2021行走乡村之昆明呈贡洛龙村

马丽

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(60, 60, 61);">今天要去的洛龙村片区,其实是洛龙社区,这个村牌坊里有洛龙河村、香条村和新家村3个自然村组成。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(60, 60, 61);">呈贡特有的大石碑村名在这里也是有的,只不过分布在每个村的村头,这次未能看见。</span></p> <p class="ql-block">洛龙,是取彝语“倮倮”之谐音。旧时村近倮倮河岸得名倮倮村,清朝称落龙村,后改名洛龙村。</p><p class="ql-block">早年多彝民居此,现彝,汉、白等多民族杂居,虽然村里汉族已为主力人群,彝族人日渐少,但每年依然会火把节举办盛会,连续三天热闹不断。还会有长街宴。</p> <p class="ql-block">这个龙窑展示是文化也是景观。👏👏</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(60, 60, 61);">这里民族体育文化广场、居家养老服务中心、社区文化活动中心、标准化灯光篮球场、休闲凉亭等硬件设施建设得一应俱全,整个社区大气显贵。</span></p> <p class="ql-block">文化广场邻里议事廊的凉亭里,挂着中国各民族的介绍展示板。真的是实用又长知识,坐下来休闲发呆都能了解一下中国各个伟大的民族和特点。</p> <p class="ql-block">紧接着另一段凉亭展示的则是中国的二十四节气。</p> <p class="ql-block">社区文明大舞台几个角的灯柱上蹲坐着巨大的瓦猫,面向四方。后来才知这个村里还有一个瓦猫制作的手艺人罗爱军师傅。由此可知入村的龙窑也与瓦猫🐱相关,我是不是有点聪明?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">被誉为呈贡“新翠湖”的洛龙公园,曾是该村人的水田[呲牙],现今位于村西隔彩云南路相望,已是呈贡人民最喜欢最常去的休闲漫步、娱乐赏景公园。洛龙公园现今却比洛龙村名气更大,每每周末或节假日,昆明市区的人都会驱车到此一览。</span></p> <p class="ql-block">入村这条主路左侧集中着充电车场、消防中心、洛龙幼儿园,养老服务中心以及过渡性的菜市场;对面即路右侧则是文化广场和停车场入口,接着是各地和本地特色的饭店和小吃店。便民设施真的非常健全到位👍👍😅必须给这个村儿点赞。</p> <p class="ql-block">这灯光篮球场也豪气的很。</p> 洛龙瓦猫手艺之家 <p class="ql-block">靠近停车场的这两排整齐统一的房子,据说是村里的安置房。热情的村民罗元师傅在停车场与我们偶遇,带我们去到他侄子罗爱军家看瓦猫。</p> <p class="ql-block">我对此感觉非常兴奋和有缘,因为一直研究瓦猫,还收集了几个。但其实没有真正看过真实的制作过程。而且以前看资料和报道较多提到有个传承人张才。而呈贡瓦猫主要提及马金铺一带,没曾想洛龙村也依然还有这样的艺人。</p> <p class="ql-block">罗元师傅的妻子接待了我们。</p><p class="ql-block">本村制作瓦猫的罗爱军是罗元的侄子,难怪他这么熟悉😅</p><p class="ql-block">本以为只是一个工作室,但是开门发现是住家,感觉应该让她先招呼一声家里人我们再进,但大姐豪爽热情地说没关系,来来来,进进进。😛进去发现中间是客厅,边上一个房间,就是制作瓦猫工作室啦。</p> <p class="ql-block">靠墙的边柜上摆满了已经制作烧制好的瓦猫和一些其它小动物(12生肖)。</p><p class="ql-block">最醒目的就是中间两块金光闪闪的“命名状”。</p> <p class="ql-block">2002年5月26日,罗爱军师傅就被命名为云南省民族民间美术师,同时也是昆明市非物质文化遗产传承人。当然得此命名主要源自非物质文化遗产瓦猫的制作。</p> <p class="ql-block">这次未能见到罗爱军师傅本人,他的妻子给我们讲到,现在瓦猫已经由原来的镇宅物变成了现在的宠物形象,很多都是买来当装饰品,主要是为一些特殊机构或文化馆定做。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">罗师傅制作的瓦猫还是以呈贡瓦猫为主--脸上扬的很,嘴巴特大,手护八卦图。</span></p> <p class="ql-block">瓦猫制作每个环节都是纯手工的。他们现在用的是紫陶泥(据说现在多用建水紫陶的同一类泥),要先拉出胚,单做瓦坯,单做猫形坯,然后再刀刻纹理或捏出形状,捏合成形,晾干刷釉再烧制。</p> <p class="ql-block">这个就是瓦坯,一切两就成了制作瓦猫的底坐,即瓦猫中的“瓦”,一头大点一头小且瘦点,就是盖房瓦片的样子(方便大头扣到小头,层层叠叠起来),只是这个瓦是给“猫”当底座的。</p> <p class="ql-block">当然现在他们会在自己制作的瓦猫下刻上人名章。这样显得更规范。当然也是现在制作它的人太少了,现有的制作人都是大师级别的了,必须留名😛。</p> <p class="ql-block">这个空坯是做猫用的,里面是空心的,下面大的做瓦猫身,上面小点的制作瓦猫头。这些都是头天晚上拉出的坯,用塑料袋包裹保湿着存放,有待今天制作。罗师傅的妻子说最费工的就在刻猫,刀刻手捏,立体中空造型,如果一天潜心做.,大概能做20个。</p><p class="ql-block">展示柜里标准大小的成品(相对小,工艺难度比大的要高)一般一个按86元订购。同行伙伴买了一个,今日缘份给了优惠。