诉衷情词一阕

鎏冉陞

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">诉 衷 情</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><span style="font-size:18px;">双亲没离去,只是换了个地方,填阕词悼念之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寒食过后是清明,祭祖扫坟茔。虽说亘古如此,恕我易俗程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 观念变,网虚陵,吊亡灵。文明环保,告慰双亲,血水相融。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注解与延伸阅读:</b><span style="font-size:22px;">本阕词系选用余浩然《格律诗词写作》诉衷情词谱,又名《偶相逢》、《诉衷情令》等。相传为温庭筠所制。双调,前四句,后六句,共 44个字。另有别体。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其实,对逝者的悼念,并非只限清明、七月半及燃烛烧冥币。如今,时兴在网陵墓上祭奠, 它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠 逝者。它不悖于传统祭奠方式,只是传统祭奠方式的继承与延伸,是对现实祭奠的一种补充。既节约又省时省力,且操作简便文明环保,是很不错的祭奠选择,值得大力宣传提倡。而只需逝者 家属在相关网站上,免费为其建立一个纪念馆(堂),虚拟一块“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或 以诗词文章、留言等形式便可寄托哀思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中国人祭祖,或许相信的不是鬼神灵魂,而是相信亲人对我们的爱是不会消失的,他们在我们心里留下的回忆,也不会消失。所以就算去世的人什么都不知道了,还是希望自己的亲人在别 的地方活得好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当代著名哲学家、教育家冯友兰说,人理智上知道亲爱的人死了就是死人。可是人心情感上,我们希望死人能够复活,希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清明节头天是寒食节,而这个节的关键词就 是:吃冷食。相传是为了祭祀春秋贤人介子推(或 者叫介之推、介推都可以),据说晋文公为了逼迫躲进绵山里隐居的介子推出山,下令放火烧 山,而介子推宁愿被烧死也没有出来。晋文公大惭悔,下令以介子推去世这一天为寒食节,全民不许生火做饭,是为纪念。茔:坟墓。亘(gen 读“跟”的四声):空间或时间上延续不断,如亘古及今。陵:属墓地的一种安葬形式类型。网上设陵墓,是在网上建立一个虚拟的墓地,跟现实中的一样扫墓。亲人、朋友、子孙后代只需用手机拍下二维码,即可访问逝者陵墓,了解逝者生前详细信息,并可以留言祭祀。还备有各种祭祀品。 末句:语出《血浓于水》成语,意思是形容亲情不可分割。古时候亲人走失,往往采用滴血认亲的方式。若有血缘关系,滴入的血就会冲破水的阻隔融合在一起。人们之间所有的感情比做水,而父母对自己孩子的感情则为血。 血比水浓,故父母之情,世间无与伦比,骨肉亲情难以割舍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2019年 4月 5日</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">父母合葬墓碑对联:&nbsp;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 古 千 萱 椿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 魂 灵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 当 已&nbsp;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 属 归</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 河 桑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 刘 梓</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">注释:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1、对联宜言简意赅,便于刻制;&nbsp;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">2、对联要有深度含义;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">3、对联要尽可能符合楹联规则;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">4、对联上、下联中“灵”与“魂”、“已”与“当”、“归”与“属”、“桑梓”与“河刘”均为对仗,“桑梓、河刘”是指故乡及村名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">5、对联横批“椿萱”,意思指父母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">6、总的意思是父百年后,叶落归了根,母生前虽然一次也没有到过黄陂,但,毕竟是嫁到河刘村的媳妇,子女孙辈也只能这样去做了,这是您二老的最后归属。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">父母遗像</span></p> <p class="ql-block">网上纪念堂</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">河刘村水塘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">河刘村水塘</span></p>