一个来了就不想走的千年古村——慈溪方家河头村游记

医中壶痴

周五准备去宁波前，朋友张局打电话来询问：“今天如果没有安排，我们就去慈溪一个千年古村去参观一下吧，晚上就在村里吃农家菜。”一听说有个千年古村又把我兴趣给提上来了，一口答应，兵分二路，分别从上海和宁波出发，到河头村村口会合。

在我的印象中，现在的慈溪绝大部分区域都是钱塘江上游的泥沙冲击而成的，当年徐福出海的地方在现在龙山的徐福村，我们从这张杭州湾历史变迁图上可以看到14世纪时龙山一带的许多地方还在海里。所以说慈溪龙山境内有一个千年古村，并且这地方秦始皇曾经到过。这引起了我很大的兴趣，决定要好好去认识一下这个古村。

从上海驱车到达方家河头村导航显示二个半小时，等我到达方家河头村的牌坊前时，张局夫妻俩已经在牌坊前向我招手了，车停在村委会门前停车场后，下车后根本看不出有古村落的样子，看着一排排三层楼的农村别墅，完全是一个现代化的新农村。张局介绍说：“古村落还在里面。”





我们在村委会对面的古村简介牌上了解了河头古村主要以古井、古树为特色，三面环山、溪涧绕村，明清建筑错落有致分布其间。古村居民以方姓为主，故称方家河头。



我们沿着村里新修的观光小道向南行进，小道两旁是农家的自留地，透过行道树，见田地的水蜜桃已经长了很大了，估计不出一个月就可以采摘了，如果是春天来河头村游玩，一定是遍地桃花开。



据传，方家河头村共有三“支”方姓迁入河头：第一支，大约在南宋初，迁居于此的方姓为方腊义军。方腊本是淳安人，祖籍安徽歙县。宣和三年，方腊起义失败被害，其余部众约有千余人转战到了慈溪达蓬山一带。后在一高僧劝告下义军纷纷放下了武器，一部分远赴福建，另一部分潜入达蓬山附近河头村中生存，成为最早迁入河头的方姓。

第二支则是六桂堂方氏，这也是全国方氏中最盛的一支。六桂堂方氏科举盛况空前，名居福建莆田诸姓之冠，故旧有“六桂家声，方氏之冠”之说。《续资治通鉴》记载：方轸——两宋著名忠臣，三次弹劾蔡京，两次被贬，第三次终将蔡京扳倒，后任鄞县令。后方轸因贫不能返，留居明州（现宁波），成为宁波六桂堂方氏的始祖。到南宋末年，方轸十世孙携子从凤浦岙迁居河头。因此，今天河头古村内的方氏大部分为方轸之后裔。

第三支，是明朝大儒方孝孺的后裔。因忠直而闻于世的方孝孺，因不肯为朱棣起草诏书而被灭十族，相传有方孝孺后裔逃出，辗转偷偷迁至河头，并融入到六桂堂方氏之中。

不一会我们就来到了古村口，古村以方家路为主干道，村落就分布于方家路两旁。村口右侧由石块砌成的石墙，山坡上的古树参天，古树下一块巨石上上书“镇风岭”三个大字。相传明朝时期，方姓已成为河头村大姓，人口众多，百业兴旺，而河头村北面还是波澜壮阔的东海，由于古村临海，大海汹涌，加上台风频繁，方家太公为躲避和减少自然灾害带来的损失，发动族人，挑土筑岭，种植树木，建筑了一条300多米的避风的横岭，定名为镇风岭。庆元年间，主持修建海堤的是余姚县令施宿，县濒海，修建海堤四万二千尺，其中石堤五千余尺。到元至正元年又重修，并增加古塘到70公里，东到观海卫，西到临山。自从有了大塘，慈溪、余姚与镇海三县的北部连在一起，大塘成了交通连接的主道，也就是今日的329国道线一段。

因此说，明朝以前的河头村是紧临杭州湾南岸的海边山村，公元前210年徐福亲率三千童男童女和水手、工匠等近五千人在达蓬山下的现徐福村下海东渡日本，为秦始皇去寻找长生不老之仙药的，而达蓬山下的河头村和徐福村可能在秦朝时都是紧临东海边的小山村，河头村的由来可能就是因经村小溪从此入海形成河口，小村被命名为河头村。到了明朝以后，方姓族人的不断迁入而成为河头村的主要姓氏，河头村又被命名为方家河头村，并一直延续至今。

古河头村其实是三面环山，一面临海的海边山村，据《慈溪县志》记载：“秦则海也，汉则涂也，唐则灶也，宋则民居也”，滩涂在上千年的变迁中，使杭州湾滩涂不断地向北淤涨。临海一面由于杭州湾泥沙冲击淤积成陆地，慢慢形成我们今天所看到的古村格局及地理位置。

