向北

香叶子

请你到正定来看云 向北的路，阳光穿过白杨那笔直的树枝，在风中摇曳，不由的想起茅盾先生《白杨礼赞》里“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风……”于是，心中满生欢喜。我本不是很好旅游之人，然而就在此刻，我站在正定古城的城墙上，泪眼盈盈，不为别的，只觉得这满目金光、满天云彩、城墙塔楼、寺院宝刹足足占据了我漂泊正定的大半时光，这不是风景的陪伴，而是禅意诗心的舒畅。 　　我们自驾从杭州出发，路经扬州，哦！扬州趣园装修的古色古香，很有江南建筑特色。这里是旧时盐商的府邸，那就难怪了。据说乾隆皇帝下江南六次到访扬州，就来过趣园四次，就连“趣园”这个名字都是乾隆皇帝钦赐的呢，趣园树木葱郁，鸟语花香，景色迷人，空气清新；令人流连忘返；要是在瘦西湖里激情荡舟，悠然吟诗，温情对唱，浪漫抚琴，临苑品茗，登亭瞰景……无不令人陶醉，心旷神怡。在这里让我记住正宗的“扬州炒饭”，用料考究有火腿、海参、还有鸡蛋的蛋丝非常纤细，米饭油润颗粒分明，炒饭有锅气非常香，属于入口越嚼越香、停不下来的样子，这回真的吃撑了。 瘦西湖 我们路过洪泽湖湿地公园，这是中国十大生态休闲基地，是泗洪县充分利用洪泽湖湿地国家级自然保护区的资源优势打造的集生态休闲、观光游览、科普教育等为一体的旅游景区，将整个湿地收揽珍藏形成大片，可美了！这要感谢现代的高科技了！路上，我们看到一家农家菜酒店，直接进去体验一下也不错吧！哇！好香的农家菜，一大碗大蒜回锅肉，吃得同行直呼“好吃！好吃！”，还有八鲜鱼锅，那里面可真的是货真价实的新鲜活鱼做的哦！入口，鲜美无比！这对夫妻可实在了，不只是做生意，让我感受到的不仅仅是热情周到，而是那种亲切、憨厚、朴实…… 看着西边的太阳，哼着“西边的太阳快要落山了……”一会儿到了济宁市的微山岛已经10点左右了，刚要掉头，跑过来一个大娘喊我们住宿她家，她自我介绍她家的酒店是这地最大的，是她儿子开的，好不好你们自己去看看，并明天一早就可以直接上岛游玩了，被她的热情打动了，我们只能进去看看，还真是不错，她儿子是80后，知道我们来自杭州，他说妈妈每年春天会去杭州采茶叶赚钱，他有三个孩子，反正酒店房子是自己的，可以给我们最便宜的，其实我们没有提要让他优惠，他还告诉我们说，要是等微山湖上的荷花开了那可壮观了，我想像“十里荷花三秋桂子”有我们钱塘的影子？呵！就在这里过了第一夜。一早航拍了一组微山湖风光，也抓拍了几张美照，有点到此一游的感觉。 据说读书人，走进曲阜“三孔”感受文化魅力是必须的，孔庙建于孔子去世后的第二年，鲁哀公将孔子生前“庙屋三间”辟立为庙，陈列孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书，春秋两季依时祭祀，开启了祭孔的历史大幕。至汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孔子思想便一跃成为国家的正统文化，孔庙也被纳入了国家管理范围。此后两千多年，孔子思想为历代王朝竞相尊崇，顶礼膜拜，祭祀香火越来越旺。本来想点上一柱香的，现在新规定不能点了，只可贡拜，于是学着当地人，跪着磕头礼拜。到了号称“天下第一家”的孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联，形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。孔府处处体现着孔子中规中矩的正统思想。“衍圣”是说“圣道”“圣裔”能繁衍接续，子孙可世代相袭，辈辈相衍。还重温了““吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的理想生活状态。 到了安阳市我才知道中国的文字是从这里起源的，甲骨文的故乡、周易的发源地、在这里我认识了中国历史上第一位女性军事统帅，也是一位杰出的女政治家。还到殷墟博物馆，馆内有藏文物10000余件，包括甲骨、玉器、金属器、陶瓷器、货币、书画及近现代文物等十几个类别，时间上起旧石器时代，下迄现代，历史学家郭沫若来安阳时留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都；中原文化殷创始，观此胜于读古书”的著名诗句，真的是一个值得去的地方。 时间过得可真快，到了目的地石家庄已经是晚上10点半了，我们在离河北博物馆最近的希尔顿大酒店住下，美美地睡上一晚，第二天一早等博物馆开门，哇！展现在眼前的长篇铭文的青铜器，真的让我们惊叹不已，古国风貌中山这地方还有青铜乐器，还有铜香炉由炉座、炉盘和炉盖三个部分组成的，好神奇！好精致，好美！还有那形状不一的酒器，反映出当时中山的富足、安乐、智慧！真的大开眼界了…… 一路走来，总会明白，生活，就在点点灯火之中，那些清新隽永的诗词歌赋，那些拉扯我们思绪的陈年旧迹，在烟火迷离中，忽略了我们。