晋陕之旅（六）：征服北岳恒山

颜志庭

恒山，五岳之一！ 恒山，我心中的向往！ 在我的驴行计划中就有征服“三山五岳”的计划，在此之前，我己成功征服了黄山、庐山、雁荡山、泰山、华山、嵩山，我征服高山从不坐索道，上下全程都是步行。 　　今天是6月12号，按照晋陕之旅之前的行程攻略，我们将登游恒山。由于我们所住的宾馆距恒山景区仅十多公里，所以七点半出发的我们很快就到了景区。 　　恒山亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山、高是山、玄岳等，明末清初被确定为“ 五岳”之北岳恒山。恒山位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016.8米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。主峰天峰岭，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。恒山是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。 　　据《中国大百科全书》记载：北岳恒山原在河北省曲阳西北，也名常山，自虞舜帝以下历代王朝皆祭祀北岳于曲阳自明代开始，将山西浑源的玄岳称为北岳恒山，清顺治十七年才将祭祀北岳恒山的地点移到浑源。 　　历史上秦皇、汉武，唐宗，宋祖都曾到恒山巡视、祭奠。历代文人名士，如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都曾游历恒山，并留下佳句来描绘北岳的雄浑气象。 　　恒山是中国道教的圣地，恒山道教始于西汉，兴盛于北魏，是全真派的根据地。八仙之一的张果老也曾隐于恒州枝条山；我们江苏镇江的茅山派道士就是恒山的道士于吉传过去的；《射雕英雄传》、《笑傲江湖》等武侠小说都少不了恒山派的女剑客。总之，恒山有太多的故事。 　　恒山景区入口处的大牌坊十分壮观，正面书写着“北岳恒山＂四个大字，而背面则写有“北岳擎天”四个大字，字里行间透露出恒山的高大雄伟。 　　我们乘导游购票的间隙，在景区入口处的标志性景点前拍照留影。 　　恒山是国家级的风景名胜区，但只有4A，是三山五岳中唯一一个4A级的风景区，其他都是5A级，令人扼腕。 　　恒山景区的广场上有一株智慧树，摸摸这棵树会增长人的智慧。 　　由于恒山既高又险，在41位队友中仅有12位选择步行登山，其他都选择了乘坐索道，而我的美篇只能做成步行登恒山的美篇了。 三元殿 我们从这里检票进入景区 　　恒山山脚下有一座灵官殿，先进去参观一下。 灵官是道教最崇奉的护法尊神。灵官殿是道教庙宇，道教有众多护法神，王灵官就是地位最高的一位护法神，灵官殿内，供奉的就是王灵官。 道教有众多护法神，王灵官就是地位最高的一位护法神，亦称“王灵官元帅”、“豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”或“隆恩真君”。他专司天上人间纠察之职，所有违法乱纪、不忠不孝者他都要加以制裁。 护法神王灵官 王灵官传说名叫王善，是萨真人萨守坚的弟子，在湘阴城隍庙当需隍时，因提罪了萨真人，被萨真人一恼之下轰雷致电，焚毁了城隍庙，这才四处云游，被道家请为护法神，象佛家供奉韦驮一样，进了道家经典。又传王灵官为唐太宗时人王恶，“有臂力，性刚暴质直。”曾因为民除害焚烧一江怪古庙，致怪风大作，幸值萨真人赶到，作法反风灭妖。玉帝欣赏王恶疾恶如仇，敢作敢当，便封他为豁洛元帅，赐金印掌监察之职，后被道家尊为护法神。 如今殿内王灵官的形象高约七尺，威武凶猛，红脸膛，额上还有一只眼，三目圆睁，锯齿镣牙，虬须怒张，披甲执鞭，确有震妖降魔气魄。殿两边有楹联曰：三眼分明遍观大地；一鞭威武永护南天。 　　