西行从端午的夜晚开始。高空中俯瞰，我们生活的城市宁静祥和，重庆呢？ 重庆。重庆小面，可曾满足了吃货们的期待？ “胖子烂”的等待，让我们对重庆“二楼出去是马路，三楼出去是马路，十四楼出去还是马路”有了初步的认识：在等待的过程中，根据“只见人进去，不见人出来”的观察结果，认为让食客们排队等侯只不过是营销手段。待到被请上二楼，看见食客们抬腿就到了马路上，才恍然。 原以为早已弃置的负重方式，迎面撞见，惊讶的同时，想问：孩子，长大后可能记得这时空感强的背篓？ 即便是三年历史的“古城”，似乎也有别样的期待？ 长长的甬道，通向代表中国唐宋时期的石刻造像艺术——大足石刻。 六道轮回图，劝诫俗世行孝行善，勿行恶，行恶则有恶报。在今世，重新进入的“读图时代”，有没有对接的可能？ 谁能告诉我，大慈大悲的观音姐姐啊，你为什么要有一千只手？ 谁能告诉我，需要有怎样的胸怀，才能集释佛儒三教之造像于一起？ 谁能告诉我，需要有怎样的胸怀，才能集释佛儒三教之造像于一起？ 磁器口。都强调是正宗，不知道“宗”自何时？在大足造石像的工匠可曾吃过这酸辣粉？ 排队排队排队队！此店的左右都是卖麻花的，但食客们宁愿排队，也要买此“陈麻花”；店家也不因食客们排长队而不设试吃，而且他家的试吃不是一点点的碎片，而是一朵朵的“花”。为啥呢？ 碰撞出什么了吗？ 茶艺！脸呢？变哪了？ 长江上的索道，还有不远处与之并行的千斯门大桥。来来往往的，是生活还是情趣？ 洪崖洞前的嘉陵江啊，流过石刻时代，流进了“胖子烂”的火锅，没有流走的，是那“变脸”吗？变与不变，流与不流，付与谁说？