游龙溪羌人谷

🌸 敏 🌸

五月，又到了汶川车厘子收获的时节。那翠绿枝头上串串沉甸甸的果子，那婉转悠扬的声声羌笛，又在远方向我们挥手召唤了。 　　05月22日，几个好友相约，跟随乐徒户外到汶川龙溪羌人谷，去游览古老的羌寨，品尝羌族的美食，体验采摘樱桃的乐趣，去感受阳光、蓝天、白云、果林、清新空气带来的舒适和惬意！ 　　龙溪羌人谷，位于汶川西北，在杂谷河右岸，龙溪河的尽头处，为古羌人冉駀部族的繁衍生息地。汶川特大地震，使古老的羌寨遭到严重的破坏，现在的羌寨，是在原址仿旧新建的羌寨，重建时就利用其特色，将龙溪打造成“释比文化传承地，最后的羌人谷”。在羌人谷，有一半以上的居民都会说羌语，这里释比人数众多，居所有羌族聚居地之首，是我国唯一的羌族释比文化发祥地。 　　释比，是羌族社会里，一种集社会祭司、巫师、占卜求事、民间说唱、歌舞乃至戏剧表演为一体的一种不脱产的民间巫师，是通晓羌族历史和传说的说唱艺人。 　　释比文化是古老的羌民族遗留至今的一大奇特原始的宗教文化现象。羌族因其特殊的历史、生活变迁、独特的居住环境以及受生产生活等的制约，逐渐形成了自然崇拜和祖先崇拜，信奉"万物有灵"的多神信仰，在此基础上产生了释比和以释比为代表的释比文化。 　　清晨，一辆大巴车载着乐徒户外近50余个徒友出发了。一路向西，大巴车驶过都江堰，穿过紫坪铺大桥，下都汶高速后，沿着杂谷脑河岸继续西行。在经过3个小时左右的行程后，我们来到了龙溪羌人谷。还未走进寨门，远远的就能看到有4个用圆木搭建呈4方型的物架，架子顶上面置放有像铁锅一样的物件。没有看见介绍其意义，感觉有点像一个火盆，不知道是不是羌族人的火崇拜。 富有民族特色的寨门 寨门边的守护神 — 人面兽身塑像 　　人们进出寨子的道路是跨河而建的铁索桥。 碉楼 在羌族人居住的地方，都能看到这种用石头雕砌而成的碉楼，这是羌族最有特点的建筑，是中国建筑艺术的活化石。 　　羌人谷的寨子与以往看到的羌寨建筑风格有所不同，以石块砌成的房子为主，外墙上特别是拐角处加以圆木装饰，木制的门窗，木制的吊脚楼，构成了其古朴自然的独特建筑风格，真的是美极了！ 极具特色的羌寨吊脚楼 羌戏楼 　　羌寨的房屋，除了有几户靠寨边的独立住宅外，几乎都是房连着房的建筑。 　　房屋之间的通道，曲曲折折地将一户户房子巧妙地连在了一起，通道四通八达，寨子仿佛成了一个小型的迷宫。 　　通道两边的房屋与房屋之间，在第二层又建有木制的房子相连，像微型的过街天桥。 　　密集的房屋，使得通道很狭窄，但十分的清洁，一点也不显得凌乱。 白石神 在每户民居的院墙上、房顶上，都供奉着白石，这是我在其它羌寨没看到的一种供奉形式，是龙溪羌寨独有的一道风景。 　　在这里，居然发现了一个长相与众不同的笑脸泰山石敢当。 　　明渠式的排水沟是排兩水专用的。 　　寨子的墙壁上、山上的石头上，树柱上到处都能看到美丽的图腾。 　　千奇百怪的壁画彼彼皆是，随处可见。有的象羊头，有的象牛首，有的象鹿，有的象龙，有的象凤，有的象鱼，有的像日常劳作用的生产工具，有的刻画着日月星辰，还有看不懂的象形字。　　 色彩绚丽的羌绣 羌人的美食 　　这里有清澈见底的溪水，有鲜花盛开的院落，有果实满枝的果园，还有绿树成荫的羌寨，漫步在青石板路上，宁静又安详，舒适而惬意。 　　游览完羌寨，自然是不会忘记今天还有一个重要的任务了。有冲进果园的，有冲向集市的，有采采采、摘摘摘的，还有吃吃吃、买买买的~~~~~~ 　　来到羌汶川，就没有人能抵得过红彤彤车厘子的诱惑，提着大包抱着小盒，我们满载而归。