美哉 德力格尔草原

大漠绿洲

　　三百八十多年前，这里被辟为大清朝的皇家牧场，风吹草低见牛羊；如今，生态彰武的建设中，这里依然保留着水草丰美，牛羊成群的历史痕迹……蓝天、白云；银沙、绿草，还有那片片野花摇曳……不远处，更有一湾清亮亮的德力格尔湖水，映衬着岸边的羊群。这儿，就是位于彰武县大德镇境内的一片银沙与绿树环抱中的苏鲁克（德力格尔）草原；这儿，就是大清皇家牧场遗留至今。 

清崇德八年（1643年）八月初九皇太极逝世，1644年皇太极与妻子博尔济吉特氏（孝庄皇太后）的儿子福临登基，就是顺治皇帝。而他，正是科尔沁部蒙古王公的外甥。因此，科尔沁部蒙古王公自然感到无比荣耀，便以5000头牛和10000只羊作为贺礼献给朝廷。朝廷为了妥善处理这些牛羊，遂决定就近在杨柽木河流域建立牧场。于是，大清皇家牧场——养息牧场，也叫苏鲁克牧场，就在今天的彰武县境内柳河流域建立了。为此，科尔沁左翼前旗献旗地西境（杨柽木河东岸），土默特左翼旗献旗地东境（杨柽木河西岸）。顺治四年（1647）从察哈尔蒙古八旗调遣牧民到苏鲁克牧场。牧民们千里迢迢，跋山涉水，走了两年才到达苏鲁克。当时，每旗调遣两个家族，每个家族调遣两户，共计32户、236口人，分包、白、罗、邰、洪、赵、吴、齐、戴、李、韩、杨12个姓氏、16个家族。而其中就有成吉思汗的22世嫡孙林丹汗的后裔德力格尔兄弟。从此，这些牧民成为了苏鲁克皇家牧场的第一代主人，并在这里开始了他们世代相传的放牧生涯。

苏鲁克牧场设立后，几经扩大，一度达到近万平方公里。广袤的草原牧场，为牛马羊的牧养和孳生提供了保障，不仅供应盛京“三陵”祭祀之用，而且部分产品成为清皇室的贡品。直至嘉庆十八年（1786）养息牧场试恳以后，牧场日趋衰落。光绪二十八年（1902）设立彰武县后，苏鲁克牧场就远离了人们的视野，成为了飘荡在人们记忆中的长调。

  “坰场亘沈野，刍牧接辽喷。养息良驹盛，调闲众圉分。三千突騋牝，五色耀卿云。骤如波铺地，看似锦叠文。”这是乾隆皇帝留下的《养息牧场阅马诗》。诗文描摹出昔日的皇家牧场何等壮美。

史载，自清王朝在这里设立牧场后，帝王们对苏鲁克厚爱有加，曾有康熙、乾隆、嘉庆、道光四位清皇帝先后9次来到这里。苏鲁克敞开宽广的怀抱，展开的是一幅“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”史诗般的画卷。生活在这里的一代代牧民，在一望无际的草原荒野上，以手中的牧鞭作笔，将这片热土写成一部拓荒者生存、创业、发展的大书。在长达257年的繁衍生息中，苏鲁克人在牧业生产和生活中，逐渐产生和发展了属于自己的粗狂豪放的草原驻牧型牧文化。这为后来逐渐形成和发展的彰武独具特色的蒙汉融合的文化形态奠定了基础，也铺就了近现代彰武县地域文化的底色。

蒙古族自古就有祭祀商什树的习俗，千年古枫不仅在当地蒙古族群众心目中被奉为“神树”，也是福佑和守护着脚下这片苏鲁克草原的“千年老人”。伫立在这位“千年老人”的脚下，眺望苏鲁克草原，人们不由地陷入沉思，默默慨叹眼前这片大地沧海桑田的历史变迁。遥想昔日近万平方公里的牧场，如今遗留下的已是农耕文化与草原驻牧型牧文化交融之后的历史痕迹。  

　　千年古枫

苏鲁克哺乳了清王朝文化的上游，如今，这一古老的文化正不断被赋予新的内涵。苏鲁克先民们拓荒的足迹，已经成为彰武人的精神家园和文化基因。这片草原堪称先人留给我们的一笔得天独厚的宝贵财富 。

摄影 大漠绿洲

文字 综合网络

2021.05.15