山野村人游记卷十三，中国古代四大美女之一——杨玉环

山野村人

山野村人游记（卷十三）

中国古代四大美女之一——杨玉环

作者：李红卫

山野村人游记卷十三

中国古代四大美女之一——杨玉环

作者：李红卫

一.游兴平马嵬坡杨贵妃墓

2020年9月20日，我游览了西安附近的杨贵妃墓。陪我一起去的还有西安科技大学的田水承、李红霞两位教授，他们均五十多岁，正是年富力强的时候。在学校两位是学生的导师，旅行中他们是我的导游。路上，我们东一句西一句地扯闲篇。水承说，中国古代的四大美女是西施、昭君、貂蝉、玉环。红霞说，西施沉鱼，昭君落雁，貂蝉闭月，玉环羞花也都是有典故的。我就说，旅游不仅是为了读懂中国，也是为了了解世界，不愧人生。这样说着聊着，我们就来到了马嵬坡。

马嵬坡位于西安市西63公里处，杨贵妃墓是唐代第七位皇帝玄宗李隆基的宠妃杨玉环的墓，距今已有1200多年了。现存的墓是一个小陵园，整个陵园依山而建，呈阶梯状，气势雄伟，拾阶而上，映入眼帘的是民国25年（1937）陕西省府主席邵力子所题的几个金字："唐杨氏贵妃之墓"。进门正面是一座3间仿唐献殿，建筑高大状观。殿堂之后是墓冢，高约三米，墓顶及周围砌以青砖，墓前有一小碑楼，上刻："唐玄宗贵妃杨氏墓"。红霞说，相传，墓上封土香气宜人，游人纷纷拾取，使得封土被大量带走，为了保护墓葬而砌成现在这风格独特的青砖冢。在墓的东西两侧，为清代风格的碑廊，陈列着唐以后的达官贵人，文人、学者题写的诗词刻石38通。这些碑石中既有唐喜宗、李商隐、贾岛等唐代名人的作品，又有近代林则徐、赵长龄、于右任等的题咏。难得一见的是，还有毛主席手书白居易《长恨歌》手迹石刻。珍贵的石刻，字体不同，风格各异，各抒其见，不一而足，反映了后人对杨玉环的评价。

登上最后一层，高5.8米的贵妃插花汉白玉雕像耸立于中，含情脉脉，侧首西望。仿佛把历史的场景从千年前拉回到眼前。仿唐二层太真阁，集30幅绘画为一体的《长恨歌》画廊。16米高的望都亭，观景殿等建筑错落有致，景景相接。漫步游园，使人尽情领略贵妃遗韵。贵妃陵园现为省重点文物保护单位，国家3A景区。

二.参观杨玉环生平展

仿唐殿现作为"唐代妇女生活展"展室对游人开放。在生活展中，有杨玉环的生平介绍，资料显示她身高1.65米，体重60公斤。用现代人的审美标准要求，她不算胖，仍然不失为一位标准的美人身材。我们在仿唐殿详细参观了杨玉环的生平展。杨贵妃（719—756）名玉环，道号太真，是因为她曾奉旨出过家。开元七年（719年6月22日）生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的吏部尚书。父亲杨玄琰曾是蜀州司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在蜀州度过的。开元17年，10岁的杨玉环因父亲去世，母亲改嫁，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。杨玉环天生丽质，加上出生于大户人家，使她具备有一定的文化修养，她性格婉顺，自幼聪颖好学，精通音律，擅歌舞，并擅弹琵琶。白居易在《长恨歌》中描述其为"天生丽质难自弃，一朝选在君王侧"。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰到了含羞草，草的叶子立即卷了起来。这时被一宫女看见了，宫女到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。唐玄宗听说宫中有"羞花的美人"，立即召见，封为贵妃。从此以后，羞花就成了杨贵妃的雅称了。

杨贵妃多才多艺，又有倾国倾城之美，以致使同样爱好文艺的唐玄宗认为找到了知音，对贵妃宠爱有加。暮年时期，自结识杨贵妃以来，一十六年只由贵妃一人陪侍，可见唐玄宗是一个很重感情的人，对贵妃的爱是专一的，纯洁的。