这种纯手工艺品不象标准产业化产品,如果你知道这种手艺的制作过程,考虑用料用工用时,一定不会觉得这个价格高。</p> <p class="ql-block">立下汗马功劳的拉坯机。上面的瓦坯,空坯的完美成形都源自它。</p> <p class="ql-block">以前都在土窑烧制,现在村里也不设窑了,量也有限,就用这种窑机器烧。而烧制过程最主要的是控制温度,否则就残损了,不是釉华不开就是瓦猫身上的“零件”脱落开裂。</p><p class="ql-block">总之,捏成形只是成为“瓦猫”的万里长征的第一步,必须真正经过2000多度高温火🔥炼才算胜利。</p> <p class="ql-block">好在现在不用反复烧制上釉,制作成型直接上釉后一次烧制即可完成。这台机器也是可以调节温度的。</p><p class="ql-block">但说要烧一天,这窑空间也不大,只能塞进去六七只瓦猫吧!</p><p class="ql-block">我就是觉得它可能比较费电😝用时成本也比较高呀。</p><p class="ql-block"><br></p> 洛龙村貌 <p class="ql-block">之前看新闻说洛龙村因为卫生状况不佳还被点名上过电视,但这次来沿途所见都相当干净整洁。村里公共卫生间不远一个,也都没什么味道,非常干净。</p> <p class="ql-block">我还专门内部探访使用了一下,发现管理的确实规范,每天定时都有打扫记录。</p> <p class="ql-block">贴着对联门神,有的还有云南特色的甲马或挂着八卦图。行走乡村无数,感觉中国最讲究门面的还是在农村🤣。</p> <p class="ql-block">走到村子中部,看到这片土坡和树,以及没有被硬化太狠的路面和个别留存的土木房子,才感觉真正有了“村貌”。而且。这一小片生态特别好,我看着好几只戴胜,还有其它三个种类的鸟类。</p> <p class="ql-block">看着这树仔细研究了半天,通过地上残存的壳确认,它就是板栗树。对,云南板栗树在有些地区大面积种植,也是甘甜好吃的。</p> <p class="ql-block">我们远远地就被这位婆婆的装束吸引,地道的昆明当地服饰。这位婆婆有90岁了,说衣服都是她以前自己做的,现在耳朵不聋但眼睛不好也不做了,孙子辈儿买的衣服到死都穿不完。她这个年纪说是膝盖疼走不了多远的路,吃国家的饭,都是他们送过来。<span style="font-size: 18px;">婆婆很健谈,也非常愿意跟我们说,只是我们多数听不懂。</span>只能耐心听让她倾诉一番。</p><p class="ql-block">后来更加注意到她家大门上的瓦猫(也是我们逛完全村发现唯一还供有瓦猫的一家),说已经有几十年了。</p> <p class="ql-block">村里人家废物利用的花盆,应该是用洗衣液的桶做的,还刻了造型👍👍。</p> <p class="ql-block">为数不多可能还在居住的老宅。</p> <p class="ql-block">望过去的高楼就是这周边的高档住宅了。</p> <p class="ql-block">村民说这里面是一个造纸杯的厂子。</p> <p class="ql-block">村边还有部分地被开垦成了菜园。云南人的勤劳最主要的体现,绝对没有裸露的土地。</p> 香条村兴隆庵 <p class="ql-block">香条村的兴隆庵,香火不断,果然兴隆 。村中信奉者都是义务过来轮值打扫、做工敬拜。</p> <p class="ql-block">这样行走并没感觉到三个村的区别和明显的分界。看到兴隆庵介绍才知这是香条村!又有<span style="color: rgb(34, 34, 34);">小洛龙河村之名。据说旧时,人们生活贫困,赖以挖香根制作香条为生而更为现名。</span></p> <p class="ql-block">兴隆庵始建于清朝乾隆年间,距今180多年了,从外看被修缮的非常好,里面被打扫得也非常干净。被村中新旧的房子环绕着,看着有种高贵又亲民的感觉。</p> <p class="ql-block">这是大门正对着的房子。</p> <p class="ql-block">进门右侧的偏房村中很多村民在叠金元宝。一部分人在叠小元宝,这一部分人在制作大元宝。以前我和孩子去三岔口村时也叠过类似元宝,主要用于祭祀给去世的人烧的。村民们说他们叠的这些仅用在庵内供拜奉神的。</p> <p class="ql-block">大元宝先叠制出形,再放入八个小元宝,粘上折出形的盖子,一个大元宝就做成了。大元宝上标有文字,我看有金玉满堂、初入平安、招财进宝、天天清洁,都对应着不同的祭拜对象和期望。大元宝一般成对供奉。制作最后的工序也是要两个粘合在一起(有折痕的往里对拢外不可见,处处有讲究)。我们开始没注意都做错了。🙃</p> <p class="ql-block">供奉时还要上纸钱。</p><p class="ql-block">这纸钱也分黄钱和白钱两种。</p><p class="ql-block">黄钱祭神,三张叠在一起,每张上6个钱孔,代表“<span style="font-size: 18px;">南无阿迷陀佛</span>”。</p><p class="ql-block">白钱祭鬼,4张叠在一起,每张上5个钱孔,代表“<span style="font-size: 18px;">生老病死苦</span>”。</p><p class="ql-block">黄钱和白钱要三张和四张叠一起的讲究是:神三鬼四。</p><p class="ql-block">听了他们告诉我们这些,感觉处处皆学问。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">墙上贴着功德名单,多则几百上千少则几块,但都是双数或是尾6的数,估计也是图个吉利数。</p> <p class="ql-block">边上贴得则是兴隆庵的执勤表。一共分成8组,每组两人,都有对应人名和联系电话。