甘肃省级非物质文化遗产 : 宕昌羌傩舞

乔文杰

陇南大地曾经是氐羌民族生产生活过的主要地区之一。因而这里或多或少的还存在这氐羌民族的文化遗风。陇南市宕昌县的羌傩舞，又称木家藏族凶猛舞，就是比较典型的一种民间民族舞蹈。这一舞蹈源自于宕昌古老 藏 羌民族的宗教祭祀活动，是一种宗教祭祀舞蹈，属傩文化的一种。据史料记载，宕昌藏族是南北朝时期宕昌羌的后裔。北周田弘灭宕昌羌国改为宕州。其时称西羌(戎)，隋唐沿袭。到唐高宗显庆四年(公元659年)被吐蕃占领，由吐蕃鲁黎部大酋木令征(蕃名木琳必)统治，故称“木家”蕃人。北宋熙宁六年(公元1073年)王韶收五路，木令征投降宋庭。元朝以后，实行“以土官管土民”的政策，在哈达川(今宕昌县哈达铺镇)设土司“官理木家九族”。明封原哈达川土司马坤之后马纪为百户上司，移居现宕昌城关管理原木家十六族 “西番人”，直到民国22年改土归流后才结束了600多年的半农奴半封建统治制度，改“西番”为藏族。

古代“木家”藏族居民住地千沟万壑，交通闭塞，文化落后。过着刀耕火种和蛮荒狩猎的原始生活。物质生活极度匮乏，当地人民经常受到疾病、野兽的侵袭。为了驱邪祈福，族里的笨笨(巫师)便结队行法，祈求神灵护佑。带有浓厚的宗教祭祀色彩的舞蹈“凶猛舞”便由此应运而生了。

“凶猛舞”不仅有着十分悠久的历史，而且至今仍留着原始古朴的遗韵—只在藏族本民族中流传。现今居住在宕昌县城以南岷迭山下藏族村寨，这些村寨中凡有“笨笨”的大村寨，都有 “凶猛舞”的表演。每逢羌藏民族传统节日或重大宗教祭祀活动，笨笨们就结队跳起了“凶猛舞”。行法祈佑族民平安健康，年年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

“凶猛舞”是宕昌藏族男性舞蹈，俗称“脑后吼”。道具有大小皮鼓3个，牛角喇叭3只，铜乐器3个，五官佛像面具5套，熊皮、雕铃帽2顶，锦鸡羽毛装饰的毡帽2顶，皮袄5件，绸缎长衫2件，木制大刀等兵器多件。整个舞蹈演出由15人组成，其中乐队5人，舞蹈演员10人。领舞者的属相必须和当年的属相相同。舞蹈的队形排列按人物顺序，领舞者称老大名“贡巴”，他头戴熊皮帽，身穿黑长袍，帽上插有锦鸡羽翎，胸前戴一串玛瑙项链。左手拿翻天印，右手持拨云剑；老二名“苟巴、笨笨”，他头戴毡帽，身穿蓝色长袍大袍大襟衫。右手拿棒当鼓，左手拿铜制碟铃；老三、老四、老五各显五方神灵，他们披戴五官佛，手拿骨卦、碟铃和牛角喇叭。后边5人头上分别戴牛头马面面具，反穿皮袄，腰间系一颗大铜铃，双手持木刀。舞蹈的动作特征是以腿部为主，上身前俯，双手握刀，双腿屈膝形成半屈蹲状，随着节拍，双腿屈膝抬脚拧身，连续循环，组成一组舞蹈。单调的动作再配上简朴的节拍，更显出舞蹈的原始、粗犷、雄浑、古朴、端正。

“凶猛舞”不仅是珍贵的民族民间文化艺术遗产，而且是我省乃至我国多民族文化艺术的重要组成部分，是我国民族民间文化艺术宝库里的一颗璀璨明珠。