镇风岭的树很大很绿。站在村口山脚抬头望，满山都是树。松树、樟树、柿树、桂花树、银杏树……似乎给镇风岭披上了一件绿斗蓬，犹如常年撑开的巨伞，帮村民们挡住了刺眼的阳光。

镇风岭的水很清。从山脚一路往上，溪流众多，与小溪并行总是让人心旷神怡。听说半山腰处有一眼清澈见底的泉水，也不知道水从哪个地方冒出来的，却常年不干，似乎怎么舀也舀不完。透亮的泉水出来后囤在一个小坑里，又从另一个小洞中流出。这可能也是为什么古村有那么多古井的缘故吧？

我们从镇风岭沿着这条大约两米宽的石板路向村中走去，右手边是镇风岭上参天大树，左手边则是沿街民居，村里游客并不多，都是村里老人及孩童，我问张局怎么会发现这个古村的。张局告诉我河头村党总支是宁波市的优秀党总支，与他们水利局结成对子，所以来到河头村走访考察，发现古村很美，很有看头，所以就推荐你过来看看。

走入村口不远处，有一口长方形的池塘。池塘边建了凉亭，凉亭内一帮老人坐着纳凉聊天，池塘的中间铺上了几块石板，几位妇人在池塘边洗东西，河头村最大的特色就是溪涧绕村而行，地下水脉流畅，村内池塘众多，这些池塘就是居住在周围的居民日常淘米洗菜的地方。而这口叫养藕塘的池塘虽然面积不大，但池水清可见底，池塘里有荷花生长。



沿池塘我们继续再往上行进，池塘边右侧的镇风岭石堤上临壁建了一排有廊坊的古民居，廊坊的红色圆木廊柱间挂满了红灯笼，与岭上斜向路旁生长的翠绿古树构成了绝美的风景。



前方有一右折的小弄，叫水沟弄，缘因小弄边有一条小溪。这淙淙的溪水长年不竭，滋养着这里的每一户人家。溪水就流入养藕塘。水沟弄并不长，但看上去别有韵味，两旁古色古香的老式住宅，至今仍透出重重的历史回音。



古村中明清时期的古建也是比比皆是，由于在宁波地区，一般的大家建筑都称之为门头或大屋，到了绍兴地区就改称台门，到了金华地区则称为多少间。这也很有意思，不同地域就有不同的文化。

这擂鼓门头原名叫：“四房门头”，建于明初，是方氏始祖族长太公云章公为其第四个儿子珍四公所建造的。擂鼓门头石阶前有上马石（古代的大户人家，在宅门前常设置两块巨石，一块为上马石，一块为下马石，下马石因语言禁忌，故同称上马石，所以习惯上就称上马石。）原是为官员上下马时作垫脚之用，形状如石鼓，因村里只此一家，所以这门头也叫擂鼓门头，如今只剩门头，上马石也已荡然无存了。

在水沟弄与方家路的交汇处，有一口小井，名曰方井。因其久旱不凅，甘甜清冽而闻名，可能是古村中诸多古井中最为著名的了。该井建于明代，据说井深大约有5米，口径1.1米。河头方井、魏洪桐井和邱王沙井并称慈溪三大古井。

关于这方井，还有一段传说。据说在数百年前，当地的一位方姓青年娶了一位任姓姑娘。这位姑娘出身名门，家富万贯，嫁到夫家后，自命不凡，目空一切。丈夫劝说道：“你虽然嫁来时十里红妆，百物俱备，但喝的水总是这里的吧？”不料妻子不但不听劝告，第二天出了几百两银子，让人开掘了这口方井。并说：“现在连喝的水都是自己的。”丈夫见她如此争强好斗，就暗中派人拦断水流，这才使这位口吐狂言的妻子有所收敛。

方井过后继续沿村中长街方家路缓缓向上向南行进，长街左侧有一条横街叫老横街，标牌上标注有璧六房及古银杏，我提议过去看一下，我们就沿老横街前行，古村的路面都是花岗岩铺就的石板路，由于年代的久远，石板路的石面上在小雨后显得特别光亮。

老横街边上的小弄堂地面上铺就的石条居然有人家的墓碑，显然这条弄堂的路面是近期整修过的，古人不可能用墓碑的石条当铺路石。

璧六房门头目前也就仅剩下一座门楼了，一群老人坐在门楼下闲聊着，门楼内的建筑已看不出原门头的原貌了，只能从门楼匾额上“璧六房”三个金色大字以及门楼的格局上显现出当年璧六房门头的辉煌，门楼对街是一垛照壁，照壁旁一颗700多年的古银杏树依然枝繁叶茂，昂首耸立在门楼照壁旁看守陪护着这座仅剩门楼的璧六房。



