悬空寺：一次平常之旅 . 让我不经意间走进了历史《山西游五》

宫

2021年4月27日，是我们随团游山西的第三天，游览的景点是恒山悬空寺风景区和恒山旅游景区。↓ 恒山悬空寺风景区 悬空寺位于山西省浑源县，距大同市65公里，始建于1500多年前的北魏王朝后期。悬空寺的建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。↓ 悬空寺原来叫“玄空阁”，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院悬挂在悬崖之上，古语“悬”与“玄”同音，因此得名“悬空寺”。 “悬空寺”下边的道是当时的交通要道，古人将悬空寺建在这里，可以方便来往的信徒进香。另外，这里经常暴雨成灾，河水泛滥，古人就想建浮屠（即塔）来镇压，于是就在这悬崖上悬空修建了这座寺院。↓ 随着中巴车的前行，中国旅游业的标志“马踏飞燕”出现在我们面前。“马踏飞燕”意为天马行空，象征着前程似锦的中国旅游业蓬勃发展。↓ “恒山”到了，悬空寺近了，远远的朝南望去，一层层山峦兀然升起，给地处塞上的浑源城竖起了一道绿色大屏风，这巨大屏风便是“恒山”。↓ 再往南走不远，“恒山”主峰被一条小小的浑河切割开来，形成了两座对峙于北天的巨大山峦，这便是“天峰岭”和“翠屏峰”。 我被眼前的景象惊住了，大自然居然把冰冷的岩层揉成了团，然后又一块块剖开，一截截切断，把内部的褶皱肌理全都展现出来，或旋转弯曲，或如潮如浪，或蜿蜒腾涌，这就是鬼斧神工吧。↓ 继续前行，上了一座小桥，只见壁立的悬崖如刀切、如斧凿、如一堵通天接地的巨大墙壁挡在面前。墙壁半腰微微凹进的地方，密密麻麻的岩石条纹象渔网样笼罩着朦胧的峭壁，一排条暗褐色的殿宇深嵌其中，象天衣样与山体融为了一体。 再转身就看到山角下这块由当代书画家范曾先生写的“悬空寺”的石碑。带着敬畏的心情，走近了这座巧夺天工的神秘建筑。↓ 面前的悬空寺，山寺合一，就是一处景，就是一幅画。悬空寺，就是让懂得的人去驻足、去观赏。↓ 现在石牌上“壮观”二字是根据李白字迹刻于崖壁的“壮观”二字，随着时间的流逝已经自然风化。1990年，根据流传的拓片原迹，将“壮观”二字重新镌刻于寺下的石碑上。↓ 悬空寺对面山体的崖壁上，红色的“和”、“佛”、“禅”三个大字耀眼夺目，默默的告诉着人们这里是“三教合一”的圣地。↓ 1633年，明代地理学家、旅行家徐霞客游历过“悬空寺”。徐霞客亭碑记文为：悬空古寺始建北魏，如雕似嵌，景冠北岳，傍崖凌空…↓ 当年徐霞客见到这惊世骇俗的建筑时，挥笔写下“天下巨观”这四个大字。↓ 近观恒山的翠屏峰上的悬空寺，它静静地贴在刀削斧斫般的绝壁半腰，头上堆叠着摇摇欲坠的危岩，脚下弯曲趟着清流的深涧，上不着天、下不着地，奇险玄妙。 花在风中摇曳，花木的清香让悬空寺的周围凭添了些许的芬芳。↓ 在通道入口处，是以悬空寺为背景拍摄的最佳位置。↓ 抑制不住激动和好奇，即便是上台阶，步伐也是在不知不觉中加快了。↓ 悬空寺最高处距地面50多米，整座建筑充分利用峭壁的自然状态而建造，将一般寺庙的平面建筑布局建造在立体空间，真是一绝。↓ 因为悬空寺背西面东，处于深山峡谷的一个小盆地内，顶峰突出，仿佛一把大伞将悬空寺遮盖其中，免受雨水冲刷。悬空寺四周绿荫环抱，减少了烈日照射，这是悬空寺能保存至今的原因。↓ 寺庙的山门下砌砖壁，上筑阁楼，既是门楼又是碑亭。1500年后的我们，穿越了时空来到了这里，这山、这寺，等候着一切有缘人来此摩拜。↓ 经过这个楼阁，再攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，步曲廊，几经周折，忽上忽下，左右回旋才能进入寺庙。