从灵观殿出来发现山腰有座有座真武庙，一定要去看看。因为我们看了太多的佛教寺庙，而对于道教的寺庙见得并不多。 真武庙的大牌楼。 　　真武大帝是道教北方之神，原称北方玄武大帝。玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，汉朝后道教将其吸纳为护法神，称执冥神君。 真武庙之正殿外观 　　踏入真武庙的大门，首先见到的是大门两侧的财神庙和奶奶庙。（财神只拍了半个脸😂） 　　奶奶庙中供奉的三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。 　　进入第一进大殿后，中间的院落很宽阔，旁边有一座五爷庙，里面供奉着五爷。五爷庙是佛教寺庙，我们昨天在五台山参观过，这种道观中又有佛教庙宇的形制真是不多见，儒释道真的成了一家。 职掌五铢通利用；权衡九府裕财源。这是财神庙的对联，这里挂在五爷庙前，显然已将五爷当成财神来供奉了。 　　第二进大殿是神威烜（xuǎn）赫殿，殿内左右两侧是玄武大帝的护法之神。 玄武大帝像北岳恒山的玄武大帝，也就是《封神演义》里的崔英，坐骑为黄彪马。本是北伯侯崇黑虎的部将，后被张奎所杀，五岳正神之一，敕封北岳恒山安天玄圣大帝。 鼓亭 看完真武庙，我们来到了大字湾。大字湾因为 “恒宗”两个醒目大字而得名。这两个字笔力雄浑、镌刻遒劲，高达13米，它俨然成为恒山山门的巨匾。 恒宗二字上方篆刻“大明”两个小字，上款为中顺大夫大同府知府汤阴张升敬书，落款为成化甲辰仲春之吉刊志” 　　离开真武殿后，我们开始正式登恒山。峻峭的崔壁上刻有“悟道”两个大字。 　　虎风口是恒山十八景之一。 　　虎口悬松 即虎风口和悬根松，在步云路的石阶风口处。登临此处，疾风飕飕，松涛阵阵，犹如虎啸龙吟，故得名虎风口。临风屹立的一株参天古松，根茎盘露，紧抱岩石，虬枝迸发，即为悬根松。悬根松宛如恒宗使者，在此迎客送宾；又似天然凉亭，供人揩汗歇憩。尤其是它那不畏风霜，悬根挺立的倔强精神，更使人增添了登攀的勇气。相传松根外悬是张果老拴在树上的神驴受惊而拔起的。 果老仙迹 即果老岭，位于悬根松北的登山途中，是上下恒宗的必经通道。石径上陷有行行小圆坑，形似驴蹄印，据说是张果老在恒山修行时，倒骑仙驴上下山留下的仙迹。 人天北柱这是清道光皇帝的御书。 　　大多数人认为北岳恒山是一座山峰，其实恒山是有两座主峰组成的，它们分别是天峰岭和翠屏山，而有着“人天北柱”、“绝塞名山”之称的，正是主峰之一天峰岭。 　　我们步行登山者在此合影 神马殿 　　马神殿也叫御马间，是为祭祀北岳大帝的坐骑而建。帝位尊贵马也跟着沾光，称为“神驹”，并在此建庙以奉之。 智源轩 苦甜井 亭子里有两口水井，叫“苦甜井”，两口井相距不到一米，但水质却大相径庭，北边的甜井水质纯净饮之甜如甘露，南边的苦井水质苦涩无比不能饮用，非常神奇。甜水井井深数尺，却取之不竭，唐代时，唐玄宗李隆基曾赐名甜井为“龙泉观”。 白虚观 恒山曾有“三寺四祠七亭阁、七宫八洞十五庙”之说，因此，这里一个庙接着一个庙。白虚观是恒山庙群中为数不多的佛教殿堂，里面供奉的是地藏王菩萨，旁边是牛头和马面。 　　从白虚观出来，有二条路可走，一条是直接登恒山，另一条是去寝宫游玩，我们决定先游寝宫，返回后再登恒山。 　　恒山主殿朝殿的南端，有一个天然的大石窟，这便是恒山十八景之一的飞石窟。窟内建筑叫做寝宫、梳妆楼。 　　寝宫的岩壁上题刻很多，显示出恒山具有深厚的文化氛围，是一座文化名山。 千岩竞秀，万壑争流。 仰望寝宫 　　寝宫的大门开着，门顶挂着一块二北岳灵宫的木扁。 寝宫内供奉着北岳大帝 　　寝宫右侧有一洞，名曰还元洞。 还元洞的简介 寝宫前的留影 在寝宫前远眺北岳大庙 　　从寝宫出来，我们继续登山，一路上经过白云洞、紫芝峪，来到了崇灵门。 　　