沿着老横街一直向东，大量清末民国时期的民居呈现在眼前，白墙黑瓦的古旧民居在岁月的洗刷下已成灰白色，犹如一幅中国水墨画。

路面也是随着山村地势上下起伏，依势铺就。路边民居的墙基使用了大量的石头砌筑，这种就是典型的海边山村造房砌屋的就地取材。充分说明了古村曾经就是一个依山临海的山村。

老横街东头的这座具有民国风的建筑叫天一门头。

天一门头的原主人为方显贵，又名方大高，为人慷慨、乐善好施。且讲究阴阳五行，他根据三字经，天地人，三オ立。又根据医道，天为一大天，人为一小天，天有日月，人有二目。天有三百六十日，人有三百六十穴。天有气化，人有丹田之论。又根据东南西北、唯南生门，南方丙丁火、兴旺发达。合北方壬葵水、滋润万家。阴阳学天一生水，造福万家，普度众生，世界上万事万物都需要水，因此，他为门头取名“天一”，不是“天下第一“而是“天一生水，普度众生。”可见其用心良苦。



从屋内布局看，是一个典型中式庭院落式民居，从门廊里堆放的杂物看，房子应该仍有原主人后人居住，只是没有将祖上留传下来的在民国时期曾经辉煌的老宅好好打理。

村子里居然还有耶稣堂，改放以后，在浙江农村，基督教在农村的传教发展得相当的快，在参观的许多村落里都有耶稣堂存在。

我们从老横街原路返回到方家路主街，继续向南前进，不远处的西侧有一弄堂，叫拾房一弄，指示牌提示内有坎下井，坎下井大屋。我们沿小弄向西走去。

小弄尽头的许多民居都已倒塌，仅剩残墙片瓦，宅基上杂草丛生，一片荒凉。许多房屋仅有破残的门楼在风雨中飘渺。估计原住户已搬进村口的新农村别墅里了，但每家的宅基地老屋虽倒塌，但宅基仍在，如果将来搞旅游，翻建整修仍然是可以的。想想老家的旧宅前几年倒塌后，表哥来电询问是否要帮你修一下，我说又没人住去修个啥？没想到半年后整村动迁，我家老宅由于房屋倒塌，残墙不足一米，不能算房子，就失去了分房的条件，现在看到这么多倒塌的老宅想如果哪一天也动迁了是否也会留下遗憾。

我们沿着小道找寻着坎下井及坎下井大屋，感觉满视野都是倒塌的房屋及爬满残墙的绿色爬滕类植物。找不到明显象样的大屋。

准备向村主道方向行走，放弃寻找时，张局向一处自留菜地走去，我们见残墙里面的一组老宅似有大屋的气度，走近发现残墙上有铭牌，上书“坎下井”。铭牌下方的墙基下是有石块砌筑的井围，井内仍有泉水。



站在坎下井边，望着前面灰色的这座曾经白墙黛瓦的大屋，虽然已十分破旧，但依然屹立在一堆残墙破壁之中，似乎在向人们倾诉着自己曾经的辉煌。

从坎下井大屋所处的弄堂内回到方家路，与弄堂正对着的这幢老宅门楼上有精美的砖雕，上面上书“河南望族”四个大字。告诉游人们河头方氏曾经是河南的望族，迁移到此，也逐渐成为了慈溪望族。

我们沿方家路继续向村南行进，感觉地势越来越高。

村主干道两侧的房屋都是沿山坡而建。

刺史第是河头村古建筑中规模最大，保存最完好的清代宅院，是河头村古建筑中的精华。主体建筑坐东朝西，为重檐歇山顶，布局呈凹形，总占地面积约1000平方米。南北建筑各八间，正间宽4.2米，深8米，次间宽4米，深8米，梢间尽间宽约3.6米，深均8米，对称。南端建筑四间亦为重檐歇山顶，宽4米，深均6米。刺史第正门位于东侧。整个建筑用材讲究，雕刻精美。

可惜的是南面四间房在前几年的一场大火中烧毁了，现在在原址上修了几间民房，显得与原建筑格格不入。



“刺史第“，又名前三房，建于明朝弘治年间，是为了庆祝方志登考中进士而建的。后来方志登被提升为京师书院的负责人。因为方志登是珍三公之子，所以选择在前三房府第。

在村落的最南端，展现在我们眼前的是一幅景色秀丽的山水画面——香溪、屿桥与古道，参天古树和清式民居掩映比照，浑然一体。此地就是河头最著名的风景区——兰屿。此地原来称香园，因边上有条源于灵绪山脉的香溪流经此地，全长约800余米，终年水流不断。传说是当年秦始皇上会稽山祭大禹，登达蓬，巡至灵绪山，来到香园，见此地秀色迷人，便以妃子兰屿之名命之，从此香园就改称兰屿，并一直沿用至今。

