大足石刻

鲁玉琦

乘坐重庆到大足的客车在市区像蜗牛一样蠕动，一小时后又在高速路上飞驰，我的心像车一样快一阵慢一阵思索着，前次去重庆未来得及去看大足石刻，心头的遗憾像伤疤一样抹不掉，这次终于如愿以偿。大足的名字，到底是啥意思？难道真有大脚丫？带着疑问去看个究竟。

一句“北敦煌，南大足”道出了大足石刻的深远影响，石刻是创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道教并存，美轮美奂，璀璨夺目。它是5A景区，世界文化遗产。

宝顶山石刻是大足石刻的精华，这里有精美的菩萨像，还有生动的传说故事，也是我游览的景区。我单人旅游，提前做好功课，到景区对号入座，偶尔也在游客队伍窥听导游一些讲解。

大足石刻依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，气象壮观。石刻以石头为绢帛，一幅幅精致的石刻像连环画一样，将人物雕刻得栩栩如生。

护法神龛有许多人物造像，上部有护法神像九尊，下层刻鬼卒七尊。佛祖一直说善有善报恶有恶报，只要多发善心，多做善事，才是做人的基本准则。

地狱变相龛阴森恐怖的十八层地狱：牛头马面狰狞强悍，受罪人呼天号地；尖刀，锯解，油锅、寒冰、沸腾诸般酷刑惨不忍睹，令人触目惊心，毛骨悚然。

牧牛图以牛喻心，以牧牛人喻修行者，阐述佛教调伏心意的修正过程。牧牛的老俩口手持缰绳，亲切地拥抱，慈祥的眼睛，笑呵呵的嘴巴，将人物刻画得微妙微俏。

牛的形态各异，有头独角牛，眼珠瞪得像鸡蛋，扭着头愤怒地向前冲，我还以为是从斗牛场败下阵来的真牛，不由自主后退了几步。牧牛图的造像，洋溢着浓郁的乡土气息。

千手观音一千多只手屈伸离合，参差错落，如流光闪烁的孔雀开屏。有的轻拈法器，似花绽放。金灿灿的主尊观音造像坐莲花宝座，慧目下视，慈悲安详。我第一次看到如此立体精美的千手观音，我的心被这美景震撼了，佛像像吸铁石一样紧紧控制住我的眼神，驻足停留，被后面的人群涌动才离开。一千多年以前憎人赵智凤，围着奇峰嶙峋突发奇想“在这里建一座佛教道场”，数以千计的佛像破石而出，千手观音造像就此诞生。这不但是中国的千手观音之最，也是世界佛教艺术中一大奇观。

千手观音手的姿势，手里的法器，精雕细凿，传神而鲜活。岁月的风留下痕迹，时光的雨侵蚀雕像，十几年前千手观音的一根手指掉落了，主尊前伸的右手，自腕部残缺。这可是摆在文物修复工作者前的一道难题，知难而进的能工巧匠采用南方大漆粘住了手指，对照观音另一侧手形，采用可拆卸的方法接入另一只手。千手观音在八百多载沧桑风雨后金色脱落，显得颓废、破旧。工匠们历经八年精心施工，投入各类复合材料和金箔，六年前千手观音金光重现，我有幸一睹风采。

释迦涅槃像，又称卧佛，全长31米，南宋年间的大卧佛相当惹眼，巨型雕像，横卧佛湾的东岩，只露半身，两眼半开半闭，似睡非睡，安详平静，表现是修炼多年，终成正果。在释迦摩尼面前从地里涌出十八弟子，造型各异的合掌而立、或手捧水果、或手持如意、或侧首伫望，皆是一副悲恸欲绝的面容。表现弟子对逝者崇敬厚爱，依依不舍之情。

其结构有“意到笔伏，画外之画”之妙，给人以藏而不露的美感。这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运作。

华严三圣像依崖屹立，身向前倾，成功的避免了透视变形，袈裟皱褶舒展，披肩持肘，直至脚下，支撑手臂，使文殊菩萨手中所托百斤重的是石塔历千年而不下坠。

九龙浴太子图利用崖上的自然山泉，于岩壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉常年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。

圆觉洞是大佛湾最大的洞窟造像，菩萨造像太精美了，仔细看那些服饰，衣衫如丝似绸，精致到无法想象他们是岩石雕作而成。台座酷似木雕，如何做到那么精致的镂空打磨。洞壁两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、等是为觉行圆满的菩萨。

洞口上方开一天窗采光，光线直射窟心，使洞内明暗相映，神秘莫测。静下心来还可听到洞内滴水的声音，似泉水叮咚。圆觉洞有三绝：自然采光、排水、衣服的雕刻。难能可贵的是，洞内造像与大地浑然一体，圆觉洞是人凿出来的，可想而知工匠们具有高度的智慧，娴熟的技术，严谨的态度，付出艰巨的劳动才创造了奇迹。

大足石刻诙谐幽默，有三大美女，其一养鸡女。为地狱变相龛之一，建于南宋年间。展现一位农家少妇掀开鸡笼，两只鸡正在争啄一条蚯蚓的场面，雕刻充满诗情般的乡村风情。这里还有一段风趣的故事呢，传说养鸡女叫奚成风，她养的鸡黄的黄如金，白的白如银，公鸡肉嫩长得快，母鸡肥壮产蛋勤。但是鸡到庙里觅食，满地屙屎，整污了神龛，信徒们打死了鸡。养鸡女找人评理，寺庙输了，气怒了赵法师，故决定将养鸡女的“罪孽”镌刻在“地狱变”祖雕。石匠刘思旧一年四季开山劈石，十分辛苦，常在养鸡女家小店吃喝，为了报恩，故意刻成慈祥文静，勤劳善良，仿佛沉浸在幸福的幻想中。为养鸡女树了一块碑，号称“明星级”。

其二吹笛女，头戴巾，垂长辫，吹“横笛”，这样一个温文尔雅的女子想必是大多数男人的梦中情人。出身于书香世家的吹笛女，不仅琴棋书画精通，长相也十分貌美“清水出芙蓉，天然去雕饰”大概就是这个样子吧。吹一口横笛，俘获万千少男心啊！号称“巨星级”。

其三相信女相：她发辫双髻，头略低俯，面额清秀，温婉虔诚，她是养在深闺未人识的女神，是观无量寿佛经变像的相信女相。作为初出茅庐的闪亮新秀，美目流盼，灵秀天成的模样也赚足了人们的眼球，号称“新秀级”。

游览完宝顶山，圣寿寺山门外，有一方塘，名“佛迹池”，所建亭子里有一双硕大的脚印，普通个子躺下绰绰有余。传说：释迦摩尼在菩提树下修成正果，要涅槃了，徒弟们听了嚷着要跟师傅一起去极乐世界，释迦摩尼不让徒弟们去，食指在前面一画，眼前立刻出现了一条大河，他在河边站了很久，河岸留下了脚印。他涅槃了，脚印还在，就成了佛祖的“圣迹”。看到脚印我心中的迷解开了，大足果真是释迦摩尼的脚印。

宝鼎山的每一面造像和石刻生动讲述一个故事，从开始到结束仿佛一本连环画，其精美程度绝不输莫高窟。我由衷而发，大足石刻是神奇的东方明珠，是独具特色的民族艺术宝库。