古今中外，有多少文人墨客写下了多少的诗词歌赋，我本一小女子。喜欢写诗，喜欢散文，喜欢朗诵；此刻却无诗可吟，无歌可颂，但临别总想向内心倾诉一下，毕竟，正定，这方土地，我用心走过。刚漫步过隆兴寺，进入寺门依次见到的是天王殿、大觉六师殿、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等，那主次分明、高低错落、气势恢宏，具有典型的宋代佛寺面貌。试想千年的古刹有多少伟人踏过这方土地？令人叹为观止的文物有被古建筑大师梁思成先生誉为世界古建筑的孤例：宋代摩尼殿；被鲁迅先生誉为“东方美神”的五彩悬塑观音：倒坐观音等等；传说隆兴寺倍受历代封建皇室的重视。历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。可见当年这里晨钟暮鼓，钟磬齐鸣，香烟缭绕，“南无”声声的历史盛况。的确，河北民间有“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”之说。清末著名学者康有为称赞曰；“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。”我也深感。你想想梁思成，一位中国著名的古建筑专家和妻子林徽因一起考察、发现、测绘了许多保留下的古代建筑，包括这隆兴寺，赵州隋朝建造的安济桥，山西五台山唐朝建筑佛光寺等。此刻天暗来了，仿仿佛佛有钟声响起，雨点洒落在这静静地院子里，那是从远古激越起的声音，雄浑朴素，声播 戒坛、大悲阁或许在警醒世人，世事因果无人能参透，红尘万丈又有几人看破，人本是凡尘过客，所求甚多，即是忧虑与痛苦的根源，何为对与错，何为功与过？杂念存心，又怎会快乐？是福是祸，是苦是乐，都是人生的经历和岁月的打磨。记得有大师说过，万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水道渠成。人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧，才是真正的财富，才能让我们心灵感到踏实与充足。也许，只有于俗流之中保持清醒的意识、看清舍与得，一心向善，感恩所有，静心修行才是真正学习佛法的人生吧。雨停了，我说：“这可是天降甘露”今日是何朝…… 临济寺是中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。导游余小组把我们带到此地却说因疫情暂不开放，于是只能在门外拍一下照，正准备离开，一位姐好奇地问我从那里来，我告诉她我们是从杭州的西子湖畔过来这里拜佛的，遗憾今天不开放，她看我们好有虔诚的样子，安慰道：“小妹，我在等大姐过来，我大姐过来了就可以进去了，稍微等会，你可以和我们一块进去，我们正好要去见方丈。”世上还有那么好的事？我开心的不得了！好一个偶遇，太感动了！太感恩了！我们如愿进寺院，见到了方丈慧憨师，大多数人来拜见大和尚都想得到师父的指点，方丈慧憨师不谈玄说妙，也不讲大道理，而是用平实的语言嘱咐来者：经不易看得那么深奥，太深了会药物过猛，反而起不到作用，学佛的目的记住“反哺”，踏踏实实的。今闻师言，若有所悟。奇缘啊！ 夕阳西下，我站在古城城墙上远眺临济寺澄灵塔的庄严，青砖之下，可否有经卷墨香？仰望天空，正定的云彩每一朵都有灵性，看大朵宛如鲜艳夺目的祥龙，小朵的像麒麟，好美！好美！在夕阳的余辉里才是别有意境的；夜色的正定才更显性灵与禅意…… 打开我的诗叶——香叶子风车风车转动着朝着风的方向那线条如我七旋琴弦 鸟鸣生灵们的唱和一排排碧绿的白杨与天空飞舞的白絮那宽广平原上金黄的稻穗 金灿灿的阳光透过树枝从远处飘逸灵动闪耀着我暖暖的诗行带上我去一个陌生的远方浪漫下的天空蔚蓝一片片多彩的云和晴空一样的诗……2021年5月24日 向北———香叶子向北再北一点走过那一排排无名树那护在中间的麦穗金黄是思念远行的农神 那天边云彩向北延伸朝着光的方向望去像麒麟那样的云朵于是，麦穗在风中摇曳多姿……2021年5月25日 在佛地——香叶子哦！踩着的这块土地是感动是震撼霎时雨嘀嗒嘀嗒拉起我的手淋着吧这是天降甘露 于是，隆兴寺的花草树木小鸟感应着感应着雨声如佛音 是回荡是烟云是欢喜 翻开十字型建筑那神奇的篇章是历史的记忆是长长的河流是画意中的潇洒是庄严是雄伟是臻极品领略那大自然赋予的智慧 哦！智慧是藏着无穷的魅力此刻菩提树绿的发亮 雨停了！挂在天边的铜铃白鸽的唱和是光芒里的闪耀遇见在千年的临济是祥云是瑞彩在城的上空夕阳里佛光普照…… 2021年5月26日 湿地——香叶子穿过乡间田野 一片梨树一片桃去湿地狗尾巴草在风中摇曳多姿是湖的光影在波光里斑斓 星星花站在湿地之上向着夕阳微笑 奔跑是夕阳的追逐我已醉在诗意的时光里 油菜花杆子躺在岸边和余晖洒下的光芒一闪着一闪着还有我那激动的心听鸟鸣蛙也唱和着欢喜在这片安静的湖面……2021年5月27日