<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">金沙寺僧【明】制陶名手。佚名。金沙寺在江苏宜兴湖㳇山间，湖㳇镇的西南角，离丁蜀镇约十余里。为唐相陆希贤之山房。（网络资料）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">周高起《阳羡茗壶系创始篇》：“金沙寺僧逸其名，闻之陶家云：僧闲静有致，习与陶缸瓮者处，搏其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口柄盖的，附陶穴烧成，人遂传用”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 周高起所描述的，好象金沙寺僧制造工艺相当的原始。看看这十二个把“金沙寺僧”款紫砂壶，到底做得怎么样？（本人藏品）</span></p> <p class="ql-block">三把六方桶壶，选料纯正紫砂，造型中规中矩，壶身正背刻书画，底长条形印款“金沙寺僧”，应为其早期作品。经磁共振检测（过检数码1470），为明代空白期正统年间制造。</p> <p class="ql-block">文物年代编码对照表</p> <p class="ql-block">编码1470是正统时期，视频中口误说成了正德。</p> <p class="ql-block">两件勾把葫芦壶，造型别出心裁，书画刻工刀法犀利，一气呵成。经磁共振检测（过检数码1477），制作时间大约景泰时期。</p> <p class="ql-block">方圆竹壶，底方肩圆，方中见圆，圆里有方，竹枝竹叶，生动有致！</p> <p class="ql-block">二把竹节壶，看到此壶绝不会说是树桩壶了吧？</p> <p class="ql-block">谷仓壶，看这壶嘴就够你回味三天六夜的了！经磁共振仪检测，对照数码为1537，制作年代弘治、正德之间。</p> <p class="ql-block">三套：一壶六杯，壶身均刻书画，刀锋跌宕起伏，龙飞凤舞，干净利落。壶与杯均刻底款，行书“金沙寺僧”，感觉既飘逸又稳重。这几套壶经磁共振抽检，通过的编码为1571，制作年代是嘉靖中期，也是金沙寺僧后期最高水准的作品！</p><p class="ql-block"> 套壶之一</p> <p class="ql-block">套壶之二</p> <p class="ql-block">套壶之三</p> <p class="ql-block">从这十几把（套）壶来看，选泥、造型、工艺、刻字、刻画的水平，已经是非常成熟的紫砂艺术品了。不用捉模周高起说的是啥意思啦。</p><p class="ql-block"> 这些壶的制作时间跨度约95年，（从正统到嘉靖中期）。一个人不可能工作95年之久，因此，金沙寺僧就不是一个人。“金沙寺僧”这个款，好象是金沙寺创收的一个品牌，有二人或二人以上使用过。是不是这样，还要有更多的资料来证实才行。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(25, 25, 25);">作者简介：陆逢南，1945出生，铁道工程高级工程师，前某设计所所长。曾任广西柳州市收藏家协会副会长兼古玩分会会长。获人力资源和社会保障部的《艺术品鉴定师》、《艺术品经纪人》资格证。(微信号:llz7899)</span></p>