自驾西藏，找寻纯净灵魂

快乐女神

　　5月22日，十六个热爱自驾，怀揣西藏梦想的朋友，驾驶着七辆轿车，在“小林自驾”导引下，从南京向宜昌、恩施、成都出发，沿“此生必驾”的318国道一路向西，历时24天，仰望天堂，脚踏地狱，征服高原反应，扛过多重险峻。在纯净透彻、一尘不染的圣土上拥抱高原雪山，亲吻蓝天白云。寻找生活中的诗和远方，探询最虔诚的朝圣之路，找寻纯洁干净的灵魂。

记录如下所见所思，等到老了哪儿也去不了了，坐着摇椅，喝着咖啡，回忆这次自驾西藏的美好！

　　康定情歌(木格措)：神秘悠长。“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟……”，我们唱着这首千古绝唱，醉倒天下人的情歌，走进康定情歌的故乡。

在藏语中，“错（措）”为湖、海的意思。西藏是我国湖泊最多的地区，约有1500多个大小不一、景致各异的湖泊，错落有致地镶嵌于群山莽原之间。

　　木格措是川西最大的高山湖泊之一。当我们走进湖泊的时候，天空下起了蒙蒙细雨，整个湖泊被雾霭笼罩着，周边的群山若隐若现，显得庄严神圣。湖岸上的佛像尼玛石与雾霭渺渺相遇，神秘而悠长。

　　湖边有无数红色石头聚集成美轮美奂的红石滩，同行的中山植物园专家告诉我，这些红色的石头原本普通，由于特殊的自然环境和地理条件，石头上爬满了红色的真菌。红石滩远远的望去，宛如一道道美丽的彩霞。

　　巴塘：“弦子之乡”。 巴塘是我国著名的“弦子之乡”。巴塘弦子是藏族民间的一种歌舞，是一门综合艺术，集歌、舞、诗、琴于一体，优美抒情，婀娜多姿。人们绕圆而舞，长袖飘飞。女子蜻蜓点水，逍遥自在。男子刚健有力，激烈奔放。

　　巴塘弦子历史悠久，迄今有一千多年的历史，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在敦煌壁画、大昭寺壁画上都有记载。我们看巴塘美景，入住巴塘，遗憾的是，因为时间太紧，没能和巴塘人一起载歌载舞，弦子一番，留作下次吧！

　　理塘：丁真故乡，仓央嘉措心中的诗与远方。因为一张摄影作品而一夜爆红的小伙子丁真，半年前还是理塘的一个放牛娃，如今站上了联合国的演讲台。 半年里，丁真以“火箭速度”在走上巅峰和跌落神坛之间，折腾了好几个来回，近期的联合国演讲：捍卫自然，再上热搜。

丁真是理塘的形象大使，他清澈的眼神，纯真又野性的笑容，被网友称之为：甜野男孩。丁真唯美的笑容是理塘纯净的美丽孕育出来的。

　　理塘平均海拔4000米，被誉为“天空之城”。这里有中国最美六大草原之一的毛垭大草原，有“蜀山之王”的贡嘎山，有被称为“通往天堂的眼睛”的格聂之眼……

　　六世达赖仓央嘉措著名的情诗“在那东山顶上，升起白白的月亮，年轻姑娘的面容，浮现在我的心上。如果不曾相见，人们就不会相恋，如果不曾相知，怎会受着相思的熬煎？”把他自己和康巴地区，理塘紧紧的连在了一起。

仓央嘉措一生中最向往的就是毛垭草原，那是他挚爱心上人的故乡。当了八年活佛的仓央嘉措最终也没有走进他梦想的草原。在他生命的最后，写下了对这片土地的深情向往：“天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借给我；我不往远处去飞，只到理塘就回。”

　　正是因为这首诗，仓央嘉措圆寂后，他的转世灵童格桑嘉措就来自理塘，由此，这里成为了朝圣之地。“天空之城”理塘也成了无数人心中的“诗与远方”。

　　然乌湖：山水一色。然乌湖是由山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，占地27平方公里，绵延25公里，三珠串联形状的湖面，像一个别致的发卡，夹在雪峰中间。

