6oo年前柳城曾立过一个王朝 ——杉坑有3个广为流传的历史故事耐人寻味

青山绿水

在一个普通的乡村田野里，有3个广为流传的历史故事耐人寻味。其中一个故事更是惊天动地，牵连到600年前一个王朝从诞生到覆灭的全过程。

这是一个真实的历史故事，现代官方的历史资料中都有记载。

这里位于浙江省武义县柳城联盟冰坛、前湾两村地域——杉抗。

杉坑西面高山环绕群山峻岭，两条主要溪流顺着峡谷环绕而出：一条是竹客溪，一条是乌漱溪。源头与几十公里的松阳、遂昌两县大山交界分流。

两溪在龙门洞自然村汇合后继续以高山峡谷的状态奔流1.5公里，在杉坑形成了一个碗状型的有数百亩地势平整视野开阔的空域。

这里山青水秀土地肥沃田园风光优美。一到夏天那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，常引得游客前来赏景留影。

紧靠田园南北两座大山上的数条小山岗顺势而下面向田园低垂而立，犹如左右两傍的龙虎盘踞于此，守护着这片空域。

　　一条延南面山脚的杉坑溪平缓地向东流去，与东溪汇合，并顺流而下汇入瓯江。

　　大自然的神工造化令人称奇。在向东延伸的南北两山在与东溪汇合处突然神奇般地合抱了回来，使出水口优雅美丽如画一般。

于是，就产生了故事一的传说。相传古时有文武百官途经杉坑时，见这地盘如此秀美，又气势宏伟。说里面必出高官，于是就下马徒步而过。或许，今这里面有个下马山的村名就是从那来的。

但是，当杉坑出水口造了一座二孔眼的石拱桥后（今笔者去实地取景时已不见了石拱桥，呈现在眼前的是一座平面式的现代水泥桥了），说龙眼已开，里面出不了高官了。

　　故事二、据村里的老人讲：古时，不过也不知是哪朝哪代的事了，靠北面山脚下的这片土地上，有个寺庙非常大，也很有名气。

一天，处州府（今丽水市距此约100多公里）府太爷的女儿来到寺庙敬香，和尚见该女子如花似玉非常漂亮，就利用暗蔵机关连人都把她害了。

后来，处州府派镇兵上来把寺庙里的和尚全灭了，寺庙也烧毁了。

之后，有传说着说对面的那几个小山岗是“五虎山”这里不宜住人等等就一直传说了下来，至今也没人敢在这块地上建造住房了。

　　故事之三、600年前这里是兵营，具体哪块位置已无从考证。由此推引出：在十四世纪中叶，地处武义南部的鲍村（今柳城离此2公里）曾建立过一个王朝“太平国”，官方的史志中赫然记载着在创建太平国的过程中叶宗留、陈鉴湖、陶德义三位领导人物的事迹，民间也一直流传着他们的传奇风云。

600年前，明王朝建都迁入北京后，加重了江南的赋税，南国多有“反永乐复建文”的思潮，因而不断发生暴力反抗。

正统年间，福建沙县的邓茂七举旗反明，又有尤溪的蒋福成聚众响应，民军屡破官兵，声威大振。浙江处州的叶宗留（约1404～1448宣平东西村人）也因铅铁矿赋税过重无法生存揭杆反官，更成燎原之势。

　　正统十三（1448），叶宗留部出兵江山、攻衢州、龙游、兰溪、金华等州县，在石牛山战斗中身负重伤被乱箭射死。

　　陈鉴湖（1405～1449）浙江处州宣平东西村人，与叶宗留转战浙、闽、赣，并为其出谋划策，石牛山大败后，被朝廷招降，赴京后被“莫须有”的罪名处斩。

陶德义拒降（约1416～1451）浙江处州宣平陶村人，自当为首领，继续与朝廷对抗征战，回到宣慈（今柳城）马口大本营后，抓紧了太平宫的兴建，四月底太平宫峻工。五月初一，陶德义在太平宫受众部下朝拜，并封祝岳二为辅相，封徐浩八、傅隆久、刘四、陈允才等为帅将，建国号“太平”，立年号“泰定”。