↓ 楼梯的台阶有这种铁制包皮做防护。↓ 楼梯右侧的雕花特别漂亮。↓ 攀爬的过程，其实就是心灵提升的过程，一步一级平心静气。此时，任何跳跃行进的行为都变得粗俗而丑陋。↓ 入寺上下一条道，梯登非常窄，台阶也很陡，很多人爬的很吃力。栏杆不高，恐高症的游客都不敢往下看。↓ 悬空寺分南楼和北楼，中间的空中栈道巧妙的将两楼贯通。从山下仰望悬空寺的栈道会更直观些。↓ 走在栈道上，游客们都会不约而同地提起脚跟，小心翼翼地踩着木板，生怕脚重晃动的声音影响佛主的安宁。↓ 贴着房角，在悬空寺中段俯拍下面风景。↓ 悬空寺带来的震撼会让你忘记身处高空，只想在有限的时间里多观赏、多拍照、多感悟。↓ 都说“平地起高楼”，可是，“悬空寺”却反其道而行之，悬空的建在这绝壁之上。“悬空寺”大到亭台楼阁，小到门窗围栏，设计都是很精细，造型也很美观。↓ 站在寺庙长廊处，环顾山下，几处盛开的桃花恰入了视线，风景极美。离五一节小长假还有几天的时间，人不是很多，天气也不错，选的日子真好。↓ 此时，山上的风有些大，挂在檐角的风铃默契的发出叮当的声音应和着。看着那些峭壁上的支柱悬在空中，心不免一惊，用李白那“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”用来形容悬空寺，该是恰到好处。↓ 悬空寺飞梁的用料是浸过桐油的铁杉木，不怕白蚁的侵犯，桐油有防腐的作用。↓ 廊道上方画梁上的图案色泽艳丽，木隼结构突显中国工匠的智慧。↓ 寺庙里“雷音殿”的入门。↓ “雷音殿”里供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨以及迦叶和阿难。佛教认为释迦牟尼在弘扬佛法时，声音如雷鸣般洪亮，故将此殿命名为“雷音殿”。↓ 在佛像前，我们歇一歇脚，洗涤一下心灵，将庸俗、杂念、私欲晾晒在这悬崖峭壁上，带上真、善、美的愿望做个最好的自已。↓ 寺庙里的“佛堂”。↓ 北楼最上面一层是三教殿，殿堂里供奉着儒、释、道三位教主。中间是佛祖释迦牟尼佛，左边为老子，右边是孔子，三位大师共居一室，同受香火，齐受跪拜，这在全国各地寺庙里是极为罕见的，这就是悬空寺的独特。↓ 在中间栈道的上方还凿有一座石窟，窟内刻有二尊石佛像，佛像为报身佛。↓ 在寺庙石窟上方镌刻着“公输天巧”四字。让人看似不可能的山寺组合完美融为一体，用这四字来形容1500多年前所建的空中楼阁，恰到好处。 公输就是鲁班,，也叫公输班，是春秋战国时代人，被认为是建筑工匠的祖师爷...↓ 曾经看过悬空寺无数的图片，可没有想到这崖壁那么高，建筑设计那么精巧，把美学、力学、光学等一切艺术手段恰如其分地融为了一体。↓ 整座寺院上载危岩，下临深渊，建筑空间虽然狭小，但红墙硫瓦，廊道曲径，飞檐翘角，“悬空寺”尽显中国古建筑之精华。↓ “悬空寺”的参观，让我们见证了建筑的奇、悬、巧；了解了佛、道、儒三教三合一的内涵。带着收获与满足，我是这个样子走出悬空寺的。↓ 走出悬空寺，任微风拂面，嗅山花芬芳，由衷慨叹古人建造“悬空寺”时的智慧。↓ 有人说“悬空寺”象一组玲珑剔透的巨幅浮雕，有人说它像一幅着色不多的浅绛山水，还有人把它比作一座无所依托飘渺虚幻的海市蜃楼，气象万千。壮哉悬空寺！不虚此行！↓ 恒山风景区 离开悬空寺，沿着略显陡险的山路行驶，穿过一个隧道，很快就到了北岳“恒山”风景区了。↓ 五岳分别为：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。和先生在这块写有“北岳恒山”的石碑前打卡。