洞察静思的美篇（副本）

洞察静思

我们这一代人

一一献给60年代的人。

4月28 曰，教育组的覃主席叫我去填张表格，我走进照相馆，两个年轻的老板说了一句至理名言的话。“子孙自有子孙福” “养大他们见这个七彩的阳光己不错了” 我还反驳他（她）们，”那是不负责任的做法！” “养大他们又怕读没得书考不上大学” “他们能不能讨上老婆，分配是否得好的工作” “在外或远方否有房子、车子、票子孩子的教育怎么样？ ” “忧完儿子到孙子” “中国人阿，可怜天下父母心”。

我就拿亲身经历的事来说，因为自己也是六字开头六零后的人：我们村有一位年轻人，他搂着老婆睡到日竿头，老奶不懂“加强生产万万先”的道理，在他们的床前，背着娃仔总是唠叨而又不停地催，“以前我们当媳妇时，抢着到村头的水井挑第一担水，早已把水缸挑得满满的，像你们死咯！吃鳖都没对！起来了，赶快去捡桑叶啦波。” “突然床前的一只拖鞋飞过来” “差点砸对老奶的头”。

“人再做，天再看。天啊！这回我不讲你们了”。老奶躲过了一劫，捡得一条性命回来、像老奶这人，这种是观念完全不相同如的两代人，怎么能共住头顶一片瓦呢？她们有她们的生活方式、现在的生活水平提高了，同样也养活她们的子女，“别人屙个蛋，都还孵一下”，反正他们不干违法的事就行，他们有赡养的义务，煮什么就吃什么、不挑剔，好汉莫提当年勇。她们有她们的活法。要清朝文学家郑板桥“装聋买傻一点”。凡事不要那么认真。

从外面和远方回来的子女孙子们，我是60岁的人，吃过苦过来的人，一样东西买得多 多的又讲排场得很，他们像猫一样吃得少少的，他们去单位上班后，爱人提醒我说：逢年过节的，哪里像我们劳动人，狼吞虎咽的，他们走了以后，我才拿出来慢慢地吃，冰箱里的又舍不得扔，我就成了垃圾桶，吃一碗粉还开着小车到金城江去。莫书记在校长会上讲过：整个德胜镇小学才是七十多个教职工，学生就有三千多人，我们在下面的都知道，也领会到：到我们这些人退休以后，到那一天，我们带孙子到学校读书时，看到的都是新面孔，你懂得五线谱也不要你，及时还有很多的30、40、50后的人，中国不是老龄化的国家吗？只不过60后的人是整体，占的人数最多，我在宣州一一德中参加了高中的同学聚会，45𠆤同学，覃焕富、黄跃刚、覃木辉、潘毓仁四人已作古，有四位走了。师范、和大学不算在内。

　　

也可能是：“物以类聚”的原因吧，我与韦子勤、石冠强、梁吉财、张龄、韦杰义、覃汪才、韦静、骆日红几个凑在一起，我最讨厌那种每一同学聚会时，就有人要炫耀一番，比富要不，提出 ：“聚会一次，拆散一对”我们聊工作的趣事，生活中的繁脑。全班45个人，

“我艺学不精，大部分同学都在公、

检、法、医、中学，只有我、石冠强、韦子勤在德胜镇内，要不然金五小、南宁某小学、柳州市景航小学等。我与本村的韦壮族（韦忠），刚得到高中的录取通知书去体检时，包括以后每次我们扛着30斤大米，从九路渡口走路到德胜己天黑了，吃了一碗素粉，还比看谁碗里的猪油颗多？

我们这一代，见证了共和国发生的每一件大大小小的事， 是生在新社会长在红旗下 ， 与共和国共患难的人，有一首歌唱得好：《明天会更美好》也不知道明天是不是更美好？明天会更老，是真的：“援越抗美”杠过枪，粮食关吃过糠，无论是北国还是南疆都留下他（她)们上山下乡的足迹，我们那个时候没有手机，没有电子戏机，每个学期的3到5元语文和数学两本书。老师发下来时，我们就用报纸或牛皮纸包起来，同样是玩得不奕乐乎，扛搂梯掏鸟蛋 ，捉迷藏、捞水浮莲、背弟妹舂对、高唱红歌、玩抓坏蛋、喂猪玩的花样可多啦。

我们已布入老年人的行列，几个伙伴白头搔更短，也不知是什么造型？头发往中间翻盖住中间的秃顶部分，两鬓苍苍像海边的渔民，我有个同志刚好6O岁，两只眼睛看不见了，生和熟的两碗牛肉，蘸上了生牛肉，他的孙子们哭了半死“劳累了一辈子，有谁理解你” ？从这个房间走到哪个房间，准备要说的话，要干什么事，到了也忘记了，大有：“背帽去找帽”的味道，人家都说，夫妻本是同林鸟，相儒以沫的关系，火药味浓的时候，过去是“无话不说”，现在是“有话好好说”，的感觉。

给你一顿美味佳肴也没牙吃得了；给你一座金山没力气也无法搬得动；有一处名胜古迹身体不好也无法去户外旅行……过去我们是以健康换金钱，现在是用金钱买健康。在垅沟里赚钱最伟大！相反，在病床上数钱是傻瓜。人要相信自己，相信别人算个屁，只有身体好或健康才是我们自己的，你是去惹他们的兄弟、姐妹看看。韩国人有超前使用的习惯，他还郑郑有词地说：像美国人，还欠联合国和中国的几十个亿美元，外国人，三分之一的时间是不劳动的，三分之一时间是一年来用户外探险旅游，中国是人口大国，廉价的劳力市场，所以纷纷到中国来办厂。只有穷人（他还说是穷人呢？）才这么干。