草原关中万里行 D14

老山羊

草原关中万里行 D14

6月7日 化德县到商都县

骑行66公里，总行程1116公里

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草原关中万里行 D1

昨天晚上弄游记弄得很晚，八点多钟才上传。睡觉时已经九点多钟。出发以来从来没有睡得这么晚。但因为习惯了早起，所以早晨2点多还是醒了。

本想再睡一会儿再眯着，怎么也睡不着，于是3点多起来洗脸，做了一点稀面条，拿出那角发面饼，吃早餐。

今天不打算走太远，就准备去商都县。只有60多公里。因为再往前走，下面的乡镇好像都没有旅馆。而且昨天睡得太晚，今天也不想赶太多的路。算是出来两星期了，修整一下。

看看天气预报。今天的天气是晴转多云，气温10度到25度。西南风4级到5级。

这就邪了门儿了。前一段时间我往西北走，天天刮西北风，现在我往西南走了，又转西南风。真是让人没话说。

看分时天气预报，竟然说现在外面在下小雨，一个小时以后雨才会停。我在屋里也看不到外面，等一会儿出去看一看。

4:11，出发上路。看外面确实是下了一些小雨，路面还是湿的，不过现在没有雨。

今天出城时，先是一路上坡。路两边各有一座小山儿。左边的小山是一个大公园，绵延几公里。右边的小山，则是一座烈士陵园。烈士纪念碑高高的耸立在山头，庄严肃穆。

早晨光线太暗，我没拍照片，从网上下载一张。

在两个小山儿的夹持下，出城的路就是这样，一路缓上坡。不过今天的路也就是这一段上坡，以后一直到商都县，基本上就是一路下坡了。

今天行程一共才六十几公里，如果没有风，骑行顺利的话，一般来说4个小时就能到达商都县，也就是说八点多钟就可以到了。

然而天不从人愿。首先是出城的路不好，昨天进城也是一样。都有那么6~7公里破路，实在是太破。坑坑洼洼，颠颠簸簸，根本骑不动，速度上不来。

而且风也来凑热闹。一早晨迎头风就很大。

5:20，在出城的破路上，骑行了7~8公里，终于又上了昨天走过的105省际大通道。这一段的路已经基本修好，骑起来自然是非常舒服。

后面就可以沿着这条路一路到商都县了。只不过不知道后面的路是不是都修好了。

天上还是乌云密布，不过头顶上已经开始露出了蓝天，所以今天应当是一个晴天。

本来有点云彩挺好，可以不挨晒，不过晴天就晴天吧，挨点儿晒总比下雨挨浇好。

今天果然刮的是西南风，而且越来风越大，我往西南走，一路正顶风。好在现在风还不是特别厉害，不至于顶的骑不动。

而且105省道也正处在施工阶段，有的地段刚刚打地基，运料车来回一过爆土扬长 ，路也坑坑洼洼，走起来并不顺畅。

很奇怪这里的修路方式，路并没有修好，还有最后的覆盖层没有盖上。有很多地段，甚至还没补好沥青。但奇怪的是，道路上的各种标识线都已经画上了，难道重铺以后再重新画？还是没施完工，就迫不及待要先开通，弄不明白。

路虽然不太好走，路边的风景还算差强人意，高坡下，一群羊正在吃草。

6:25，骑行了20公里。风越来越大了，已经达到了四五级的程度。而且这时候虽然还是下坡，但是因为很多地方的路修的不好，或者基本没修，竟然只能推着走。看这样子，今天别说8点多，就是9:30 或10:00，能到商都县城就算顺利了。

前几年长途骑行，因为没有自己起火。饥一顿，饱一顿，冷一顿，热一顿。加上路途上吃东西不那么讲究卫生，所以每次都会发生一次或者因为水土不服，或者因为其他原因，造成的肠胃不适，跑肚拉稀。

而去年长途骑行时，因为出发之前，单位的老柳大哥送了我一套小电磁炉。所以一路上自己起火，就没有再发生肠胃不适的事情。

今年出行仍然带了小电磁炉，而且做了更多的准备。前几天自己起火，什么事儿都没有。可昨天去饭店吃了一次自助饺子，今天居然肠胃不好。莫非真的是那里的卫生条件有问题？不得而知。我赶紧拿出随身带的痢特灵，吃了十几片儿。

今天后半段的路，就是头顶着大太阳与大风，与正在施工的路，还有暴土扬尘作斗争。所以虽然是基本一路下坡，但是走的并不顺利。

路边偶尔出现的风景，让人眼前一亮，这群蒙古包就很漂亮。

快到11点的时候，终于走完了66公里全程，来到了商都县。

进入县城，我发现这里的旅馆比起化德县要少得很多。地图上显示有旅馆的地方，现在却都没有了。不过好在之后在一个小胡同里找了一家小旅馆安排住下。

把东西放到屋里，我骑车去一个稍大的商场，在超市里买了几斤西红柿，8个鸡蛋。一包豆馅儿饼和一斤半散装的速冻饺子。

带着这些战利品，回到了旅馆。先把饺子煮了。吃了一半，有点吃不动。剩下一半，晚上或明天再吃。

吃完饭感到有些困了，毕竟昨天才睡了5个多小时。所以我躺在床上睡了一大觉。

一觉醒来，已经下午4点。这一觉睡了两个小时。这时候外面突然开始打雷，接着一阵大雨，从天而降。

外边下大雨，你却在旅馆里，这也是一种旅途中的幸福快乐。

雷阵雨来的快，去的也快，很快又是云开雾散。

我躺在床上开始，整理今天的游记。

今天来到了商都县。

按照度娘的介绍：商都县县政府所在地七台镇是“张库大道”（张家口—蒙古乌兰巴托）的一个关键节点，这里距张家口市180公里，距北京市380公里，距呼和浩特市220公里，距二连浩特市280公里，是北接蒙古，东连京津冀地区的重要交通枢纽，也是塞外高原通往东北三省的一个节点重镇。

