应县木塔  楚河汉街金

北邮雄风

应县木塔名气之大，就算没有到过山西的人都知道，应县的交通并不方便，几经折腾一定要来这里的目的只有一个：参观应县木塔。

沿着景区仿古的街道就到了佛宫寺的售票处，门口的“浮图宝刹”就像一个斗拱模型，看出斗拱繁复的制作工艺。

木已千年愈从容，伟塔射日入九重。

寂寞古秋凝正气，空灵万代蕴长风。

沧桑天柱安边塞，风雨地轴镇金墉。

火患雷惊兀自立，浮屠有路向天宫。

佛宫寺中轴线上依次为山门、木塔、大雄宝殿。寺院前部建有钟鼓二楼，后有大雄宝殿、观音殿、地藏殿。整个寺院除了木塔是辽代建筑，其它都是明清以后所建。

释迦塔位于寺院南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。

有一句俗语叫“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”就是佛塔。有一种玩具叫做鲁班锁，几个不规则的木块，互相咬合成为一个木构的迷魂阵。九层高塔，上下里外，没有用一颗钉子。浮屠和鲁班锁结合是什么样子？就是山西应县的释迦塔。900 多年前，匠人们像搭积木一样，建了一座结构复杂、构件繁多的纯木结构的塔。今天说 “佛宫寺释迦塔”没有多少人知道，但一说“应县木塔”，那真是举世闻名。

塔建造在四米高的台基上，塔基分作上下两层，下层为方形，上层为八角形。

塔身高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。高9层，5个明层，4个暗层，外观为5层6檐。

塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝珠组成，制作精巧，与塔身十分协调。

应县木塔在设计和施工上匠心独具，整体构架全部用木材建造，在结构上采用双层环形、空间框架。上层柱脚插在下层柱头的枋上，并向内递收，形成一层比一层小的优美轮廓。60多米高的木塔，相当于现代楼房20层高，全部靠木构件互相卯榫咬合，没用一个铁钉子。塔的暗层，内外槽柱之间梁栿联系，斜撑连接，成八角筒式双层框架，加强了构件的整体性。全塔共使用54种不同形制的斗拱，种类之多，世上罕见。塔的底层南北开门，四周设有回廓。塔内各层装有木制楼梯，二层以上都设有平座栏杆，形成回廓，塔每层檐下装有风铃。

除了塔体，塔顶铁刹的设计也是十分精巧，铁刹全铁制成，由迎莲覆钵、相轮火焰、仰目宝瓶及宝珠组成，中间有铁轴一根，插入梁架之内，四周八条铁链，沿塔八角引入地下，形成了一套完整的避雷设施。

木塔内各明层共有24尊佛教塑像，木塔一层内槽的释迦牟尼讲经说法像，佛像木骨泥塑贴金像，高 11 米，是迄今为之属于中国室内泥塑最高的座佛像。顶部是精美华丽的藻井，内槽墙上画有6幅如来佛像。底层南北门两侧的墙壁上，还绘有天王、金刚等壁画。出于保护国宝木塔的原因，现在只开放最下面的一层，能够进入的底层已经足够惊艳。

应县木塔现存几十面历代匾联，朱棣于永乐四年（1406年）北征时所题“峻极神工” 高悬于塔之五层檐下，立意冷峻高远，笔势神采颇显帝王胸襟，第四层是明武宗朱厚照题的“天下奇观”匾额。三层悬挂的“释迦塔”三字匾距今已有 800 多年历史。

应县木塔为何能千年不毁？一是木塔结构科学，刚柔相济。卯榫咬合的工艺，使塔体有了一定的活动性和弹性韧性，使木塔本身拥有巨大的耗能减震作用。二是木塔的基础非常坚实。三是应县木塔所处的自然条件好气候干燥，木塔四面通风八面透气，木材干燥不易潮腐。夏天塔上栖息大量麻燕，它们以昆虫为食，客观上起到护塔卫士的作用。

应县木塔，我国现存最高最古老的一座木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。应县木塔不是普通的旅游景点，而是辽文化的具象微缩，是那个时代中原文明的精华荟萃！

上世纪三十年代，梁思成见到自己心心念念的木塔感慨：“今天正式去拜见佛宫寺塔，绝对的无法抗拒的，好到令人叫绝，半天喘不出一口气来。这塔真是一个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

木塔将近千年，见证了岁月沧桑，也见证了信仰的纯净无瑕。驻足塔下，抬起头，在仰望中，你一定会看到那个遥远朝代的高度，感悟到千年前的古人是如何筑造一座木塔，并以此铸就了那个王朝乃至中华文明的扛鼎之作。

应县木塔希世之作

万亿构件连铆隼，顶天立地无铁钉。

已与铁石列三名，木已千年寿居尊。

冯闫战事腰受损，抗震仍能鹤立群。

局部伤疗待科技，益寿延年凭斗拱。

作者姚世宏

注：应县木塔己与埃夫尔铁塔比萨石斜塔並列世界三大名塔且寿龄最長。

冯玉祥闫锡山战事中木塔三四层遭枪炮袭击局部受损但在数次大地震中周围建筑皆倒唯木塔岿然屹立堪称奇迹。