崇灵门是北岳大庙的山门，进入此门要爬103级陡峭的台阶才能到达北岳大庙。 在这里可以看到寝宫顶上的二处摩岩石刻：“云中胜迹”和“德峰”。 雪莲花、QQ、马一平在崇灵门前留影。 　　陡峭的台阶如上天的云梯，真不知道为什么要把庙前的台阶造得这么陡。 心境和QQ在奋力攀爬 　　我们爬到恒崇殿门前己是气喘吁吁，稍息片刻后开始参观贞元殿。 　　恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年（公元1502年）都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。 　　恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。 　　北岳恒山是“儒释道” 三教和谐相处的一个所在，在恒宗庙的匾额上有 “和化圆融”这样一块匾额。 “圆融”是一种境界，孔子云： “君子和而不同，小人同而不和” 。这也说明了中华文化兼收并蓄的特点。 　　贞元殿内塑有北岳大帝金身神像，他头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。 更衣楼皇帝参拜北岳大帝在此更衣。 　　游完壮岳大庙我们又来到了会仙府。 　　会仙府原名集仙洞、神仙云集之处。恒山十八景之一，曰“仙府醉月”。故此庙神仙最多、最灵、香火旺盛，问卦求药者终年不绝。 　　会仙府海拔1820米，建于明代，是全山最高的一组建筑，庙内供奉神仙三十多位系明代所塑。 　　御碑亭是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑。 　　亭中的这块青石碑竖高三米，宽90厘米，厚30厘米，碑刻“化垂悠久”四个年夜字，系清代康熙天子的亲笔御书。 　　会仙府附近山崖上的石刻。夕阳返照 苍翠常新 玉皇阁 玉皇阁内供奉着玉皇大帝，玉皇大帝的全称是“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为不是最高，但神权最大。统领天、地、人三界神灵，管宇宙万物兴隆衰败，吉凶祸福。　　在玉皇阁的廊柱上悬挂着道家最有名的一幅对联：“道生一一生二二生三三生万物，人法地地法天天法道道法自然”。 玉皇大帝像。 　　玉皇阁旁边的山崖上有一小山洞，里面住着的不知是哪路神仙，这神仙高高在上，让人无法供奉。 　　参观完北岳大庙建筑群，我们从凌极门离开，这是攀登恒山的唯一道路。 　　我们同行的部分登山者止步于此。 恒宗极天 北岳恒山是北国万山之宗主，所以称为恒宗。 　　继续向上攀登就到了姊妹松。这两棵松树同根而生，而且生长一样莎盛，真似亲姊妹一般。 　　姊妹松旁有一凉亭，名叫邈幽亭。站在亭内极目远眺，远处山峰尽在脚下，刚刚见过的景点尽需俯视，大有“山高人为峰”之豪迈。清凉的山风吹佛着面庞，顿觉神清气爽，攀登的疲劳消除一半。 　　邈幽亭到恒山之巅已不足200米了，但到了这里，所有步行登山的人都不想再向上攀登了。有人是因为体力不支，有的人怕耽误时间，也有的是认为向上己没有人文景观可看了。而我却不到山顶心不甘，选择了独自一人向恒山之巅冲刺。 　　通向恒山之巅的道路是人造道路，虽然陡峭但风险不大。此刻的体力已消耗了大半，每走一走都感到吃力，但“不到长切成非好汉”的信心和毅力鞭策着我继续前行。 　　又经过十多分钟的攀爬，终于登上了海拔2016米的恒山之巅。此时，一种征服的喜悦在胸中荡漾，我的脸上露出了胜利的微笑。 　　在山顶，我遇到了坐索道而上的山阳河等队友。 恒山之顶拍个视频以做纪念。 　　下山的路是原程返还，但少了拔高之累，轻松了许多，原先坐索道上去的队友也一起步行下山，补游了部分景点。下午一点，我们准时到达大巴车上，与众队友汇合，向山下的悬空寺进发。