从末代皇帝到新中国公民 ——溥仪的传奇人生

dujuan

　　从万万人之上，到万万人之下，再到万万人中成为之一。没有谁的人生有他这般跌宕，这般传奇。这位清朝最后一任皇帝，也是全世界唯一登基三次退位三次的皇帝。没有叱咤风云指点江山的才能，也没有胸装丘壑远瞩高瞻的谋略，他只是一只被日本人关在笼子里用谎言喂大的鸟，在自欺欺人中做着他的皇帝梦。 ——前言

　　“她不是我的奶妈，她是我的蝴蝶！”暮色残光里，一个小男孩大喊着，追赶着。苍白无力的声音，消散在庄严幽深的高墙大院里，落寞又凄凉。奶妈被送走，也带走了他情感上唯一的依靠，从此，他是宫里最寂寞的人——他叫溥仪，中国末代皇帝。 3岁时入宫，从此离开了母亲的怀抱，父亲成了他谨小慎微的臣。爬上錾金宝座的那一刻，他便失去了正常的童年。他想家，想妈妈，时时刻刻都想出去，可是，直到亲生母亲自杀身亡也未能见上一面。他是紫禁城里至高无上的皇帝，也是宫中自由得最不自由的主人。

　　对他影响最大的莫过于他的英国教师庄士敦先生。除了学习文化知识，骑自行车，配戴眼镜，安装电话，剪辫子，穿洋装……这些在当时颠覆封建思想的行为，就是在这位老师的引领下，溥仪有了新思想，开始了变化。

1912年，辛亥革命爆发，他懵懂退位，清朝统治结束。他浑然无知地度过了三年革命的风暴，在封建军阀保护下的紫禁城度过了他的童年时期。享受着新总统给的特殊待遇，被众多太监前呼后拥着的他，跟迷糊着进宫一样，依然迷糊地枕着他的皇帝梦，吃喝玩乐着，随心所欲着。只是，他并不知道紫禁城那高高的围墙外，已经是与他毫无关联的世界。他的童年与少年时期，彻底的被隔离在了时代之外。虽然，年少的他并没有作为一代皇帝的野心，也没有一国之君的执政能力，但他自认为就是清朝的象征，只要他在，他的大清就在。因此，当他知道自己已经不再是皇帝的时候，依然梦想着有朝一日能重新坐回皇帝的宝座。

1917年7月1日，在日本人的辅佐下，他复辟上位，好景却到12日结束，在位时间仅12天。此次的短暂，未能断掉他想要重回他大清王朝的念想，“不让大清亡在我的手里”是他坚定的信念与决心。国的兴衰，不重要。重要的是，他必须要在，只要大家依然称他为皇帝，他就没有让祖上的江山断送在他手中。因此，自然而然地，日本成了他的依靠，他也成了跪地求荣的走狗。

1922年，与婉容、文绣为了结婚而结婚。在他的眼里，妻妾都是君王的奴才和工具，他没法平等地去爱自己的妻子。这不是属于他个人的悲哀，是封建制度下的皇帝的悲哀——拥有后宫佳丽三千，自然失去了去爱的意识与能力。多年的宫中生活，多年与太监的纵乐，他没有了正常男人的阳刚与需求。被冷落的婉容生下了与日本军官的孩子，只是，溥仪只给了这个孩子与世界见一面的机会，来与去，只在一瞬间。婉容吸毒，疯癫，痴傻，悲惨离世，到死都不知道孩子的去向。而文绣，也在与婉容争宠失利后决绝地选择了离婚，后来在天津成了一名小学教师，终生未再嫁。当时的溥仪，即便与婉容已没有任何婚姻实质，但在日本军政的干涉下，也不能与婉容离婚，于是他在北京找了一个“贵人”谭玉龄，这个年轻的贵人，也在短短的五年后死于日本人的谋害。日本人想让他找一个日本女人作妻子，生一个日本血统的皇子，以便能更好的控制他，控制中国。在他的软抗下，最终拒绝了娶日本女人，但同意日方的安排娶了一个15岁的“福贵人”——一个日本人训养下的中国学生。不带感情的婚姻，自然也并不会长久，溥仪并没有把她视为自己的家人，后来在逃亡中被弃之而不顾了（溥仪被关押在抚顺时，新中国找到了她，尽管她也并未成家，但她去看过几次溥仪后，最终还是提出了离婚，这是后话）。一代君王，终究也未能获得婚姻的快乐和自由。拿他自己的话说：“即使只有一个妻子，她也不会觉得有意思的，我不懂什么是爱情，我的兴趣除了复辟，还是复辟。”