商都县建县时间较晚，从商朝起历经周、秦、汉、三国、西晋、南北朝、唐、宋、元、明直至清朝，这里一直是“天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊”的大漠草原。在这里，先后有鬼方、匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古等北方少数民族入主称雄，并以游牧方式创造了独特、古老的草原文明。

今天天儿不好，也没拍几张照片。又从网上下载一张。

来到商都县，这里却没有什么故事可讲。今天游记的内容也显得特别单薄。所以还是接着昨天讲一讲成吉思汗死以后的故事吧。

张宏杰老师在《定居的成吉思汗》一文中介绍了成吉思汗死后发生的故事。

1227年8月18日，成吉思汗去世后，他的遗体被埋在现在在外蒙的肯特山山谷中一处不为人知的所在。虽然铁木真不想被后人记住，可是世界怎么能忘记他。他的臣民们在他驻扎过的地方按他住过的帐篷的样子，竖起了八座白色毡帐，里面供奉了他的几种遗物：弓箭、马鞍、奶筒、大刀。这就是史书所载的：“因不能请出其金身，遂建天下奉藏之八白室，以供灵位。”

1282年，忽必烈发布了一道命令，从蒙古各部征调了五百户人家，来守护八白室。这五百户人，被称作达尔扈特，意思是“神圣的人”。同时，制定了对成吉思汗的四时祭奠规章。

从那一年起,这五百户人家就守护在八白室门口，后来，随着蒙古部众的流动，八白室也几经迁徒。八白室迁徏，他们也一直随着迁徙。十五世纪达延汗时迁到了黄河河套，清朝初年迁到今天成吉思汗陵的所在地伊金霍洛。这个地名的意思是“主之园寝”。

这五百户达尔扈特人，一直守到民国末年。虽然时间经过了元、明、清、民国，虽然战乱相寻，更迭不断，虽然陵址不断迁移，虽然人口不断生生灭灭，但是，他们从来没有离开过八白室。七百年来，他们一直坚守忽必烈薛汗(贤明的皇帝忽必烈)的旨意，一丝不苟地执行他们的使命。

世世代代，他们用家族的生命作为成吉思汗英灵的附属，神圣的附属。

就这样一直过了700多年，只有天真的蒙古人做到了这一点。

700多年来，每年的春夏秋冬，八大牙门图德都要组织蒙古部众进行四时大祭：春天的查干苏鲁克大祭，夏天的淖尔大祭，秋天的禁奶祭，冬天的皮条祭。

当每年草原返青之后，从贝加尔湖南岸的布里雅特，阿尔泰山的上卫拉特，青海的卫拉特，辽宁的喀喇沁，会有许多蒙民汇集到伊金霍洛，举行对成吉思汗的查干苏克大祭。祭祀规模盛大，程序复杂，与祭者诚惶诚恐，毕恭毕敬。

祭天饯祖是蒙古族文化中极有特点的传统。四时大祭，是蒙古文化的百科全书，是远古民俗的活化石。每年的大祭都是蒙古族人民的一个节日，一个集市。货物云集，人烟汇聚，平时寂静的草原，突然地热闹上几天，然后又烟消云散。

可惜，这样盛大的仪式，这样富有民族特色的文化传统，在700多年的改朝换代中没被终止，却在上世纪40年代末摧枯拉朽的改天换地中被彻底摧毁了。如今，草原上确实还有能背祭词的老人，可在四时大祭却已经不存在了。

现在，当地政府虽然也想重启这种仪式，但是，由于功利色彩太浓，早已经不是原来的那种文化味道。

现在，伊金霍洛建起了一座金碧辉煌的成吉思汗陵。

当成吉思汗陵从延续了七百年的八白室变成这样一个不伦不类的博物馆时，它已经从世界上最神奇的坟墓变成了一座平庸的建筑，像那些所有死去的陵墓一样，甚至还不如它们。它曾经活了七百年，被守卫和祭奠了七百年，现在成了一个标本，进了陈列室。

坚守了七百年之后的达尔扈特们也终于放弃了他们的职守，成了草原上的普通牧民。坚持了七百年的四时大祭，也仅仅成了不断淡化的回忆。在飘泊了七百年之后，成吉思汗终于被迫接受了进步，住进了从没住过的气派的大房子里，被现代化地保护起来。

伟人曾经说过：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”

毁坏所有旧的传统，破除一个旧的世界，他确实做到了。但新世界建设的怎么样？半个世纪后的历史已经给出了结果。

今天，当我们羡慕西方那些保留的很好的文化传统和历史建筑的时候，当我们对白金汉宫前的卫兵换岗仪式，西方的万圣节狂欢，西班牙的斗牛表演等心生艳羡的时候，我们自己的古老文明和文化传承在哪里？我们到哪里去追寻我们古老的梦？

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