走近兰屿，沿溪而上，随处都可以看到挺拔高大的古樟树群，树龄都在几百年以上，另外还有400多年的银杏和其它名古木。

掩映在青山古树间的以秦始皇的妃子兰妃命名的兰池。这兰池的水是村里饮水洗衣洗菜的源头，村里的所有房子皆是沿溪而筑。

站在兰屿大屋前静静地欣赏了这兰屿美景，参天的古树，涓涓的溪流，弯弯的小桥，树荫下的粉墙黛瓦马头墙，竹竿围成的小院，小院内开满了各色各样的格桑花点缀其中。一种“采菊东篱下，悠然见南山。”的归隐之情涌上心头。心想任何人来到此地，对此处山水美景都会赞叹不已，久久不愿离去，难怪始皇帝游到此地会情不自禁。正在看得入神之时，张局说里面还有二个500多年的鸳鸯樟呢，我一看需要爬山，心里有点打退堂鼓，心想里面最好也不可能比此处风景更好！张局说今晚吃饭就在桃花岭古道边的听溪轩。看来不爬也不行了，慢慢走呗！

村里把兰屿后面的古树林修建成了兰屿生态公园，搭建了休闲观景长廊，公园内百年以上树龄的古木就达50余棵，大多是柿子树，一般树龄都在250年以上。我们沿着长廊行走相对平坦些，一直走到这鸳鸯樟旁。两棵樟树的根部相连，上分一大一小两棵，一棵挺拔参天，一棵树杆略偏斜，每棵树围都在5米以上，需数人合抱。此树已有500多年历史了，据传是一对恩爱夫妻所植。而在鸳鸯樟旁，有一棵植于清康熙年间的桂花树，听说是三北地区现存最大的桂花树之一，树干粗大，树叶茂盛，如果是金秋时节过来，一定是一树花开香飘全村。



边上的这棵有着近800年树龄的银杏树，高大挺拔，枝繁叶茂，如果是金秋十月过来，也一定是满树金黄，遍地洒满黄金叶。

我们沿着这条通向山顶的茶马古道——桃花岭古道继续上行，向着今晚用餐的地方进发，心想张局为何要选这个地方用餐？首先环境一定是不一般。张局讲就餐的地方是村副书记自己家开设的农家乐，环境非常优美，你肯定喜欢。

说着说着我们就来到了一个小院，张局讲我们到了，一看这小院修得非常雅致，小院用小青砖砌了花式围墙和院门，院门外挂着店招小旗，上书听溪轩饭店。

院门砌成了一圆拱门，门楣上的砖雕上刻河头九队，显然是改放前的旧物。

小院里铺就了木地板，放置了防阳伞，餐桌椅，右侧修了一个鱼池，假山和水车。从小院到方书记家的饭店还要跨过一座小木桥，原来听溪轩的房子是架空在香溪之上，通过小木桥把小院和饭店从香溪之上连接在一起。

方书记见张局进屋就热情地出来打招呼，张局把我介绍给了方书记，方书记把我们引到了一楼他的茶室兼休息室和村党员活动室。了解中知道河头村分三个党支部，村里设了党总支，方书记为村总支副书记兼第三党支部书记，利用自家宅基地修建了这个听溪轩饭店，平时客人不多时就夫妻俩自己烧菜招待客人，周末人多时请厨师过来掌勺。

泡上一壶茶，坐在小院的临溪餐桌边，小雨稀稀落落打在雨伞上，再顺着伞角滴入溪水之中，溪水在脚下哗哗地流淌着。雨声伴随着溪水声组成了自然和谐的乐曲在身边一直不停地演奏着，这种环境是何等的惬意啊，简直就是神仙居。

见方书记在烧菜，我出门沿着古道继续向前去探一下，没走多远村里铺就的新石板路就没有了，跨过小溪，在竹林中就是真正的桃花岭古道了，我也就打道回府了，回到饭店，张局讲翻过桃花岭就是原来镇海的江北了。如果是春天来了的话，这桃花岭古道就是十里桃花源。

真的是没有想到，在慈溪龙山还有这么一个青山绿水环绕，古村风韵犹存的千年古村落默默地隐藏其中，如此诗画般的地方，真的让人来了就不想离去。