↓ 北岳恒山风景区位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市区62公里，驶过山脚下的山门就进入景区了。↓ 团队没有安排缆车登顶2016米的“天峰岭”。在导游的带领下，我们徒步登山，看到了这棵造型极美的松树，这是19名团友们登山的终点，体力不支的队友原路返回，我和其它3人继续前行，终点是“恒宗殿”附近的寺庙区。↓ 恒山是地壳升降运动形成的一座断层山，岩层为古老的石灰岩，距今已有五亿年的时间。看着这些风化严重的岩石，站在五亿年形成的岩层上，和五亿这个数字零距离接触，有点意思。↓ 恒山压顶不弯腰！这是一个护山的工作人员为我拍照的。↓ “恒宗”，是徒步登山时见到的第一个景点。石刻楷体“恒宗”位于恒山的大字湾，在峭岩中部光滑的石面上，两字高13米，宽6米，为我国现存最大石刻楷体字，距今已有五百多年历史。 因为北岳“恒山”是北国万山之宗主，所以叫“恒宗”。↓ 在通往“恒宗殿”的途中，见到了左侧的青龙殿，右侧的白虎殿。↓ 通过崇灵门再攀登“陡若天梯”的台阶，才能到达“恒宗殿”。↓ 从崇灵门进去，正面对着的是一道五六十度斜坡的石阶，看上去像天梯一般，其陡峭程度可以与泰山十八盘相媲美。石阶总共有103级，两侧没有扶手，有恐高症或胆小者上到一半便胆寒，不敢直立，往往手脚并往上爬。 走过103级险陡的石阶，就到“恒宗殿”了，这里是古代寺庙的中心区，没有导游讲解，这是一段真正的走马观花之游。↓ “恒宗殿”还叫贞元殿，公元1502年奉孝宗帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，大殿内供奉着北岳大帝金身神像，神像头戴天冠，身披朱绫，端庄沉稳。↓ 我，是团队登顶“恒宗殿”的四人之一；我，攀登上了“陡若天梯”；我，为恒山行交了一份满意的答卷。↓ “恒宗殿”门楣上写着“北神宗址”。↓ “恒宋殿”前的这棵古树盘根错节，标牌上标注着此树有上千年的历史了。↓ 这是“恒宗殿”五岳真形图。五岳真形图是道教在五岳活动的产物，为道教中最重要的符箓，有免灾致福之效。据记载：“凡修道之士，栖隐山谷，须得五岳真形图佩之，则鬼魅虫虎一切妖毒，皆莫能近”。↓ “金鸡石”，位于“恒宗殿”西侧。是一块状如古磬、酷似雄鸡的青石，据说用石头敲打“金石鸡”头部，能回传出鸡鸣声。↓ 疮神庙的解说牌上写着：“驱疫疾于千山，神恩降阖邑；扫瘟灾于万里，圣泽通神州”。↓ “纯阳宫”内塑吕洞宾和柳仙等神像。吕洞宾是唐末进士，山西永乐县人，百余岁而童颜，步履轻疾，是八洞神仙之一，全真教奉他为北五祖之一。↓ “人天北柱”木刻牌坊。“人天北柱”四个大字是道光皇帝御书。↓ “马神殿”供奉的马神，据说是北岳大帝的坐骑。↓ 这个亭子是旧日钦差显官们朝拜恒山歇脚食宿的地方。亭内南北各有一口井，相距三尺，北井水若甘露，泌凉爽口；南井水味苦涩，人不能饮，因此，当地人称之为“苦甜井”。↓ 沿着“苦甘井”一路下行，途中遇到这个登山的小朋友，聪明的她将疲惫的身体顺式相依…↓ 得到了片刻休息的小朋友，此举是在向我表示友好，特殊时期，只能这样不尽人情了…↓ 离集合时间不早了，带着和小朋友互动过的温馨，一个人顺着指示牌疾步下山。↓ 良辰美景奈何天，蓦然回首在身边。此刻，路边的野丁香是我眼中的最美。↓ 由于下山误了时间，没能去位于山底下的这座“真武庙”参观。↓ 若人生是一场旅行，一切都是过眼烟云，留下的是看风景的心情。离开恒山时，我和先生又在“北岳恒山”的牌坊前拍了打卡照。↓ 恒山之所以是五岳之一，因为历史上恒山以北是蒙古游牧民族，恒山以南是汉民族聚居地中原，因为它阻挡了游牧民族进入中原，这个独特的地理位置和战略价值体现了北岳重要。 山西游《四》待续《五》