太平国正式成立后，以鲍村为“临都”，整个宣慈之地升格为“京畿重地”，之后，太平国地“疆域”已扩大至后来成立的整个宣平、云和、景宁县等地。

六月二十九日，陶德义部将徐浩八、傅隆久等集太平军万人围攻处州，制吕公车攻城，不克，太平军死伤500余人，傅隆久阵亡。立国后出师不利。

　　景泰元年（1450）春，陶德义率部攻松阳，因乡兵坚守竹客岭寨险不破，太平军改道先攻遂昌，又南下破松阳，毁竹客岭鹿砦，有万名民众投从陶德义，军威大振，处衢告急，朝野震惊。

朝廷急命都御史张楷由闽入浙讨伐太平军。张楷之前已与民军作战，深知民军之勇，特制作竹笆为盾，使枪入笆难拨，此战太平军大败，死俘1300余人。陶德义退回宣慈，张楷又着人前往招降，出降者甚众。

五月，陶德义又在庆元方向重建武装，会合前太平军，再克丽水，破青田，直扫永嘉、温州重回宣慈。

十七日，攻打武义，继而进攻永康、缙云，朝廷再调原征讨福建的兵部侍郎孙原贞统领闽浙三军五万余众，水陆并进，讨伐陶德义。

　　孙原贞与民军作战多年，惯采用稳扎稳打，步步为营的策略，官兵主力在处州结集后，孙原贞暂且按兵不动，先调查民军兵力和布置，了解宣慈的地形道路，关隘等情况，然后兵分左、右、中三路。

中路丽水，左路松阳，右路武义，左右路取合围之势，中路为重兵突破，由孙原贞亲自坐镇。

碧湖为太平军的前沿阵地，双方摆开阵势相持观望。大战开始后，明军以火炮重器轰击，太平军受损，退守犒岭。几日后孙原贞命官兵攻击犒岭，未达速战速决，处州府调来官兵，从水路进军，袭击太平军侧后，犒岭失守。太平军退守破桥峡，陶德义亦亲临前线，破桥峡是太平国南向的重要关隘，破桥峡若破，则懿德之区域不保，故双方结集以重兵，僵持数月之久。

景泰元年二月，孙原贞又运来火炮猛轰，将破桥峡变成白地，太平军损失惨重。经反复争夺，官兵势众，太平军陈允才、舒景福战死，破挢峡终被攻克。

　　太平军驻巨溪方面部将陈唯敬闻破桥危急，率兵驰援，待冲破阻击赶到时，破桥峡已失守，又陷入官兵的围攻。无奈之下，只得奔东西岩暂避。

官兵数千，将东西岩团团围住，相持半月，官兵用火攻，但上千名太平义士无一投降，最后全体从东岩顶跳崖牺牲。

太平军破桥峡战败，退守曳岭。经破桥一役，陶德义已知非孙原贞对手。于是与祝岳二等部下商议：“太平军若不能突出重围而东山再起，就只有遁入深山，暂求生存，眼下只好先拼死一战”。

　　陶德义让部将逐地作战略抵抗，自己回杉坑兵营，抓紧石门岭工事构建。

太平军在曳岭头，曳坑口一路边打边退，孙原贞也缓缓进军。

太平军退到三港，撤去宣平溪上的木桥、渡船，适逢江水猛涨，双方隔溪相望。水退后官兵奋力涉河，攻击太平军。

太平军又退至石门岭关隘前，新修工事坚守。官兵每日攻击，均难取胜。官军便改变战术，先以左右两军迂回至民军工事以外，占领两侧山头，再以中路强攻，三方合击，太平军隘前阵地失守，大将徐浩八战死，残兵退入石门隘。