在西安东23公里的骊山脚下，有个华清池（又名：华清宫），这里南依骊山，北邻渭水。史载：两千多年前周幽王就在华清池修建了骊宫，供其游玩取乐。后秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗又先后在华清池大兴土木建行宫，极尽奢侈之能事。这里曾先后上演过诸如：周幽王烽火戏诸侯，秦始皇温汤戏神女，李隆基专宠杨玉环，康熙巡幸，慈禧驻跸等历史活剧和上世纪三十年代，震惊中外的西安事变。

公元745年至755年，每年农历十月，唐玄宗都要偕贵妃姊妹和大臣来华清池办公，翌年春才返回长安。据《新唐书》记载，十年间唐玄宗偕贵妃等来华清宫办公达36次。此时的华清宫达到鼎盛，成为当时的政治文化中心，被老百姓称为"第二长安"。那位万人之上的大唐皇帝，为讨杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节，总要委派专人通过驿站，快马从四川运来新鲜荔枝，供皇家食用。唐玄宗迷恋杨贵妃，惹得世人艳羡。故后唐诗人白居易写出，她一入宫便集"三千宠爱在一身"及脍炙人口的"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"的传说。可见唐朝的言论是很自由的。

三.唐玄宗的历史功绩

水承教授谈唐玄宗的历史功绩。水承说，谈到杨玉环，我们首先介绍一下她的丈夫李隆基。唐玄宗李隆基（685年9月8曰—762年5月3日）他是唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦的第三子，故又称李三郞，母亲窦德妃。李隆基是唐朝在位最长的一位皇帝（712年—756年，在位44年），历史上评价他是一位明君。

垂拱元年（685年8月），李隆基生于东都洛阳，少年生性英明果断，多才多艺，初封楚王，后改封临淄王。唐隆元年（710）六月，李隆基与太平公主联手发动"唐隆政变"，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦传位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝。后赐死太平公主，取得了国家最高统治权。唐玄宗在位前期，注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。他重视对边疆地区的管辖，巩固了多民族国家的统一。

唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高政府机构的办事效率，他采取了很多的有效措施。第一，精减机构，裁减多余的官员，把上届以来的许多无用的官员一律裁撤。不但提高了办事效率，也节省了政府开支。第二，确立了严格的考试制度，加强对地方官员的管理，在每年的十月，派按察使到各地去巡视民情，纠举违法官吏，严惩不怠。第三，重新将谏官和吏官参加宰相会议的制度予以恢复。第四，重视对县令的任免，唐玄宗认为，郡县的官员是国家治理最前沿的一级政府，直接和老百姓打交道，代表着国家的形象。所以玄宗经常到各地视察，给县官亲自出题考核他们，确切地了解这些县官是不是真正的称职，是不是真正的为老百姓办事，还是以权谋私，中饱私囊。如果考试优秀，可以马上提拔。如果名不副实，也会马上遭到罢黜。唐玄宗知人善任，赏罚分明，做事干练果断，也是他能开创开元盛世的主要原因。

但是后来，因年老体衰，逐渐怠慢朝政，加上政策失误和重用安䘵山等塞外民族试图来稳定边疆，结果导致了长达八年的"安史之乱"。为唐朝由盛转衰埋下了伏笔。天宝十五载（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，享年78岁，葬于金粟山。名为泰陵，庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，清朝为避讳康熙帝玄烨之名，称其为唐明皇。

四.李白与杨玉环

水承教授谈李白与杨玉环。水承教授说：李白（701—762）作为绣口一吐就是半个盛唐的诗仙，李白在文坛上的影响力前无古人，后无来者。大概也正因如此，人们对他的了解也大多是通过他的诗歌，读他"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"。知他心高气傲，爱酒如狂。在他的诗歌里，有理想人生，有大好河山，有性格爱好。他是豪迈的代表，是最优秀的浪漫主义者，诗歌三千传古今。可他的诗歌里却很少提及爱情，仿佛轻轻一下笔，就会触动心弦。

诗仙李白一生有过四位妻子，按理说他应该是被人爱过，也爱过人。可从他的诗歌里来看，无论是发妻许氏，还是后来娶的三位夫人，几乎没有得到过他捶情为她专写一篇诗。依照李白的性格，除非是感情不深，否则爱情这样轰轰烈烈的事情，他不可能不留只言片语。

