一个人行于周庄

江南茶客

听一首曲子，《乱红》。水流动着，引出一些笛箫之声，清清冷冷地在这个寂静的夜里。

这样的夜注定是不能眠的，如夜空中那淡漠的月。

音乐有时并不能引发人的某种情绪，而是情绪注入音乐，使之有旁人无法进入的境界。音符与旋律的恒定其实是静态，枯燥而无味，而听者却可以使之鲜活生动起来。

周庄也是如此。 那天，我走在周庄的老街。老街上有许多人，他们来自不同的地方。导游响亮地介绍着古镇的典故。我走在他们身旁，穿行在他们中间，依然是我自己。

一个人的旅行，或者并不在于何时，何地，而在于当四旁的一切都成为风景，而你一个人在风景之中。我不知最初三毛到周庄的时候是否也有如此心境。

她流浪于撒哈拉，与荷西享受着最原始纯美的爱情，而后荷西死了。三毛在滚滚红尘之中流浪到周庄，一个寂寞宁静的江南小镇。当她踽踽于这古老石子街的时候，周庄是否给了她片刻的宁静？三毛还是走了，去了西北，而后回到台北，用一根丝袜结束了自己的尘世之路。我总觉得三毛的文字里流动着怡然的感觉，却不知这怡然的背后依然是无法排遣的寂寞与忧伤。

三毛茶楼的茶依然馨香，而三毛不再。

其实就这个意义而言，怀念实在是毫无意义。 追寻着一些陈旧的印迹。

周庄的街道破旧却繁华。每一扇门都开着店铺，热情地招徕各地的游客。怀旧是店铺共同的主题。吃的是阿婆茶，万三蹄，穿的是土布衣，红肚兜，用的是各色各样的旧器具。书法绘画成了老街的热门。书法归为一个主题：姓名题诗。绘画则是水墨的桥，街，房屋。价格很便宜。怀旧是一种情结，本是读一点书的人的奢侈，而今，当怀旧成为一种谋生手段，这样的怀旧也便没有了意义。

陈逸飞说周庄是他的故乡，而他却出生在浙江。当陈逸飞因那张双桥油画《故乡的回忆》而轰动时，他并没有来过周庄，看过双桥。想来是这水乡灰淡宁静的色调正体现了他对故乡的印象，我们的童年不都在那样的桥上走过么？

街边的老屋依然有黯淡的色彩，剥蚀的墙壁，朽坏的木窗，一些树在桥的石缝中苍翠，一些草在瓦楞上凌风舞动。临水的老屋依然有满是青苔的窗台，上面摆满种在破瓷盆中娇艳灿烂的太阳花。当然也有清清灵灵的小香葱，阿婆炒菜时喜欢摘几根放，吊香味。我看见一个葡萄架，用毛竹搭的架。毛竹已然灰朽，葡萄却已然成熟。成熟的葡萄摘得差不多了，它的叶子开始枯萎，透过，便可以看见更多的阳光。想起很多年前，老师家也有这么一架，夏天去，老师总要爬上梯子去剪。那葡萄可真甜啊，连还没紫的都甜。我不知这里的葡萄甜否，只举起相机摄下几张。葡萄甘甜于破败之中，图画美丽于残缺之中。

沈万三成就了周庄的富裕，而他自己却至辉煌处跌落，流放于遥远的云南。600年来人们寻找他的后人，有各种各样的传说。其实沈万三只有一个，他早于600多年前死去。三毛与陈逸飞成就了周庄的名声，而他们也已离开人世。所有的纪念不过是后人的情感，于过世者，没有任何意义。

只是古老的衰败成就了今日的繁华，古老的寂寞成就了今日的喧闹，令人唯余叹息而已，如那夜深时笛箫幽幽的声音。