《孟子》章节回读(四)

良民

<p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 曰:“何如斯可以嚣嚣矣?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这段语录搜集现收录于《孟子•尽心章句上》第九节。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 修身,齐家,治国,平天下,是儒生存世立身的基本理念。穷达皆是身外事,只有道义是根本!善自身就是善天下,善天下就是善自身的拓展外延,内心小宇宙的积攒就是为了星际浩渺的闪烁。穷不失义,达不离道,内心的修为,不悖离仁义之本。这种读书人精神培养当今还存在吗?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 独善其身,是为了准备入世;兼善天下,是为了昂然治世。孟子是一个高标准严要求的人,终身奉行一贯如一的道义,丝毫不降低他所追求的仁治标准,念苍生为己念,民为贵,君为轻,犟的固执的可敬!这也是历代统治者不喜他,但同时又被他的观点和立场所折服。按现在的情商标准,不会变通奉迎,是最不受欢迎的人,这也难怪远离孟子品格的人会越来越多。在一个能量爆表的时代,说几句孟子的话倒是挺可以装裱有学问的,视网膜经济下的人群早已不知读书人的底线在哪里了!薄纱下的,才是时代的最爱,至于穿不穿裤衩,那才是独善其身了吧。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 治国,平天下,现在不敢多想了;齐家,就更累了,衣食住行,整天忙忙碌碌地奔波,能糊口就不错了,更怕生老病死前后事;现在唯一能做到的就是修身了,吃大蒜的不要管喝咖啡的事,在利益面前,把底线守住!</p><p class="ql-block"><br></p>