《 红石林之恋 》

力军



图片故事

《 红石林之恋 》





腊尔山红石林位于贵州省铜仁市松桃苗族自治县盘石乡(东经108°35′42″-109°22′30″，北纬27°49′40″-28°28.20″)。





在腊尔山红石林的苍茫天地间，一段跨越族群的深情传说悄然上演。苗族姑娘玲子常于山巅翩然起舞，裙裾如墨色云霞铺展于赭红岩层之上，头饰银铃轻响，舞姿灵动如风；土家族小伙俊锅则赤膊戴巾，以刚劲有力的舞步回应她的柔美，两人在奇石嶙峋、云海翻涌的山巅“斗舞”，从晨光熹微跳到暮色四合，从星月交辉跳到朝霞初染。

他们的舞蹈，是无声的情书，是灵魂的对话。起初，两族长辈震怒，玲子的父亲气得胡须倒竖，俊锅被家人″打断腿"关在房里——可他们从未屈服。每一次重逢，都是对命运的抗争；每一段共舞，都是对真爱的宣誓。他们用身体语言诉说心意，用旋转与腾跃打破隔阂，让山风见证誓言，让岩石铭记深情。

渐渐地，寨中老人被这份执着打动，年轻人纷纷效仿“斗舞”传情，原本森严的族规在爱与美的力量前悄然消融。最终，玲子与俊锅在万众瞩目下相拥于山巅，长裙曳地如星河倾泻，男子托举女子如托起整个天空——那一刻，不是征服，而是融合；不是妥协，而是升华。

这不仅是两个人的爱情史诗，更是两个民族心灵相通的象征。腊尔山的红石林因他们而有了温度，苗家银饰与土家蓝布在阳光下交相辉映，成为大地最动人的图腾。从此，山不再阻隔人心，舞成了通往幸福的桥梁，而“斗舞”也从禁忌变为庆典，代代相传，生生不息。

……

图一:

撩人的舞影。

图二:

一天，南边土家族小伙来到山顶。

图三、四:

一改传统的"对歌″为″斗舞″。

图五、六、七、八:

孤傲的姑娘与激情的小伙。

图九、十、十一:

斗舞，你中有我，我中有你。

图十二:

因舞生情。

图十三、十四、十五、十六:

不顾家人与族群的反对，坚持″以舞示爱″倾诉相思之苦与对对方的仰慕之情。

图十七、十八、十九:

 爱的真诚感动了各自的族群，最终得到了理解与祝福……

图二十:

幸福生活的开启……

……



图片主人翁简介:

小李(男、土家族)与小龙(女、苗族)，同生长在松桃苗族自治县城，因喜欢文艺，常在一起排练，共同的兴趣与志向让俩人高考时约定选了同一专业报考，尽管各自学科强弱有别，但最终都以高分考上了同一所大学，读了同一专业、同桌多年的朝夕相处，学习中彼此欣赏，生活里互相照顾默契有佳，毕业后，双双又一起考上某事业单位成为同事。

几年过去了，俩人都沉迷于事业的发展，也取得了令人敬佩的成绩，因此，他(她)们全然忘记了年龄的存在。2018年，就在这对恋人准备登记结婚时，又遇县委组织干部驻村扶贫，俩人同时出现在名单上。

近期，两年的扶贫工作结束并返回县城(一次下乡创作中，遇见并认识了他(她)们，闲聊中得知了他(她)们的恋爱故事)。



……

我也出生在松桃，5岁时离开，至今，身上仍有不少的苗族习性。2004年，我曾在苗王城拍过"我的乡親父老″专题，同时也听到苗族的习俗中许多让人惊奇，让人唏嘘的故事，不少是超凡脱俗、异于汉族的风情。

这对年轻人的故事与现实的美好刺激了我创作的欲望，于是有了这组图片的拍摄冲动。当然，与你分享本篇的同时也期待你融进与本图片相同情绪的交流。

其实，我们这个社会，不缺乏热爱摄影的人，但缺少能抓住生活变化给人们带来物欲变化与改变现状的观察者、精神需求现状与变化、人文生活环境、社会现状的记录者，以及人们对于诸多变化之后呈现的各种内心深处的反映等方面的影像拍摄。

……

我用这组《红石林之恋 》致敬这对情侣恋爱过程所呈现的故事与精神，驻村扶贫推迟婚礼所演绎的时尚人生。