播音腔为什么是贬义？如何改掉播音腔？

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播音腔为什么是贬义？如何改掉播音腔？ 各位小伙伴们我是小强老师，拥有多年播音、配音、主持人的从业经验想要学习播音、主持、配音的小伙伴可以加一下老师V:3462912226，你就会收获一节免费的动听幽默直播课，从零开始你的播音艺术之旅，用声音来赚取一份不错的收入！ 　　广播电视的改革，正在广泛而深入地进行。播音改革，势在必行，许多同志已经或正在作出积极的贡献。但是，正在改革的同志都能体会到，改革谈何容易!诸多问题，纵横交错，牵一发而动全身。有些问题应进一步探讨，有些问题应经实践检验。关于“播音腔”的议论、争论，既有理论问题，又有实践问题，简单地否定或肯定都不易于、都不利于取到共识、加快播音改革的步伐。 　　“播音腔”这一概念，几乎包容了播音学中全部基本问题，本文不可能详加剖析。只是出于目前一些同志在使用、诠释这一概念时大加挞伐的情况，就个人的认识谈一些意见，以就正于同行。 　　一 　　“播音腔”这个概念一般很少使用，在播音理论中也未予以阐明。在使用时，很少有人把它看作是对广播电视播音的概括。原因就在于这是一个中性概念。而这，又是由“腔”一词而来。 　　“腔”，可以指乐曲的调子，如高腔、花腔、唱腔;也可以指说话的腔调，如京腔、学生腔。(见《现代汉语词典》)很明显，“腔”这个词至今也没有好与坏、优与劣、美与丑等稳定的衰义或贬义。与之相连的“腔调”一词，更是如此。用于戏曲，是指成系统的曲调，如西皮、二黄;用于说话，是指声音、语气，如“听他说话的腔调是山东人”。从这些解释中，我们倒可以看出，形成某种腔、某种腔调，反而是一种带有特色的旋律或话语。 　　由此可见，“ 播音腔”理应涵盖广播电视播音的一种特色，即区别于日常谈话、相声、评书、话剧、电影等的质的规定性。这种特色，应是广播电视播音所独有的，无论其边缘如何模糊、宽泛，其中心或内核也应是其它有声语言所不能容纳、不能替代的。“明晰性”正是最简单的表述。 　　拙著《朗读学》中曾提出：“朗读语言的规整性，与朗诵语言的吟咏性，话剧语言的夸张性，电影语言的自然性，相声语言的该谐性，评书语言的描摹性，播音语言的明晰性，教师语言的讲解性，可以说是“八仙过海，各显其能'……”这种在比较中突出特色的作法，也可能失之于简单，但总会造成区分，使人体会到它们的不同。 　　强调播音的语言特色，并不影响播音创作个体的语言特色，也不影响从其它有关学科中汲取养分，而只是为了在学习、应用过程中牢牢地把握住自身，避免“舍本逐末”和“随波逐流”。 　　播音一定要有自己的“腔调”，而不能失去它。正像“京戏”“评剧”“秦腔”“汉调”要有自己的腔调一样，失去了自己的腔调，也就失去了自己的特色。对质的规定性的追求，对内容和形式完美结合的追求，正体现了创作者的审美理想和艺术胆识。 　　“播音腔”的存在，不是某个个人所左右、某个权威所齐取的结果。它是历史、社会、民族、时代的产物，是一种特殊的语言现象。人们可以辨析它，但不能否定它。 如果你想要继续深入了解播音，配音让自己的声音更好听更甜或是更加有磁性，想通过说话赚取到一份不错的收入的话建议添加老师V:3462912226你就会收获一节免费的动听幽默直播课和价值上万的课后学习资料，从零开始你的声音之旅