可是仅管如此，在历史上还是有人得到了李白挥洒笔墨的诗篇，而且算是唯一的一个，那就是四大美人之一的杨玉环。那么李白和她之间是否有过情愫。天宝元年八月，唐玄宗召见天下闻名的李白，诗人欣喜若狂，仰天大笑出门去，之后在金銮殿受到了隆重的招待。也是在那之后，李白见到了国色天香的杨玉环。在长安，李白并没有如愿以偿被委以重任，但是由于他的才情颇为唐玄宗欣赏，所以他得以常常陪伴在唐玄宗身边，而在唐玄宗身边还有一位是后宫"三千粉黛无颜色"的杨贵妃。从李白在长安期间的诗篇来分析，他应该是常常与皇上、贵妃同游的。杨贵妃善音韵，爱好舞蹈和诗歌，从骨子里来讲是一个天真烂漫的女子。而李白也是一个热爱一切美好事物，有一颗浪漫主义赤子心的人。两个人之间很难讲不会有感情产生。自古才子多风流，何况李白还不是一般的才子。在一个月下赏牡丹的夜里，李白放情豪饮，醉酒之间，李白为杨贵妃写下了三首《清平调》，其中一首感情浓烈真挚："云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干"。

有人说，李白的这首《清平调》，只是因为奉命行事而作，可如果真是这样，没有自己的真情实感，以李白的傲骨怎可能为了一个贵妃写下"云想衣裳花想容"，又怎么写下"名花倾国两相欢，常得君王带笑看"。更何况啊，他还写下了"解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干"。他在想什么？他在夸什么？他又在恨什么呢？李白的真性情，喜欢就是喜欢，毫不掩饰，而且自古酒后吐真言，他不可能没有一点点的心动，也不可能没有刻骨铭心的暗恋。只是君臣之别，只是相见无缘。这首诗被唐玄宗大为称赞，而杨贵妃也甚是开心。也就是在这一天，唐玄宗命李白再写诗，而李白要求杨国忠捧砚，高力士脱靴。在李白的人生里，没有哪一夜比这一夜更为纵情潇洒。后来，李白终究还是离开了长安，大唐的政治再没有李白留下的痕迹。

据说李白最后是在月夜下饮酒，豪饮过多，看到水塘里的倒影，失神溺水而亡。他是人间的酒仙，却终究要远离人间，只是不知道一向潇洒，心无牵挂的李白，那一天月夜下见到的倒影，真的是自己的模样吗？还是他见到了数年前，也是这样的月夜，有一个肤如凝脂的女子，赏着牡丹，那一晚他不是醉给了长安最好的酒，而是醉给了偶一抬头，对他浅浅的那一笑……

五."安史之乱"始末

红霞教授谈"安史之乱"始末。红霞说："安史之乱"是唐代玄宗末年（755—763），由唐朝将领安䘵山与史思明背叛唐朝后发动的内战，史称"安史之乱"。公元755年农历十一月初九，安䘵山与他的同乡史思明以及手下一批番将，以讨伐逆贼杨国忠为名，在范阳起兵叛乱，长达七年半的"安史之乱"由此拉开了序幕。756年6月，安䘵山攻打潼关，唐玄宗没想到的是，驻守在潼关的20万官兵，竟也会一触即溃，潼关陷落。安䘵山的部队直指长安，兵临城下。

6月13日凌晨，唐玄宗带领贵妃杨玉环三姊妹，部分皇子、皇孙以及杨国忠、韦见素等宰相，在龙虎大将军陈玄礼的禁军护卫下，匆匆逃出京城，向四川蜀地撤退。皇帝出逃，全城动摇。京城人士纷纷逃往郊外山谷中避难，逃难的队伍东西绵延二百里。在逃难的队伍里，诗人杜甫也在其中，这位终生与苦难相伴的诗人，一度绝望，不能前行。马嵬坡这个既使在当时地图上都很难找到的地方，因"安史之乱"而载入史册。唐玄宗一行从长安逃出后，一路西行到了马嵬坡。这时禁军突然发生了哗变，士兵们团团围住皇帝休息的驿站，他们杀死了杨国忠，又要杀死杨玉环，否则六军不发。《旧唐书.官职志》，六军指天子统领的禁军。史书中没有记载唐玄宗与杨贵妃的这场生离死别，在陪伴唐玄宗度过长达16个春秋之后，这个大唐最美的多才多艺的女人，38岁的杨玉环自缢于马嵬坡。这个集三千宠爱于一身，令唐玄宗如此感情专一的女人，留给后世的是永远说不尽的话题。

