5、书法创新4个秘密及天发神谶碑

宋長生

　 宋长生，1950年生，河南省郑州荥阳市人，号广武山人，又号博古一新，中国书法家协会会员。当过民办教师、大学客座教授，进修清华大学北兰亭艺术中心。历任市委党史办主任、市卫生局党委书记、市政协委员。

现任河南 省华夏文化促进会常务理事兼荥阳分会长，河南荥阳刘禹锡诗词书画院院长，荥阳市节能减排促进会秘书长。

被教育部授予书画考级高级教师

被文化部授予全国首批文化和谐特使

1995年至1998年，被荥阳市委命名为优秀共产党员称号。

1991年至1993年，被河南省党史工委评为河南省先进党史工作者。

1994年至1998年，被河南省委办公厅评为全省党史系统先进工作者

河南省公务员书法大赛最高奖。

主攻隶书，临扬州八怪之首金农漆书，兼临《好大王碑》，《曹全碑》，《张迁碑》，《史晨碑》，《天发神谶碑》等。师从张旭光，王芾笠。

2008年，作品入展中國書協主辦的"全国第二届隶书艺术展”。作品获第十回国际书画审美大赛银奖并被收藏，曾在美国，日本、巴西、韩国等国家巡迴展出并被收藏。

宋长生8岁开始习书，几十年来临池不辍，持之以恒，研习历代书法大家之精华，以古为鉴，博采众长，兼收并蓄，融会贯通，书法从理论到技法上有了飞跃的突破，逐渐形成了雄浑潇洒豪迈道劲的独特风格。

其作品既传统又高雅，深受群众及行家喜欢。其用笔沉稳，下笔果敢，线条糟准有力，张弛自如，刚柔并济，结构端庄中见流畅，飘逸清新，既有文人的灵秀之气，又有气势磅礴一挥而就的大家风范。从意境造型的精神相契合，宁静致远的文化气息，弥漫出的一笔一墨，体现了书法家的艺术修养和终极精神。

一、三个笔法三种人格

锥画沙、屋漏痕、折钗股，这三个书法术语是什么意思

‌‌ 1、锥画沙‌：这个术语形象地比喻了书法中用笔的方法。具体来说，用锥子在沙子上画线，线条会显得均匀而有力，没有明显的笔锋，整体效果均匀而有力。这种用笔方法强调的是线条的均匀和力度，使得书法作品看起来更加稳重和有力。‌

‌‌ 2、屋漏痕‌：这个术语来源于‌颜真卿与‌怀素的对话。怀素在描述自己的用笔体会时，使用了“飞鸟出林”、“惊蛇入草”等比喻。但颜真卿却认为这些比喻不如“屋漏痕”，其灵感来源于自然现象。屋漏痕指的是雨水沿着土坯房的墙壁流下，形成的痕迹，自然、流畅，笔锋时左时右，顿挫运行，形成鼓起的半圆型线条，笔画圆活、沉实、饱满，具有立体感、厚重感和流动感。

颜真卿的字迹刚劲有力，正如他本人的性格一样，坚定果断。

‌‌ 3、折钗股‌：这个术语指的是书法中行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角，形若折钗方为正法。这个术语来源于‌鲁公与怀素的对话，怀素以“折钗股”为对，颜真卿则问：“何如屋漏痕？”怀素听后，茅塞顿开。

这些术语在书法中的应用非常广泛，它们不仅是书法者耳熟能详的笔法，更是他们一生奋斗的目标。草书线条的最高境界就是“屋漏痕”、“折钗股”、“锥画沙”等。这些形象化的比喻帮助书法者理解并掌握用笔的方法和技巧，使得书法作品更加纯粹、纯净、有美感和品味。

　 独创漆书金农的创新精神　

漆书，是“揚州八怪”之首金农独创的一种书体：隶书的变体，即融汉隶和魏楷于一体的漆书。彰显其创新精神。

金农以他独创的“漆书”吹响了向传统帖学冲未的号角，对当世及后世产生了极大的影响。

其精神：“漆书”与传统书法做对比：第一，挑战帖学，创新碑学；第二，颜体笔画横轻竖重，漆书笔画横粗竖细；第三，楷书解体是上小底大，左挤右撒，漆书是上大底小（头重脚轻），左撒左挤；第四，“屋漏痕”是颜真卿提出的一种笔法，“怒狮博象”是金农的一种笔法，等等。充分显示出金农的创新思想，即反向思维。

其风格：漆书得力于《华山庙碑》《天发神谶碑》等，将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草，自成一体，别具一格，朴厚飘逸，别有风致，确系惊世骇俗之举。

其特点：似隶似篆，亦行亦草，长横和竖钩都呈隶书笔形，而撒捺的笔姿又近于魏碑，分外苍劲灵秀。墨色乌黑发亮，犹如漆成。

其意义：漆书写出类似单线美术字的书体，却具有器形文字般的古茂，其书法的启迪，意义非常深远。

他是清代第一位自觉接受“碑学”思想并自出机杼的成功者。他在《鲁中杂诗》中说：“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑骋驰。耻向书家作奴婢，华山片石是吾师。”将“书圣”王羲之艺术视为“负俗姿”，可见他对“帖学”思想的批判之彻底。