　　然乌湖北面是著名的拉古冰川，冰川延伸至湖边。每年冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。

我们驾着车穿越泥沙搓衣板路，来到然乌湖边，只见雪山倒映在静静的湖面上，天空、云朵、山体、湖水、构成一幅幅完美的倒影画卷，山水一色。

我们一个个兴奋无比，爬上车顶摆着各种姿势，露出孩童般的笑容，欢呼，照相。那刻的我，完全不知自己是在山上还是在水里，也不知是山在水里，还是水在山上，此景不应人间有，定是仙宇下凡间。

　　怒江72拐：神奇天路。从海拔3100米，一路向上攀升到最高点海拔4651米，再盘旋下降至海拔4100米。长约12公里。这里是进藏的必经之路，对我们来说，是很大的挑战，但我们深知，再险再难已无退路，只能上。

　　这是一条天路，是川藏线上响当当的最有气势的一段。安全回到家了，我和先生再回头想一想这一段路，心有余悸又“荡气回肠”，人生有过这么一段经历，此生无悔无憾！

　　怒江大桥：英雄之桥。怒江大桥是我国众多桥梁中的一大奇迹，自1953年修建至今，中国武警24小时不间断值守，也是我国唯一严禁路人拍照的大桥。

当年修桥的时候，一名还不到20岁的小战士在查看桥墩浇筑情况时不慎掉入桥墩，身体和桥墩凝固在了一起。这根用年轻生命浇筑的桥墩，一直保存到了今天（见图片）。

　　怒江大桥修建的难度堪称世界之最，需要在怒江之上的悬崖峭壁上投放炸药并引爆。完成其艰巨任务的一个排战士，历时8个月，峭壁凿开了，但全排36人竟只剩下排长一人。后来排长深感愧对战友，不愿苟活在世上，便跳入怒江追随战友们去了。

行走在这座雄伟的大桥上，感慨万千，致敬逝去的英雄！

　　米堆冰川：壮美精灵。米堆冰川是西藏最主要的海洋型冰川之一，也是世界上海拔最低的冰川。该冰川常年雪光闪耀，景色神奇迷人。地理学家们把米堆冰川称作“世界级冰川奇观”，它有着近800米落差的冰瀑布，此外，它还是一条会“突然跃动”的冰川，这在全世界的冰川中都是极为罕见的。

　　 1988年7月15日深夜，米堆冰川突然跃动，断裂的巨大冰川冲入冰湖中，湖水狂涌而出，冲溃湖坝，冲毁18座桥梁及42公里的路基，使这条藏东南唯一的“生命线”中断达半年之久。

　　 当走进魂牵梦绕的冰峰，目睹这雪藏深山的精灵时，一阵阵从冰川上吹来的寒风，让我不寒而栗。睁大眼睛，屏住呼吸，那一刻全然不知自己是谁，来自哪里？也不知自己是在梦幻之中，还是在现实之中。

   

　　墨脱：“西双版纳”。墨脱是西藏海拔最低，环境最好的地方，也是西藏最温和，雨量最充沛，生态保存最完好的地方，墨脱县境内四季如春，境内仅高等植物就有3000多种，竹类植物约有10多种，野生兰科植物80多种，所以，墨脱被誉为西藏的“西双版纳”。

　　 我们驾着车颠簸在墨脱公路上，几小时内深深领略到了从高山寒带到热带雨林不同的景观，真可谓一山显四季，十里不同天。墨脱就是一个“浓缩版的地球”，世界只有一个墨脱，而墨脱拥有整个世界。啊，多么幸福，我们去了墨脱，就等于去了全世界。

　 墨脱很小，面积只有3.1万平方公里，人口不到两万。她还有一个名字“白马岗”，在藏语中的意思是“莲花”，据说是因为墨脱地形酷似一朵盛开的莲花，且当地亦产莲花。

墨脱还是全国最后一个通公路的县，因为地势隐蔽，也被称为“隐藏在云雾、雪山、密林中的人间绝域”，“地球上的最后秘境”。

墨脱是我人生旅行一书中的精彩篇章，她的美和神秘是世界上任何地方都无法复制的。

　　布达拉宫：西藏地标。伴随着“回到拉萨，回到了布达拉宫……”的歌声，我们终于来到了举世闻名的布达拉宫。金碧辉煌，雄伟壮观的布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。她是政权至高无上的象征，整个宫宇依山垒砌，群楼重迭，气势恢宏，有横空出世、气贯苍穹之势。