陶德义见状，整顿队伍，向官兵发起反攻，欲夺回隘前失地。

陶德义一马当先冲入敌阵，虽杀敌如麻，但腿部中了敌将一枪，险些落马，在众人掩护下退入关中。陶德义吩咐祝岳二，回鲍村作好撒退准备。

祝岳二就将前各县缴获的金银贵重，秘密埋蔵并绘制藏宝图，以备日后取用，并将太平龙旗、印信等物转到马口，外用棺材封装，以铁索悬棺密藏于崖洞。

　　孙原贞在石门岭隘前结集重兵，每日轮换攻击，太平军伤亡几殆，陶德义带伤与残兵守隘，已见力单不守，一部将催陶快走，同时放火烧着关楼，领手下兵卒冲向官兵，拼死在阵前。

　　陶德义由义子陶国星扶上战马，向杉坑军营急驰，陶国星紧护其后。

孙原贞督骑猛追，陶德义逃上一小涧木桥时，因奔力过猛，踏穿桥面复盖的泥草而马蹄陷入树缝，马翻倒，陶德义跌下马来，义子来扶。陶德义厉声说：“吾儿别扶我，快快逃去，去见杨芳伯，看否有望”。陶国星即跳入宣平溪潜逃，追兵随到，将陶德义围住，欲擒德义。

陶德义伸手将一随身金印抛入溪潭，单腿跳上路边一高处，厉声喝道：“吾乃天授皇帝，今日虽败，快扶我上马，可随你们同行”。

孙原贞只得让手下扶草王上马。官兵想捞金印，但溪潭深不见底只得放弃。

陶德义上马后，官兵前护后拥到杉坑兵营。兵营已空无一人，孙原贞传令官兵在兵营宿夜，明日杀向鲍村。

　　太平军在竹客岭与凡岭尚留少量守军，听报石门岭被破，鲍村不保，拋下阵地，连夜驰援鲍村，并仓促在祝村集兵阻敌。官兵势大，太平军奋勇拼杀，大部阵亡，少量溃军经近道撤向马口大本营。

孙原贞进入鲍村，村内已无一兵一卒，老百姓闭门不出。孙原贞贴出告示，并沿街鸣锣晓谕百姓。几日后，官兵再攻马口。太平军残部在金山尖仍作抵抗。以卵击石，大部玉碎。

祝岳二与少量残兵退入深山。陶国星一路逃到东巨，无计重整旗鼓，即去南湖兵营见杨芳伯（杨为太平军头目，后降明），试图说杨途中却为官兵捕俘，并与陶德义一起解京处斩。

攻占鲍村后，孙原贞见宣慈地貌山川秀美，景色宜人，民风虽烈，但普存孝义之心，遂心生怜惜之情，上奏朝廷，详陈边远山区，应立县以治，可教化民心。

景泰三年（1452）11月，御批准奏立县和朝廷建县文书下发。于是处州府派出官员来宣进行筹建县衙，县界勘定等工作。确定鲍村作县治。划丽水北乡之懿德、宣慈、应和三乡建立宣平县，云和、景宁亦同时建县。

孙原贞回军处州，是年12月，祝岳二组织矿工等人拟除夕前夜攻取宣平县治，因泄密，处州府调兵来宣，攻城未遂。

景泰四年正月，孙原贞派兵三千，进宣围剿，捕杀160余人，祝岳二被俘，至此，太平国战火完全扑灭。

宣平先民反对官府的抗争，虽则胜者为王败者寇，但宣平“太平国”的建立，是工人阶层为领导，贫民为主体的军政权，她不同于山寨的土匪及江洋大盗，而是有立国的思想纲领和政权机构的，最终的目标是要推翻明政权，一统天下。

后记：叙完以上3个故事使人感慨良多，第一个故事其实本无故事，是人违的编造出来故事。第二个故事，是非曲直，谁对谁错已很明白。可人们偏又要以自然的力量加以曲解。或许，人类的力量在大自然的面前显得太渺小了，宁可信其有也不信其无的心里特点。

而值得敬佩的是第三个故事，宣平先民们的英雄壮举，作为宣平的后人们惑到无比的自豪和骄傲，也值得一代一代的后人们流传下去。

注：故事之三的参考资料陈力为的《太平国初探》，本文有删改。