观金农“漆书”，不难发现他对中国书法的传统线条进行了极其大胆的改动：宽厚粗壮的横捺画与状如“鼠尾”、瘦削坚挺的竖撇画形成了强烈对比，笔画间蕴含了让人难以想象的巨大力量。其字的结体多为上大下小、头重脚轻，经常有意通过调整字与字间的位置关系及笔画的粗细对比，来达到遒劲钝拙、古朴严谨而不失天真烂漫之趣的完美效果，极具震撼力。

金农以书画艺术独步天下，朋友也遍天下，可他的一生却几乎是在贫困交加中度过的，他这摄人心魄的“漆书“，也许冥冥之中是他对自己一生纠结的深情诉说。

　　密不传人的秘密就是书法怎样创新。

我不明白怎样创新？看了许多书法创新的理论知识，可是不明白怎样创新的方法，很是纠结。有一句说的好：明白了就是神仙，不明白你就纠结。

学书法不外两大块，临帖和创新。

周俊杰说，临帖的过程，即对一切优秀作品审美价值的积累和排斥原有书写模式、使书法向更高层次发展的过程。

根据多年的经历，总结了4种创新方法，分享给书友，恳请指导。

1、临创结合；

2、把多种书体融合在一起；

3、借用古人的笔法书写自己的作品；

a、把女书的线条放到篆体里；

b、把天发神谶碑的线条放篆体里；

4、把两个字合成一个字。

　　无欲则刚。

这个是漆书的临创结合体作品。

这是第一种创新。

福至心灵。

这个是把女书的线条放到篆书体里，即借用古人的笔法书写自己的作品。

这是第三种创新。

淡泊明志。

这个是把天发神谶碑的线条放到篆书体里，即借用古人的笔法书写自己的作品。

楚河 汉界。

这个是把两个字融合成一个字的创新作品。

傲骨。

这个也是把两个字融合成一个字。

这是第四种创新。

　　云心（漆书）

“云”在道教中代表追随自然本性的精神气质。“云”随风动，顺应自然的规律，与自然融为一体，因而“云”不与自然相矛盾，所以能够坦然遨游于太空。

在中国文化中，“云”是自然的象征，也是一种人生境界的写照。

我们应该学习云心精神，认真学习书法，并进行创新。学无止境，千万不要满足于上面的4种书法创新上，百尺杆头，更上一层楼。

　　《天发神谶碑》可称得上是中国碑刻史上最具传奇色彩的碑刻。

三国吴天玺元年，末帝孙皓为制造“天命永归大吴”的舆论，刻立了所谓的“天降神谶”之碑，希望以此维系濒临灭亡的统治。因特殊的政治背景，此碑之形状、书法均异常神秘诡异，以制造天外来物的效果。

可惜四年后，东吴还是灭亡了。

　　捋起袖子加油干（好大王）

刘禹锡陋室铭（好大王）

　　左宗棠联句（好大王）

鸾凤和鸣（漆书）

　　无欲则刚（漆书）

　　厚德载物（漆书）

　　龙跃天门（隶书）

家和万事兴。

这个是篆书女书结合体作品。

湖南永州的江永女书是目前世界上唯一的妇女专用文字，它的发展、传承及以其为符号承载的文化信息构成了女书习俗。

女书作品形成一种别具特色的女书文化。

2006年5月20日，女书习俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

现在越来越多的人要学女书，女书的飘逸、清新、秀美、奇特，特别受到书法爱好者的青眯。

女书成为一种时尚独特的文化工具。

　　天道酬勤（把女书放到篆书里）

　　福至心灵

意思是运气来了，心也变得灵巧了。

🌈 世界上有两种最耀眼的光芒：一种是太阳，一种是努力的模样……

每天的时间总觉得过的越来越快，近些日子忙碌有些慨慷，即有忙里偷闲的编写《回忆录》，也有书友聚会的喜悦心肠，更有绘制文化墙的舒心徜徉。

这里的朋友个个都有一技之长，人人都是团队精神的栋梁，生活都很充实，心情也很舒畅，都是在微笑中面对远方。没有远方，哪有梦想！

愿我们都能成为彼此的太阳，搭理成想要的模样，为了让明天更美好，我们一起发奋图强！

奇人长生兄

李贻涛

大凡奇人，是指那些在能力上杰出，且能够引人注目的人，既如此，奇人定然是不多见的，多见就不奇了。

宋长生老兄就是我所遇见的这样的一位奇人。

长生兄的奇，一是人奇，二是文奇，三是字奇。

长生兄是个奇人，我们有20多年的交情。他人俊靓武，望上一眼，就会生出大将风度；他才思敏捷，干活处事，是个著名的“快手”。

他是个很勤奋又很“不一般”的人，“不一般”就是“了不起”，绝非常人。无论是工作事务，还是书法著文，他思路奇特，见成效出奇的快。比如他著文吧，一根烟在他两指间夹着还未燃尽，一篇洋洋洒洒数千字的文章就已出手，令人拍案叫绝。