九一八事变后，日军豢养与软控下的溥仪，成为了伪满州国的傀儡皇帝，年号“康德”。在14年被操纵的“元首”生涯里，他愚昧无知地亲手送走了他的国，他的家，他的青春，他的美梦。溥仪在自传小说《我的前半生》里写道：我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的“复位登极”，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者充当了遮羞布，在这块布底下，从1932年2月23日这天起，祖国的东北完全变成一块殖民地，三千万同胞开始了染满血泪的苦难生活。

　　1945年，日本投降，他失去了庇护，在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏，带到苏联关押。彻底结束了四十年来愚蠢怯懦、罪恶凶暴、猜疑迷信的生活，执着的皇帝梦，人生的传奇，到此划上了句号。 拘留在苏联，一位苏联军官问他“你知道社会主义吗？”“不知道”；“知道三民主义吗？”“不知道”；“知道中国共产党吗？”“不知道”……这位苏联军官觉得不可思议：“你作为一个中国的皇帝，关于中国你到底知道些什么呢？”溥仪不知道，是真的不知道，对于旧中国知道的本就不多，更何况新中国！他认为的“新”，就是改朝换代了，而任何一次改朝换代，对上代帝王而言，无非都是一场厄运，一出悲剧。

1950年溥仪被押解回国，在抚顺战犯管理所学习、改造。在这期间，他才真正了解了中国，也才认清了日本人的真实嘴脸以及他们残忍手段下的极端血腥的暴行。他也才明白，即使让他死千次万次，也不足以弥补那些年对中国造成的极大损失以及深重的灾难。他不相信新中国会原谅他，不相信那些受过苦难的中国民众会原谅他，他曾以自杀来向国人谢罪。让他没想到的是，1959年刘少奇主席为他签署了特赦令，他不但成为了自由的公民，而且成为了全国政协委员！共产党领导下的新中国给了他极大的宽恕，让他第一次做回了一个真正的“人”，他因为新生而享受到了做一个普通人的自由与快乐。当他再次走到天安门前的时候，没有了前呼后拥的随从，却是有生以来第一次自由地充满安全感的逛马路，他充溢着无与伦比的自豪感——他终于成为了新中国一名普通公民！拥有了作为一个中国公民最基本的选举权，也让他拥有了踏实的幸福感、存在感、人生的归宿感。此时的溥仪百感交集：“在阳光之下，地上有了生命。在一个伟大理想的实践中，我得到了新的灵魂，我的生命里注入了新的青春，我懂得了什么叫善与恶、美与丑、真与伪。”他切实地感受到了新中国的好，共产党的好，发自内心的感激共产党给了他重新做人的机会。确实，是新中国，是共产党，是和谐社会，让他获得了新生。

1962年，作为一名普通人，溥仪与一名普通护士李淑贤结了婚，过着普通的平民生活。这样的普通，却是他最实在的人生段落。李淑贤说：“溥仪当过皇帝，我只是个普通护士，然而我们真诚相爱，无论是溥仪所在的全国政协，还是我所在的医院，人们都知道溥仪对我特别好。”此时的溥仪才明白：被爱是幸福，有能力去爱，也是一种他从未体验过的幸福。在暮年，他情感的缺憾也终算是弥补上了。

　　回到北京的溥仪，去看了当年的紫禁城，那是他的家，他做皇帝的地方。时过境迁，如今的紫禁城已不再认得这个曾经的主人，一张门票，拉开了普通平民与当年皇帝的绝对距离。空寂幽静的大院，雕栏画栋的宫殿，古旧尘封的物品……，安静祥和地展现在眼前，却又是那般遥远、那般陌生。物是人非，事事已休，那些过往，都只在世人的笑谈中远去了。年少时想出去，长大后想进来，人生折腾过后，老年再回这里，流走的岁月和着故去的宫殿，却是永远地，远离了这位中国的末代皇帝。

1967年，溥仪因尿毒症于北京逝世，享年61岁，不算长寿，但他的这61年，却比任何人的经历都传奇——从万万人之上，到万万人之下，再到万万人中成为之一。新中国没有再苛责他叛国卖国的罪行，没有让他血债血还，而是以极大的宽容原谅并接纳了他。他死后，也受到了极大的尊重，将他先葬于八宝山，后迁于华龙皇家陵园。

爱新觉罗·溥仪，这位中国的末代皇帝，就这样成为了历史，永恒于时间的流里。傀儡出演半生，归来仍是享有自由的公民。至此，人生落幕，是非落幕，所有过往，皆成烟云。

后记：当《没有共产党就没有新中国》这首歌在各种场合无数次响起的时候，心里也无数次为自己生长在新中国而升腾起一种自豪感。建党百年，从血雨腥风到民康物阜，从站起来到富起来再到强起来，似乎在弹指一挥间。没来由的，想起了我国的末代皇帝溥仪，在共产党历尽苦难保家卫国的时候，他却在给日本人当走狗送子弹。感慨于共产党对溥仪这位头号判国者的极大宽容，特作此文。