客家“华表”——石旗杆

高山可人

客家“华表”——石旗杆

梦遥

据传，我国原始社会的尧舜时代，在交通要道竖立雕刻精美的柱子，作为识别道路的标志，称“华表”。客家人的石旗杆(又名石龙旗杆)，形状与“华表”有相似之处，但作用有异。石旗杆是为激励人们奋发上进，造福桑梓而造的，体现了客家先辈的良苦用心。一个地方的石旗杆越多，人们一看就明白：这里地灵人杰，人才辈出。石旗杆是古时候人们为本族进士、秀才、举人和华侨竖造的，它高五六米以上，或方或圆，雕龙刻凤，描鸟画兽，造形精致，富有地方特色。游人可从中了解当地的历史、文化、民间艺术和风土人情。许多人驻足旗杆下，惊叹此为“客家华表”。

图为塔下德远堂石旗杆群

　　因石旗杆竖立在祠堂前，带有光宗耀祖的意思，所以历史上经过多次清除，现在已所剩无己，已知目前保存比较多的是福建省的南靖县、永定县、上杭县。据考证，南靖县书洋镇塔下村“德远堂”保存的24支石旗杆，是目前全国保存最多、最完好的一处石旗杆群。另一处为永定下洋中川村胡氏家庙（胡文虎祖祠）15杆（因地震倒掉2支）。石旗杆已成为罕见的文化景观，两处都被列为国家重点文物保护单位。

图为永定中川胡氏家庙石旗杆群

　　据载，塔下村“德远堂”是张氏家庙，建于明末清初，是中国的名祠之一。“德远堂”坐北朝南，占地6亩多，加上祖祠后山坡风水林、前池塘合约百亩。祠后古树葱茏，绿草如茵。祠堂面对挺秀山峰和溪流、村庄，地理风景十分相谊。祠前围墙外一口半圆形池塘，池塘边上耸立着24支高过10米的石龙旗。石旗杆全用石雕，造型独特，工艺精致。其结构分为基座和主体旗身两部份。基座有方形、六角形或八角形，高出地面一米多，主体旗杆约9米，下段石宽30公分，刻有竖立的年代、学位、辈份、姓名、官衔，上段为圆柱，雕刻蟠龙缠柱，顶端或雕笔尖，或雕坐狮形。

图为南靖塔下石旗杆群（局部）

　　这一支支石旗杆，成为塔下张氏族人笃重文明、教化传统和文化思想的象征，包含着那无可取代的骄傲与尊严。据《省级历史文化名村——塔下村》（作者张尧耕、王少卿）一文记载，自清朝乾隆至光绪年间，塔下村先后出举人、进士14人（含恩授进士），秀才、贡生28人。建国后出了博士、硕士、教授、副教授18人。族人中凡是得到秀才、举人、进士以上科举功名者，均立杆作为荣耀的象征。石杆上浮雕瑞兽祥鸟、阴刻铭文以永世记载。而今，塔下村张氏宗祠“德远堂”，已成为旅外张氏族人联络的桥梁与纽带，每年旅居台、港、澳及海外的张氏宗亲，回塔下“德远堂”寻根谒祖的络绎不绝。

图为永定中川旗杆夹与基座

　　徜徉石旗群中，引发人们思索：在莽莽苍苍的山野中，石旗杆直指苍穹，高耸入云，庄严肃穆。这正是客家人敢于征服自然的象征，似乎看见客家人百折不挠的伟岸形象，正在奋勇拼搏，用这种永葆强者的精神，绘画出客家人更加灿烂辉煌的明天。