佛在心中

抑扬顿挫

那是一个黄梅雨后的上午，我们一行来到位于新昌县城西南的石城山峡谷间的大佛寺。令人无法想象，新昌朋友另辟蹊径——通往大佛寺的路，竟是一个黑漆漆阴森森的防空洞，此洞不高不低，刚好容纳一辆小型轿车通过。人坐在车里，也难免几分担忧，万一有会车怎么办，汽车撞顶怎么办……不多时，车已驶过防空洞的尽头，顿时光亮一片，豁然开朗，原来直抵寺内了。

大佛寺年代久远，始建于东晋时期。它掩映在深山幽谷之中，群山环抱，奇岩突兀，实乃天然胜景，独具风采。寺内古树修篁，绿草清水，亭台楼阁，集山、水、林、寺于一体，环境异常清幽。古刹晨钟暮鼓，名寺佛像耀眼，香火鼎盛，游客自然络绎不绝。

从石城古刹牌坊下鱼贯而入，映入眼帘的是两个偌大的放生池，说实话，很少在寺庙里看到这样大的池子。池面碧波荡漾，水清如镜，池边古樟横斜，树枝轻拂，宁静澄澈，佛门终究净地。善男信女们在此为鱼虾鸟类放条生路，慈悲情怀滋生，清澈的池水抹去了冷漠浮躁，带来的是向善向好的力量。其实，芸芸众生只要愿意，放生、护生的事随时可做的，我们做人就该记住：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

纵观国内名山大川，必以石山而出名，如泰山，黄山等，有名山必有石刻，这些悬崖峭壁着实为当朝权贵，文人墨客，才子佳人以及社会名流提供了雁过留声，人过留名的天地和平台。新昌大佛寺内摩崖石刻比比皆是，弘一法师书“南无阿弥佛”，北宋书画家米芾的“面壁”等，游人在此可以尽情与心仪已久的先人交流心迹，沉思自省，也可欣赏诗文书法，养心怡情。

沿着清幽的寺路，到达弥勒宝殿，遗憾的是，大殿整修，只能外观：五层高的建筑沿山依崖就势而建，逐层退进成塔形，楼宇飞檐挑角，古朴厚重，五层楼阁五块悬匾，从上到下分别是：逍遥楼、弥勒洞天、三生圣迹、宝相庄严、大雄宝殿，而其中的“三生圣迹”意指三位法师三十多年相继建造，锲而不舍地雕凿石像的历史；“大雄宝殿”四字为德清籍文学家俞樾所书。而闻名遐迩的新昌大佛就在宝殿内。它开凿于南北朝时齐梁年间，工匠们把石像雕凿于悬崖峭壁之中，其工艺之精湛，施工之困难，论当时的条件，堪称奇迹，可与云冈石窟，龙门石窟相媲美。难怪南朝文学家刘勰誉之为“不世之宝，无等之业，旷代之鸿作”，后代称为“江南第一大佛”。如此这般的大雄宝殿，让人肃然起敬，久久仰视，神魂好像合于天地之间，随敬香三柱，祈佑健康平安，快乐幸福！

佛心广场位于大佛寺中心地带，面积较大，高大的岩壁上镌凿出一个约几十米高的红色的弘一法师手迹“佛”字，岩壁下平地上四块石头呈“心”字状，佛心广场由此组成。伫立于广场中央，佛心皆在眼前，依我看来，佛心的内涵即是善良和放下，宽容与平常。佛即福，福在平常，心平则是福，修心乃修行之首，幸福不就是拥有一颗平常之心吗？心有一切有，心空一切空，心安一切安，心乱一切乱，一切唯心造，幸福由心生。

千佛禅院与大佛寺一样，是全国文保单位，它是一处石窟造像群，石窟内浮雕小佛像数量超千尊，故名千佛禅院。这些佛像高仅数寸，纤细优雅，排列整齐，神采美目，工艺精湛，栩栩如生，充分体现了古代劳动人民的智慧与匠心，真不愧为“江南敦煌莫高窟”。

离开千佛禅院，我们去拜访了大佛寺方丈。年纪约摸五十开外，一身黄色袈裟，板寸头发，皮肤白里透红，慈眉善目，和颜悦色，想想也是，他早已跳出了五行，整天禅坐于佛门净土，过着闲云野鹤的修行岁月，拥有无数个心平气和的日日夜夜，只有缭绕的檀香和空灵的木鱼，荡涤着他的心灵，自然有着我们俗人最渴望的超凡脱俗的淡定。手里的佛珠在不停地捻转，桌上放着一卷卷经册，他慢条斯理操着浓重的绍兴口音对我们说，你们来自德清，这一带是鱼米之乡，生活优裕，人的性格往往比较平和，喜欢小富即安……听着他的声音，看着他的模样，望着眼前的这杯黄茶，我们的心里顿觉平和，今儿个与佛结缘，哪里还会起半点儿纷扰？

沿着半山边的栈道走去，可以看见左侧远处山间绿树丛中一尊笑逐颜开的弥勒石像，俗称露天弥勒。你看他，头顶蓝天，笑口大开，憨态可掬地看着这个世界，这一刻，丑拙与美好，庄重和诙谐，慈悲同揶揄，交织出和善、幽默、快乐和宽容的佛教形象，同样，我们也会带上这副美好的笑容且行且珍惜。

登上数百个台阶，穿过曲折蜿蜒的幽深岩洞，目睹了亚洲第一大卧佛。卧佛殿是个大型的石窟，四周绿荫环绕，天然山体连绵起伏，利用原有山体雕凿而成的大佛，侧卧在莲花宝座上，长30多米，高9米，我等凡人须仰视才能看清：卧佛法相庄严，脸容饱满，眼睑微闭，神态安详，极具温馨柔和之韵味。

数小时后离开了寺庙，汽车又很快驶出了防空洞。转身回望，此口已是喧闹红尘的繁华，彼口依然是普渡众生的世界。大佛慈悲，佛总是说，静极生慧，那么就让我们一起面对大佛许下心愿，愿往后余生皆是美好，佛心温润，大家都被岁月温柔以待。

后：感谢新昌朋友的热情接待，感谢陈总和大家的一路陪伴。