匪盗来此，皆被打得落荒而逃。最后是望而生威，避而远之。毛张村从此太平无事的生活了好多年。      天地悠悠，冬去春又来。人也匆匆，有去没有回。不知过了多少个春秋，在大清咸丰年间，河南境内突然闹起了捻军起义。听说他们专门杀富济贫，分田分粮，是为老百姓打天下的义军。大清同治三年（1864），当威震清廷的豫南捻军张宗禹的部队，途径仙台一带，去攻打附近的县城时，庄上的年轻人凭着一身的好武艺，大都跑去参加了起义军。他们为义军出生入死，转战南北，屡建奇功，有的还在捻军中当了将领。全村人听说后也是欣慰欢喜。      后来由于捻军的作战失利和清政府的疯狂镇压，捻军失败了。庄上参加义军的将士们大都浴血疆场，魂系异乡。回到故里的只有毛姓的几个年轻人。      河南清军巡抚对毛张庄参加捻军的将领早有耳闻，又探听到跑回来了几个人，为了做到斩尽杀绝，不留后患，密令驻守叶县的清军，在一个月暗风高的夜里，奇袭式的包围了毛姓居住的地方。因为来的突然，大都无所准备，人们仓惶应战，拼杀的结果，只有少数几个人凭着武艺高强，伤痕累累的跑了出去。自此，在没有回来。清军杀完了人，还惨无人道地放火焚烧了整个毛庄。风高火旺，片刻间几十户人家成了一片火海，大火整整燃烧了一夜。      黎明，展现在人们面前的是一片惨不忍睹的焦烟废墟，房舍焚毁，尸体遍地，血流成河。活下来的几个老弱伤残毛姓人，因怕再次报复，在张庄人的帮助下，也都逃往外地隐姓谋生。逃出去的毛姓人，从此再没有回到毛张庄。也许是又去参加了别的义军，也许是飘泊在外，根落异乡。这至今是个谜，无从考证。      虽然毛姓后代无人，但张姓的祖先们为了纪念世代相邻的毛庄，也为了纪念战死沙场的将士，也为了纪念那夜无辜惨死的众多毛姓乡亲，先人们决定还沿用古老的名字∽毛张庄。      在春暖花开或秋高气爽的季节，村民耕耘播种东岗那片肥沃的黄土地时，还不时翻出一些古老的烂砖碎瓦，上面的龙凤图案和凸起的吉、祥、福、禄砖字，煞是好看。但你是否想到，那就是以前毛庄在被大火焚烧后的村址遗物。      今天，当我们站在这片曾经历过血与火洗礼的黄土地上时，想着毛张庄悠久的历史和来之不易的村名；想着那祖先们为了生存不屈不挠的反抗精神，生活在这片黄土地上的后代子孙们，应该受到一些什么启迪呢?              1992年写于毛张村 •2004年10月刊载于《叶县文史资料》第十一期。 ↓（2017年在内蒙古呼和浩特市参加贾氏草原论坛活动的照片，从左至右：襄汾贾建华、平顶山贾慧升、襄汾贾振中、穆村贾云新、青岛贾桂波）