在悲痛欲绝中，唐玄宗踏上了崎岖的蜀道。这位曾经开创了开元盛世的帝王，变得万念俱灰。太子李亨被唐玄宗留了下来，李亨在部下的建议下，率军抵达了朔方，并在7月20日即位，这就是唐肃宗，他遥尊玄宗为太上皇，并改年号为至德元年。这对唐玄宗而言，是他政治生命的结束。而对唐王朝而言，唐肃宗的即位，成为平叛与复兴的起点。公元757年，因争夺王位，安䘵山被其子安庆绪残忍杀死。这位处心积虑的野心家，没想到是这个下场。同年九月，唐将郭子仪收复长安，十月又收复洛阳。安庆绪在逃亡途中死于内乱。长安、洛阳收复后，逃离两年的唐玄宗回来了，《新唐书》记载：文武百官夾道欢迎，长安父老流下了激动的眼泪。没有人遣责唐玄宗，大家怀念他那个时候，天下太平，百姓乐业，夜不闭户，路不拾遗。大家不认为"安史之乱"是唐玄宗的原因，大家不这么认为。

很多人都把"安史之乱"和杨贵妃联系起来，那完全是重复了古代的"红颜祸水"的说法。是给当政者开脱，男人把政治搞坏了，要女人去负责，这是什么逻辑啊。公元761年3月，安䘵山的命运，再一次降落到叛军将领史思明的头上，同样为了王位，史朝义残忍地杀死了他的父亲史思明。763年，史朝义在北逃契丹途中被迫自杀。致此，历时七年零两个月的"安史之乱"终于结束。

六.后世对杨玉环的评价

红霞教授说，《旧唐书.玄宗杨贵妃传》记载，"太真（杨玉环）资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人"。为唐代宫廷音乐家，舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见。被后世誉为中国古代四大美女之一。史书上说，她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞（芭蕾舞），身段飘逸翻转，跃如风，令人眼花缭乱。杨玉环入宫以后，遵循封建的宫廷体制，从不过问朝政，不插手权力之争。以自己的妩媚温顺、过人的音乐才华，受到玄宗的百般宠爱。

杨玉环的身世，很多地方与武则天相似。如幼年丧父，如天资聪颖，多才多艺，也都有出家佛门的经历，也都深得夫君的宠爱。但杨玉环不是武媚娘，她没有武媚娘的手段和野心。她有的只是善良和温顺，她从没有想到过算计别人，反倒被一群下人夺走了生命，人世间的事情总是这样，人越善良欺负你的人越多，如果你什么都不怕，反倒没人敢欺负你，如果你横一点，反倒他们都过来讨好你。可杨玉环不会，她是典型的东方女性。闲来查阅《全唐诗》卷五，内有杨玉环所作《赠张云容舞》：

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫰柳池边初拂水。

唐玄宗与杨玉环的感情无疑是真挚的，他能"三千粉黛在一身"，以现在的标准也是模范丈夫了。杜甫在他的《哀江头》诗中写道："明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去往彼此无消息。人生有情泪沾衣，江花江草岂终极"。

李白的《清平调》则说她："云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓"。白居易的一首《长恨歌》，将唐玄宗与杨玉环的爱情故事演绎得荡气回肠。从"春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂"，到"渔阳鼙鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲"。他们月下盟誓、互诉衷肠，留下了"七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"的爱情誓言，这段传奇的千古绝恋，使西安的华清池与爱情与七夕都结下了不解之缘。"春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时"。白居易《长恨歌》寥寥数语，让千年之后的人们仍然浮想联翩，来到西安必去骊山脚下的华清池，看看当年四大美女之一的杨贵妃的洗浴之地。

华清池（也叫华清宫），位于西安市临潼区骊山北路，西距西安23公里，是以温泉汤池著称于世的中国古代离宫，国家5A景区。

七.杨贵妃死因之迷

红霞教授说，杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢。公元756年安史之乱爆发，一代绝世美人杨贵妃香消玉殒在马嵬坡上。两年后，玄宗回来准备迁葬，挖开杨贵妃墓却找不见贵妃的遗体。杨贵妃会死而复生吗？