　　布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。白宫是达赖喇嘛的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心。红宫共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔。整个布宫没有用过一颗钉子，一斤水泥，一根钢筋。太令人惊诧了，这绝对是建筑史上的一个传奇。

　　布达拉宫收藏和保存着大量历史文物，有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印，以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩，堪称是一座艺术的殿堂。

　 宫殿里的壁画人物惟妙惟肖，那一双双眼睛，都是有灵有魂的，他们似乎在洞察着人世间的真、善、美。

跟着人群，看着殿堂上和蔼亲切的佛像，吮吸着空气中弥漫的酥油芳香，聆听着僧侣的纯正梵音，那一刻，仓央嘉措的诗句再一次浮现在我的脑海里：“ 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。

大昭寺：西藏灵魂。在大昭寺广场，看见不少的藏民睡在那里，他们不远万里从西藏各地一路磕到拉萨。那磕长头的样式太令我震撼了， 他们每走一步都五体投地，循环往复。数千公里的路途，风霜雨雪，高山湖泊，任何艰难险阻都无法阻挡他们前行的步伐。这样的行走，往往需要1年甚至3年5年的时间，以至不少人死在了朝圣的路上，而他们却死得非常的安详，因为他们终于功德圆满，终于摆脱了桎梏。

　　看着那一张张虔诚安详的面庞，我在想，是什么力量和动力，能让他们忍受如此艰难困苦，甚至献出宝贵的生命?

思来想去，我把答案定格在雪域高原这独特的地理环境。这里千山万水与外界相阻隔，这里人口密度极低，平均每平方公里只有2人，这里“一天度四季，全年备寒装”，这里空气稀薄、太阳辐射强，生存的艰难无疑是悬在藏人头顶上的一把利剑。

　　不仅仅是人，动物也是如此。一路上我们常常看见一些牦牛或者山羊在慢悠悠地啃草，光秃秃的山坡上根本就看不到草，好像是在啃草根，它们日晒雨淋，山上山下，就为了吃点东西，而且荒无人烟，毫无归宿。这是一种顽强的生存，顽强到让我感动。

越是生存的艰难，越是凝聚起心中的纯净，越是渴求着幸福的彼岸，越是对佛祖产生格外的虔诚。也许有一天，当现代文明改变了藏民的生态，他们对佛的虔诚程度就会有所降低吧。

　　我希望现代文明之光尽快照彻西藏，让藏人尽情享受现代生活，可我又希望现代文明远离西藏，让这里成为人类洗涤心灵的一片净土。

感念生命中的这样一次旅行。 我想对那些在纠结，在烦恼，在痛苦，在迷茫，在落魄，在彷徨的朋友说，来西藏吧，她会告诉你，人这一生，除了生死，再无大事。

. 羊卓雍措：蓝色之恋。羊卓雍措简称羊湖，其水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，没有出水口，雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡，湖水在不同的时间段，随着阳光的照射，显现出层次极其丰富的蓝色，湖中央呈现出迷人的宝石蓝。

. 面对变幻无穷，水天一色的迷人湛蓝，我突然词穷语慌，曾经从事文字工作的我深感惭愧，只觉得如梦似幻，美得不像在人间，美得那么不真实。

. 那会儿有一种远离尘世的宁静，一种回归朴素的心境，心灵无比的平静和淡然。我就静静的坐在湖边，独享只属于我自己的美好：发呆、思念，孤独、等待……

　　孜珠寺：“天空之城”。地处海拔4800米的孜珠寺，路途非常艰险，37公里路途爬升近千米，一边是光秃秃的悬崖峭壁，一边是万丈深壑。我们七辆车前后呼应，互相提醒，安全攀登至顶。

孜珠寺是雍仲苯教最古老、最重要、海拔最高的寺庙之一，也是现在苯教教学体系最为完备的寺庙，保存了大量的苯教经书、宗教仪式和法具器物。因孜珠山是观音菩萨的道场，此山也成为一座苯教信奉至上的神山。

