神居住的雪域雄鹰·日光之城

武潇野

　　对于多数的旅者来说，都是不喜欢在城市里旅行的。然而，拉萨是个例外。这座神秘而遥远的日光之城，是神居住的地方，令人无限神往。

拉萨，别称逻些、日光城，不仅是独具民族特色的国际旅游城市，更是西藏的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地，藏语意为“神居住的城市”。海拔3650米，全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。公元7世纪，松赞干布统一全藏，将政治中心从山南迁到拉萨。

这是我第二次沿青藏铁路进藏了。拉萨站。

拉萨最著名的景点就是布达拉宫和大昭寺了。布达拉宫雄冠古城，然后大昭寺才是拉萨的灵魂。

布达拉宫

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，其金属冶炼、壁画、彩画、木雕 等各方面均闻名于世，它的各部分装饰设计、装饰风格、装饰(雕刻、壁画、彩画等)艺术都体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超的技艺和艺术水准。布达拉宫不但在整体建筑艺术上有着创造性的突破，而且在建筑装饰艺术上也达到了令人瞩目的成就。

布达拉宫收藏和保存了极为丰富的历史文物，如释迦牟尼的舍利子；108函2500余卷经书；特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经；以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。还有布达拉宫内设置的八座灵塔，最大的是为五世达赖喇嘛修建的，耗费黄金3721公斤，上万颗宝石，灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝，塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。还有藏族匠师制作的各种金银器物，镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品，琳琅满目，价值连城；布达拉宫还珍藏着大量书籍，从佛教经典到医学、天文历算，十明(十类学问)学科无所不有。这些文物对于研究西藏的政治、经济、历史、文化等都具有重大的价值。

全方位的欣赏布达拉宫，从布达拉宫广场开始。

布达拉宫西南侧的药王山，才是欣赏和拍摄布达拉宫的最佳角度：我们要相信人民币设计者的眼光。

入夜后的布达拉宫。

布达拉宫还是值得一进去看的。里面有数不尽的珍宝。但是可惜里面是不能拍照的，想看的，只有亲自进去一观了。当然了，布达拉宫没有电梯，要顶着高原反应爬楼，可是要做好心理准备。

布达拉宫脚下，开始向上爬。

从布达拉宫出来，就到了宫的背面。

布达拉宫背后的宗角䘵康公园，意为“神殿背后的地方”。

从布达拉宫出来，找一家藏式茶馆，慵懒的靠在沙发里，忘记时间，沐浴着雪域高原的灼烈阳光，喝一杯藏式甜茶，美滋滋。

从布达拉宫出来，前往几公里之外的大昭寺。

大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，已有1300年左右的历史。藏传佛教中，高僧对佛像、佛珠等法器进行讼经等宗教仪式等进行法力加持，使其具有宗教意义和灵性的形为称之为“开光”。我们知道，佛教的创造者是释迦牟尼，（也就是西游记中的如来佛祖）。佛教虽然派系众多，但有一卡是相同的：共尊释迦牟尼为佛祖。大昭寺的镇寺之宝就是一尊按照释迦牟尼的身形塑造的金佛像，并且由释迦牟尼亲自开光；世间仅存一尊，无论是宗教上，还是文化上、历史上，都是无价之宝。拉萨之所以有“圣地”之誉，就源于这尊佛像。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。无数磕长头前往拉萨的朝圣者，最终目的地也是大昭寺。

大昭寺。

大昭寺门口的朝圣者和转经筒。

大昭寺门口的八廓街，是古老的商业街。

玛吉阿米奶茶馆。传说玛吉阿希是六世达赖喇嘛仓央嘉措的情人的名字，当年她和仓央嘉措幽会的地点正是这座奶茶馆的位置。

其实，拉萨也是一个文艺的城市。相对于西藏其他地方的艰苦条件，这里的生活可谓是十分小资了。有人说，拉萨适合慢时光，适合找一家藏式民宿，悠然自得的享受日光浴；入夜，找一间酒吧，听一听藏式民谣和全国各地来到这里的寻找灵感的摇滚歌手。可惜了，限于时间，在拉萨无缘体会这种慢生活了。在拉萨找找特色的美食，聊以慰藉吧。

两次告别雪域圣城的地方。我相信，不远的将来。我还会造访这里的。