为文著书，他出手之快，数量之多，构思之奇，文笔之妙，想象之怪，接触他的人都伏拜称奇。而且在他动笔之前，并不见他打腹稿，而是突发奇想，神笔飞来，一路狂奔，上天入地，追古指今，天马行空般，无拘无束，纵横驰骋，出手的文字则紧贴现实，切中时弊，生发着千钧力量。

长生兄有着写一手奇文的本事。他的文章是出奇的好，手里出过等身奇书，而且字字归珠玑之属，篇篇皆锦绣文章。几十年来，他著述编辑颇丰，既涉党史咨政，也有现实专题；既有文学艺术，也有自然学术；既有深奥的书法专论，也有迎送往来的应酬之作。然而无论哪种文体，长生兄都能应付自如，显示出他的得心应手，敏捷特长。他常说，“写字如做人，贵有精气神。功夫在诗外，成者应入魂。”他下足了平时的功夫，其才思业已入魂入画入精神。以此观来，应了“业精于勤”的那句老话，因此水到渠成，成功在所难免，他那等身著作也就好理解了。

生活在这个小城的人大都知道，长生兄是个奇人，是个工作狂，出书狂，书法狂，他身上有着与众人不同的气质和特性。当年在他主持下的《荥阳党史》杂志，能够一个时期出一期，速度和质量都归上乘。他撰写的长篇小说《山乡烽火》，其中的曲折离奇故事，惊心动魄情节，处处显示着奇情妙趣，无不令人击节称奇。他从《左传》“人生三立”中，已《有德无敌》、已《建功立业》、已《感悟人生》，现正撰写《处世宝典》

更值得一提的是，长生兄有一手奇书奇字。他退休后，嗜奇好学，年龄上老了，字却写大了。不是说，字个儿大，是他在书法界的名气越来越大，而且他的字越来越发金贵超值。

长生先生长期生活在黄河之滨的县城，自然地吸纳着黄河文化气息，他以飞仙之势，飘逸洒脱，心属硬汉，铜筋铁骨，一笔一画地书写出了恒久的艺术魅力和人格魅力。从其字可看出，他是一个奇文异墨，侠肝义胆之人。他不甘寂寞，天生豁达，以他天生聪灵和对书法艺术醉梦般的钟情，在丝毫没有他力鞭策下，紧捉竹管，挥洒心情，浸淫三十余载，痴心地步入艺术高堂。他初习颜柳、厚积正书功底，直入名家，顺涉史典，主攻隶书，师从名家，读贴临池，深研金农，精临曹全，博采众长，深入奇书偏锋，登室齐柳之塾，承其师，擅其长，师古不泥古，喜新研旧，创新立风，自为一体，众人送雅号“博古一新”，是成中原一绝，当世一奇。

他的书法作品既传统又高雅，简远平和，雍容大度，与他重修养，厚学问，日日临池读帖，处处勤思苦研，从不懈怠有关。从他的身上，我们看到的是一个书法大家的影子。在争奇斗妍的书法艺术园圃中，传统的与现代的、东方的与西方的，诸多流派相互碰撞，融合兼并，致使见仁见志，莫衷一是。而有心的大艺术家们却在竟力思考，极力寻找出了证历史遗存的笺迹墨宝，又跟时尚相吻合的现代艺术语言，甘苦良心，孜孜以求，在古今书法的陈迹中做到兼容并包，相得益彰，这是许多书法家长期实践，乃至毕生追求的归宿。

长生兄的书法，则在遵循典章律法之外，不一味泥于古人，笔墨随时代行走，渗透颜柳笔法，字迹则随自我灵魂而舞蹈飘逸，大破老套套，突围旧规矩，在不断的思悟中寻求自我否定，寻求突破，寻求创新，寻求达到字与字，人与神之间气势的贯通，墨韵的协调，使得字如人，人如字，势气相浸，形神兼备。如此着笔，写来笔墨酣畅，以心会神，赏来沉雄豪迈，以慧生趣，使得激情和力度都奔放激越，奇恣纵横。见过他写字的人，无不赞叹：下笔既生猛狠辣，又活泼可爱；气息高古，神态飞扬。

长生兄又是一位社会活动家，展览不断，采风 频繁，他常说，学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，格局是王牌。挥毫泼墨几多，翰墨飘香结友情。为弘扬中华民族传统文化，人生一世向前冲，开心快乐不老松。

长生兄的奇，奇在才高好德；长生兄的文，奇在惊心醒世，意义高远；长生兄的字呢？我是外行，不敢多评，依我观之亦有感觉，他信手拈来，妙境全出，我在称奇之外，只有敬佩二字。

作者：李贻涛，中国科普作协会员，郑州市作协常务理事。历任市委组织部干审科科长，市政协秘书长、统战部副部长、社保局党委书记。