唯善呈和

轻飏

　　丰都鬼城，位于长江中下游，具体地址是重庆丰都县名山镇，国家首批AAAA旅游景区。东汉和帝永元二年置县，距今已有2000年的历史，素有“巴子别都”“幽都”“鬼国京都”之称，被誉为“东方神曲之乡”“人类灵魂之都”。它集儒、道、佛教文化为一体，其惩恶扬善的思想及功用为世人所称道。

　　没去丰都之前，想象中的鬼城是一个黑窟窿咚的地下室或洞府之类的所在。开发商在曲折幽深的过道中安放各种奇形怪状、恐怖狰狞的鬼，当旅客走到鬼身边时，鬼便因声控而张牙舞爪、阴阳怪气地出现在人们面前，使游客惊心惊胆战、后背发凉。

　　我报了一个水陆联运的长江三峡游轮团，从重庆朝天门码头出发，驱车2个半小时来到丰都鬼城后，丰都名山苍翠欲滴的林木、古色古香的建筑、民风质朴的绘画、栩栩如生的雕塑，彻底颠覆了我之前对鬼城的想象。

　　在导游的带领下，我们长江孚泰号一行50几人游览了绿荫蓊郁、百鸟争鸣、流泉淙淙、云蒸霞蔚，并与苏轼三父子有佳话情缘的双桂山后，拾级而上，来到名山的寥阳殿。

　　这是一个由山门、前殿、后殿组成的占地1026平方米的木结构重檐歇山式建筑，始建于明朝永乐年间，是朱元璋的儿子蜀献王朱椿的香火殿。殿门右边有一块赫然醒目的石碑，碑文内容是书法艺术画押组字：“唯善呈和”，作者是四川省原书法协会主席、著名书法家李半黎先生。该组字浑然一体，实则是四字：中间的“口”字四个字共用，右边是“唯”，上边是“善”，下边是“呈”，左边是“和”。碑文将此四字一笔挥就，构思巧妙，意在劝人从善、与人为善，只有善才能保证社会和谐。罗素说：在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

　　冥界的第一道关口是奈何桥。传说人死后，灵魂要经过奈何桥才能到冥府报道。行善者顺利通过，作恶者就要掉入桥下血河中被铜蛇铁狗狂咬。如对联所云：行善者自有神保佑，作恶者难过奈何桥。寥阳殿前的空地上，隆起一座三行道的石拱桥，桥身经2000多年的风雨变得古朴苍凉，而石栏上的雕刻虽斑驳模糊，却难掩图案之精美。

　　转过无常殿，登上玉皇殿，俯瞰长江波澜不惊，丰都县平静安详。名山风光，早在唐人诗中便有赞美：“山随平野尽，天围万岭低。薜荔摇青气，烟楼半紫虚。”诗作将名山美靓画卷尽展观者眼帘，山光水色、云缠雾绕，令人叹为观止。

　　继续前行，爬上几级台阶后，便来到鬼门关。“明朝趣事，鬼门关前捡路引；汉代传奇，平都山上有神仙”。鬼门关，中国神话传说中阴曹地府的第二道关隘，在阴世、阳世交界外。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有盖了阎王爷、城隍爷、丰都县太爷三枚印章的鬼国通行证——路引。

　　如果是夜间独自一人来到此地，看到鬼门关前面目奇异或狰狞的十六大鬼，定会被吓得毛骨悚然、面如死灰。传说阎罗天子专门挑选了皮桑鬼、伥鬼、淘气鬼、驻海鬼、罗刹鬼、贪食鬼、色鬼、石漫鬼、千眼鬼、酒鬼、急行鬼、林鬼、石器鬼、夜叉鬼、胆小鬼、才鬼来镇名山，盘查劣迹斑斑、恶性未改的亡魂，不让一个蒙混过关，查出后直接打入十八层地狱，永世不得超生，正所谓“赏善官无私情私贿，罚恶司有公道公平”。

　　过了鬼门关，门上书写着“红尘生涯原是梦，幽冥黄泉亦非真”对联的便是黄泉路。黄泉路的右下边，6月的彼岸花不见花也不见叶，悄无声息地在木栅花坛里休眠，花妖曼珠和叶妖沙华，依然在天之涯地之角惺惺相惜、互相倾慕却永不相见。彼岸花，这自愿投生地狱的花朵，这给亡魂以指引与安慰的精灵，愿你挣脱佛的诅咒重获自由，不再千山隔，不再音信绝，不待容貌青似铁，才看卿白发三千雪。

　　悠悠忽忽，转过望乡台来到天子殿——这是冥界最高统治者阎王在人间的办事机构。天子殿殿宇恢宏气派、庄严肃穆。豹尾、鸟嘴、牛头、马面等日巡、夜巡阴差殿前候命，包拯、钟馗、寇准、范仲淹四大判官或笑容可掬、或怒目圆睁、或大义凌然、或正襟危坐，皆各司其职、执法如山、赏善罚恶、纲纪严明。

　　天子殿最外边儿两侧狭长幽深的暗室里，是形形色色、包罗万象的十八层地狱受刑塑像。上刀山的、下油锅的、被分尸的、遭磨碾的警醒世人，腰斩、割舌、锯股、舂肚、剜目、剖心令人不想多看，只是当看到残害忠良的奸臣秦绘也在其中罪有应得时真是让人大快人，正是“天法昭昭犹有漏，冥司隐隐更无私”。

　　“上刀山下油锅，恶者阴司受罚惩；六道劫轮回转，善人来生享昌荣。”善有善报，恶有恶报，丰都鬼城的文化，归根结底就是“惩恶扬善”“唯善呈和”。只有拥有一颗善心，才能看清丰都江、山、城相得益彰的景致，感受到鬼城天、地、人融为一体的和谐。让我们心存善念，去欣赏一颗山水相依的美丽明珠，去亲近一个充满人文魅力的民俗圣地，去感悟一座守望人类灵魂的上善之城。