翻开史料，有关杨玉环东渡日本的消息由来已久。早在上世纪二十年代，著名红学家俞平泊及周作人先生在《长恨歌和长恨歌传》的质疑等文章中指出："杨贵妃可能并没有死在马嵬坡，而是去了日本定居"。文章指出，在日本不仅有杨贵妃的坟墓，还有杨贵妃的塑像。而且，现今的日本沿海有一个叫做"久津"的村子，以"杨贵妃之乡"而闻名。这里的人们相信一个久远的传说，当年杨贵妃在马嵬驿兵变的形势逼迫下，一名侍女替她死去了。杨贵妃在遣唐使者的帮助下，乘船离开了大唐，经过漫长的时日，漂泊至一个村子，就是今日的日本山口县久津村。山口百惠就是山口家族的一员，看来她声称自己是杨贵妃的后裔不是空穴来风。

杨贵妃故里，位于山西省永济市首阳乡独头村东100米，现在已经是一个旅游景点了。2002年，日本影星山口百惠称自己是杨玉环的后人，来到山西永济认祖寻根。

在日本京都御庙泉涌寺，供奉着"杨贵妃观音"木像。在日本山口县二尊寺有一座杨贵妃墓。日本人把山口县称为"杨贵妃故里"，当成杨贵妃的第二故乡。每年十月，二尊寺都要举行"炎之祭"，祭拜杨贵妃。日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中考证说，杨贵妃逃脱马嵬坡后，得到了唐代舞女和乐师的帮助，辗转到了杨州，在那里不仅见到了其兄杨国忠的长子杨喧之妾及其幼子。还见到了日本遣唐使团的藤原制雄。在藤原的协助下，杨贵妃搭乘日本使团的船到日本久津登陆，时间为757年。到日本后，杨贵妃受到了天皇孝谦的热诚接待。后来，杨贵妃以她的智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变。从此，在日本名声大振，获得了日本人民，尤其是日本妇女的好感。在日本山口县二尊寺，有一块规模不大的墓地，是杨贵妃的墓地。台上五座石塔，被日本人称为"五轮塔"，列为国家保护文物。墓前有两块木牌，一块是"杨贵妃墓简介"，一块是"五轮塔"的修建说明。

根据唐代正史记载：《旧唐书》、《新唐书》均说是杨贵妃死于马嵬坡，亦不知真假。在笔者看来，唐玄宗做为一代明君，不会连自己的老婆也保护不了吧，如果他的爱妃死在马嵬坡，那后来为什么不迁葬呢，这些疑问却也无从考证。

八.白居易《长恨歌》赏析

【长恨歌】

唐.白居易

汉皇重色思倾国，

御宇多年求不得。

杨家有女初长成，

养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，

一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，

六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，

温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，

始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，

芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，

从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，

春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，

三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，

玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，

可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，

不重生男重生女。

骊宫高处入青云，

仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，

尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，

惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，

千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，

西出都门百余里。

六军不发无奈何，

宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，

翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，

回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，

云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，

旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，

圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，

夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，

到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，

不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，

东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，

太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，

对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，

秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，

落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，

椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，

孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，

耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，

翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，

魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，

能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，

遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，

升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，

两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，

山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，

其中绰约多仙子。

中有一人字太真，

雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，

转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，

九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，

珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，

花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，

犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，

梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，

一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，

蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，

不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，

钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，

钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，

天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，

词中有誓两心知。

七月七日长生殿，

夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，

在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，

此恨绵绵无绝期。

译文（略）

赏析

白居易（772——846）字.乐天，号香山居士。祖籍山西太谷，生于新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与刘禹锡并称"刘白"。代表诗作有《卖炭翁》、《琵琶行》等。

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄　宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。　

作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

（完）

注：1.参考书目《旧唐书》、《新唐书》、《唐玄宗.杨贵妃传》。

2.资料来源于网络。

2021-7-2

【作者简介】

李红卫（笔名：山野村人），河北省遵化市人，现住京东燕郊。河北省作协会员，唐山市和遵化市作协会员。《青年文学家》杂志.作家理事会唐山分会理事。当过农民、工人、小学教员，供销业务员，图书出版发行员。酷爱文学，多年笔耕不辍。于北京、省市各大媒体报刊发表过多篇文学作品。主攻小说、诗歌、散文，并出版长篇小说《蓝天上的彩虹》。近年来，随着网络文学时代的发展，作品多见于网络。曾在《遵化文史》、《燕山诗文》、《畿东文化与艺术》、《芳菲文艺》、《江南诗画艺术院》、《红月亮诗画艺术社》、《世外桃源美文美声》、《晓犁文化传媒》、《都市头条》及河北、北京、广东等公众栏目发表了多篇文学作品。