多彩贵州行（二）

江瑾

漫步西江千户苗寨

6月4日傍晚结束荔波的游玩，在大七孔景区附近餐馆吃过晚饭后，我们便乘车前往西江千户苗寨。到达苗寨后，因为大巴不能开进寨里，导游阿阳叫大家把大件行李放在大巴上，只带洗刷用品和换洗衣服等小件物品，换乘景区旅行车进入苗寨。阿阳在车上就告诉我们，苗寨地处村寨，农家客栈住宿条件比较有限。到达客栈入住后，感觉确实如此。

西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部，距离州府所在地凯里市大约40公里。这是一个由十余个依山而建的自然村寨连片组成的苗寨，据说是中国最大的苗族聚居村寨。西江是苗语的音译，大意是苗族西氏支系居住的地方，这里聚集着1200多户人家，所以称之为西江千户苗寨。

阿阳介绍说，西江千户苗寨以前是一个落后封闭，交通不便的贫困村寨，这些年来利用保存完好的传统古村落的优势，大力发展民族文化特色旅游，从昔日的贫困村一跃蜕变成为国内外闻名的旅游景点

贵州这些年交通条件大大改善，高速公路四通八达。我们离开荔波在高速路上行驶3个多小时，晚上9点多到达了千户苗寨。

夜幕下的西江千户苗寨景区大门。进入苗寨有西门和北门两个大门入口，我忘了我们进入苗寨景区的这个入口是哪个大门了。

夜幕下的苗寨风雨桥景色。我们换乘景区旅行车到村里公交站后，又步行了10几分钟到达客栈，安顿好后已经是晚上10点多了，大家在阿阳的带领下兴致勃勃地到村寨走走，观赏夜景，11点多才回到客栈休息。

我们又乘坐观光电瓶车到苗寨的最高处观景台，欣赏全寨的夜景，感觉如同九天繁星落入苗寨。因为是用手机拍摄，而且没有固定架，苗寨夜景拍得不是很清晰。在观赏夜景的过程中，我感觉苗寨这种“都市化的灯火”，虽然璀璨热闹，但传统村落那种静怡感也消失了，和城市似乎没有什么差别。

第二天一早，我们就到寨里各处走走了。村寨处处房屋鳞次栉比，错落有致，大部分的房屋都是古老的吊脚楼建筑。

流经村里的是一条清澈的白水河，苗寨十几个自然村大都围绕着白水河依山而建。

阿阳介绍说，苗寨里有7座风雨桥，连接着白水河两岸，这是二号风雨桥。桥头牌匾上的字，大家知道怎么读音吗？它是苗人借汉字自创的。苗族人在数千年的辗转迁徙中，只有语言而没有文字的。

这是四号风雨桥，牌匾上的字怎么读音，是什么意思？我当时听了介绍，现在也忘了。

5日上午，我们又一次乘坐景区电瓶车到观景台，欣赏全寨景色，与昨晚璀璨的夜景有不一样的感觉，呈现的是一种古老传统村寨的味道。

西江千户苗寨四周都是莽莽群山。

在观景台，到处都是身穿苗族传统服饰拍照留念的游客，熙熙攘攘。

盛装着传统服饰的美女。

团友们也纷纷在此合影留念。

这是在观景台一照相店相框广告里翻拍下来的照片，这个角度拍摄能看到苗寨全景，但我找来找去没找到这个角度。

结束观景台的游览，我们到村里各处走走，这是村里的梯田景色。

苗寨里有几条主要的商业街，店铺林立，到处可见身穿苗族传统服饰的游客。

我们团友们也在商业街里到处逛逛。

商业街上的景色。

苗寨里有一个大广场，每天傍晚这里有歌舞表演，但昨晚我们到得太迟了，演出早结束了。白天，广场里有不少游客在这里摆着各种姿势拍照。

街上盛装等待拍照的这个少年好漂亮啊！

西江千户苗寨作为一个有着悠久历史，至今还保留着原始生态的传统村落，如今随着旅游业的开发，今天正快速地遭受着商业的侵蚀。

这种商业的侵蚀，就连小巷子也不能幸免。

苗族是一个古老的民族，五千多年前就有苗族先民的记载， 其先祖可追溯到原始社会后期活跃于黄河中下游地区的蚩尤部落，被黄帝打败后逐渐向西南地区迁徙而进入云贵高原。贵州的苗族支系众多，由于交通闭塞，各个支系与外界缺乏沟通，逐渐形成相对封闭独立的文化，无论服饰、语言、风俗习惯都有很大的差别。阿阳介绍说，贵州有红苗、黑苗等等，服饰都不一样。这是在商业街上抓拍的一位身穿粉红衣服，头插大红花的苗族女子。

右边的这位女子身穿的是黑色苗族服饰。

在5日中午吃饭的餐馆，一面墙上画着一幅写有“最后带枪民族”字样的壁画。阿阳介绍说，这是苗族的一支，叫芭莎苗族，芭莎苗族历来就有持枪狩猎的传统。芭莎是苗语中草木繁多的意思。

在西江千户苗寨，本地村落的百姓好像不多，看到的大多是游客。着两位老人，会不会就是当地人呢？

这位在观景台一处刺绣的老阿婆，确定是当地苗族人，我和她交谈时，她告诉我的。

5日中午，我们在千户苗寨一餐馆就餐长桌宴。

几位苗寨女青年，用苗族“高山流水”的敬酒仪式，向我们敬酒。

我十几年前去过广西柳州的三江侗族自治县，那里的侗族敬酒仪式也是很有意思的，敬酒你不喝，侗族妇女们则会扯住你的耳朵，向你灌酒，你不喝也得喝，感到好刺激呢。这是当年我在广西柳州三江侗族自治县程阳八寨拍的照片。

白天的西江千户苗寨大门景色。