　　因为地处险峻的高山之上，远离世俗，孜珠寺一直保持着纯净的修法氛围。并且想要到达孜珠寺，需要历经一路艰险，身体承受极致的累，难怪孜珠丁真俄色活佛说：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有缘份的人。”

我们真的是有缘之人，我们幸运的看到了难得一见的天葬，只见众多的秃鹫正在吞食过世者的遗体，空中飘着一股奇怪的异味，同行的两个朋友吓得不停的呕吐。

在藏人的心中，天葬是灵魂不灭和轮回往复。死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化，所以，我们从过世者亲属的脸上看不到一点点的痛苦表情。

　　纳木错：第一神湖。纳木错湖是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲本教的经典中记载：“纳木错有七十二个圣地”。伸入湖心的扎西多半岛上的札西寺，香火旺盛。每当藏历羊年，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，成千上万的信徒前来朝圣，宁静之美，圣洁之美让人无法抵抗。

　　纳木错湖还是世界上海拔最高的咸水湖，湖面海拔4718米。其湖面像浩瀚无垠的大海，波光粼粼，由浅而深的蓝色，清澈丰润，十分迷人。

　　赞丹寺：小布达拉宫。赞丹寺建于1668年五世达赖之时，是拉萨哲蚌寺的属寺，修建在雅拉多山顶上，形态酷似布达拉宫。传说当时修建时完全准备依照布达拉宫样式的，但在带图纸返回时，有部分图纸丢了，所以才与布达拉宫没有完全一样。

　　色达五明佛学院：色达山河一片红。五明佛学院坐落在群山环绕之中，海拔4000米。以佛学院的大经堂为中心，无数间绛红色的小木屋，密密麻麻布满了四面山坡，绵延起伏，蔚为壮观，人称“色达山河一片红”。

　　五明佛学院目前是封闭的，原本的行程也没有这个节目。临时动议，我们以特殊的方式进去，这个“特殊方式”终身难忘，想起来就笑喷。

　　为了看到如此壮观，如此震撼的景观，我们盘山3小时，在风雨中等待3小时，再盘山至晚上10点才到酒店，但再疲再累，一个字：值。

西藏之行结束了，有人说，人的一生要去西藏两次，一次把灵魂留在那里，一次把灵魂带回来。也有人说，西藏有“毒”，去了必上瘾。果然如此，这才刚结束，我的心里就判断：西藏，我还会来的，因为西藏的美，美到让我窒息，美到让我要哭，这种感觉不是第一而是唯一。

西藏给了我太多的震撼，太多的感动。圣洁之地，“世界屋脊”，最恶劣的环境、最广袤辽阔的天地、最忠诚的信仰……这些独一无二，将西藏洗练得纯净，犹如天堂。

一路上，我常常疑惑，不知今夕何年，不知今世来生，既恍恍惚惚，又似乎特别的清醒，我们在喧闹的都市久了，我们的灵魂多多少少被染过，来西藏进行了一次洗涤，重新找回自己纯洁干净的灵魂！

　　在西藏的日子里，我深深地感受到人的渺小，深深地明白生命的美丽！在这样一个严重缺氧的环境中，我们能够活着，能够爱与被爱，哪怕是一点点，哪怕是一会会，都应感恩上苍的馈赠。

　　自驾西藏来回的路上，我们还去了成都和重庆，在恩施土司城、大渡河铁索桥、峨眉山、乐山大佛、都江堰、武隆天生三桥等景点打过卡，收获满满，幸福满满！

感谢“小林自驾”提供了这样一次机会，而且安排周到，住五星吃大餐，虽然辛苦，体重还增加了，回来还得减肥。

感谢16位兄弟姐妹的关爱照顾，尤其是对我们5号车驾车技术的悉心指导，坎坷的搓衣板路上，九曲十八弯的山路上，风雨交加的夜路上，都是1号2号3号车在前面引领指导，6号7号8号车在后面保驾护航，不让我们掉队，也因此我们的驾驶技术大大提高。

我们现在可以自豪的吹牛了，我们开过318，跑过317了。感谢、感恩、感激你们，我们会永远记住你们，你们是我们生命中的一部分，我们是“318”、“317”的同行者，期待再有机会同行，爱你们！