他们说都是义务过来打扫或做事的,像她们今天在叠的元宝,都是她自己出钱买的原材料,自己在做工把它做好,用于上香供拜的人。</p> <p class="ql-block">中间正堂殿里供奉有五谷丰登的神,观音菩萨等,像祈求丰年,求家庭幸福,求多子多孙,身体健康等等的美好愿望,都可以来这边烧香拜佛。</p> <p class="ql-block">村民说村里人有结婚的会抱着大公鸡来拜一拜,小孩满月时也要过来拜一拜。总之每天人还挺多,香火不断,他们也乐于过来做些工作,还可以一起聊聊天。</p> <p class="ql-block">村民说,他们除了初一十五拜</p><p class="ql-block">还会再对应的一些日子拜,比如四月初八太子会 释迦牟尼太子生辰。再有二月十九观世音出世、六月十九观世音出道都会有大的仪式。</p> <p class="ql-block">今天正好是初一(2021年5月12日),更多人过来拜佛,而且必须在11点前拜,拜完之后会吃一起吃斋饭。斋饭也是他们各自从家里自己拎点菜来,一起做成一起吃。</p> <p class="ql-block">饭菜先拿些来给神</p> <p class="ql-block">11点前,村民们陆续前来。</p> <p class="ql-block">当地村民特别虔诚地念着词跪拜着。</p> <p class="ql-block">我们看了他们整个的祭拜仪式,虽然不太懂得相关规矩,身在其中也被感染得很是虔诚和静心。</p> <p class="ql-block">这位老者在祭拜完还挑了一筷子的饭出门送到这个香炉里。具体是什么意思我们也不太理解。</p> <p class="ql-block">兴隆庵主体建筑的后面还有一个小房子,是他们的厨房,要绕着庵外走。</p> <p class="ql-block">素斋饭,搭配的真好,好诱人😍</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">他们祭拜完了,每人端着一小碗祭拜的供歺到厨房来食斋,他们还特别诚心地邀请我们和他们一起吃,只是我们未提前打招呼人太多担心不够就婉言拒绝了,说改日再来拜。(后来伙伴们听说他们略表遗憾,他们很希望我们能吃一点,其实今天初一拜佛的斋饭,哪怕吃一口都是好的。)</span></p> <p class="ql-block">一上午三个小时的时间,我们就基本上结束了今天的行走。这是一个已被现代写字楼、繁华商贸城、大型公园、高档社区和摩登教堂包围的城中村,虽然村容样貌已完全变迁,但有些人文底蕴的东西还很多可见。村民的淳朴热情还是让人感觉温暖。</p> 看看昆明其它村 <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3l7zs8nt?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">2021行走乡村之昆明呈贡洛龙村</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian6.cn/3mqmmxhh?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">2021行走乡村之昆明呈贡吴家营</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian6.cn/3lpbk5mz?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">2021行走乡村之昆明呈贡新家村&amp;洛龙村(续)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3j8aax4c?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">2021行走乡村之昆明呈贡梅子村</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3f6afxiy?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">昨日乌龙村,今时古渔村(一)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3f6b69ku?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">昨日乌龙村,今时古渔村(二)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian6.cn/3g6oauvu?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240); background-color: rgb(255, 255, 255);">昨日乌龙村,今时古渔村(三)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3d61hevd?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">2021行走村落项目--1月14日携友小转可乐村</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3dp03kpb?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(40, 135, 240);">2021年行走乡村之昆明呈贡可乐村- 启动</a></p><p class="ql-block"><a 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