醉美南太行

诚信一族

　　太行山脉北起北京西山，南至河南与山西交界的王屋山，绵延八百余里，俗称“八百里太行”。人们习惯上把太行山分为三段，即位于河北省境内叫做北太行，位于山西省境内叫做西太行，位于河南省境内叫做南太行。显然户外驴友口中的“南太行、西太行”来源于此，但据当地领队讲，在太行山并没有如此分法。

我和很多驴友一样，对于南太行情有独钟，因为那里有绵延不断的山体，是多种地形地貌的集合。既有断崖沟壑，又有低缓的山坡；既有北方山势的狂傲霸气，又有南方山体的灵秀俊美。那里时而大山巍峨，时而山坡垭口平缓，时而绝壁高耸，时而溪潭相连。特别是五月季节，群山峰峦叠翠、山花烂漫，蝶舞蜂忙、鸟儿欢唱，确实令人难以忘怀，走过的驴友无不赞一声：南太行太美啦！

5月1日，山野巅峰户外一行41人，在领队惜缘带领下，于07：00由市内出发，分别于10：30白洋淀服务区、13：10赵县服务区、16、20林州曲沟服务区小憩，17：40到达中华古板栗园。

中华古板栗园位于林州市黄华镇桑园村西侧，据记载春秋时期，赵武灵王屯军林虑山麓，由渔阳郡携板栗树种植于太行山一带。有据可考，是我国树龄最长（700多年）、群落最大（3000多亩、8000多棵）的古板栗群，故命名为中华古板栗园。大家在古板栗园简单转了转、拍拍照，约19：20到了住宿地——国珍宾馆。领队惜缘为晚餐备下了啤酒，四十余人欢聚一堂。

　　5月2日：约08：00，我们由中华古板栗园左侧穿过，粗壮的板栗树密密遮满了山坡。行约数百米的样子，见路右侧高处一座寺庙，名福星寺，又名锦溪庵、上泉观。据记载，重修这座寺院的时间是元世祖忽必烈在位期间的至元八年，即公元1271年，算来重修距今已经750年，说不定有上千年的历史了。

我们无缘瞻仰福星寺，实际上也少有信仰的虔诚、探寻各教派历史文化的性趣与爱好，便由福星寺的左侧切向了山坳里向上攀爬，一直向上，虽然不是很陡，但连续的爬升还是有汗水浸出。

　　在太行山脉，似乎直上直下的悬崖峭壁很多，远观好似一堵高墙伫立在那里，走近就会发现“墙体”的底部被掏空，深浅不一，有的地方可以沿着掏空处爬行过去，有的地方则可以侧身或低头而行。

　　约09：10，到达老婆石。在我刚到达时，还只有三两队友在拍照，转瞬间后续队友连连赶到，此时连拍一张单人照片的机会都没有了，只好上来一拨留下一拨的合影。

人们对大石头的痴迷程度越来越深，只要相遇便依依不舍，几块石头嗨了足足有20分钟。

　　上面并不是必经之路，但好奇心的驱使，很多队友都按捺不住躁动的心，也可以说是童心未泯吧，有的费尽周折攀爬上去，摆足架势，只为留下些许记忆，恨不得每处惊险之地都要留下点念想。

　　应该说这是途径的一处险点，两座岩壁之间形成了数米深的沟槽，沟槽间人们用三根带杈的木棍支撑为一座“独木桥”，桥虽然不宽，但对于胆小、恐高的队友也绝对是一个考验。有的队友走过虽然也十分谨慎，但平平稳稳，水波不惊；有的队友则是颤颤巍巍、十分惊怵，以至发声喊叫。有在上面爬过去的，有被人牵手扶腿走过去的，无论怎样，过一次就是历练，走一次就有升华，有些恐高的队友就是从心惊肉跳中“脱胎换骨”的，慢慢走成了强驴。

想必大家也不会忘记走进石槽时头顶上的大石头，在下面看着实吓人，不禁喊着不要站在大石头下面，实际上山不移石头便下不来，想来心里作用是明显的。很多队友走过“独木桥”便忘了还“发软的双腿”，壮着胆子在大石头上上留下精彩的一瞬。

走过“独木桥”似乎就是一个沟槽式的小断崖，自己感觉，虽然不是很难，但爬时也觉得较“别扭”，上的不是很顺畅。据说队伍中的两位韩国朋友，给前面队友提供了很多帮助，在此谢谢国际友人啦！

　　“家徒四壁”，还大大方方地往家里让着，甚而连坐的地方都没有，不知能给我们“吃点”什么、“喝点”什么，哈哈！

　　举目远望，满眼风光、爽心悦目。沿途见多处树丛上搭挂着类似衣物的东西，好奇之心总想有个答案，便急匆匆走近一探究竟。原来是一块红布，上面写满了经文，应该是类似于经幡吧，也不知被风吹动了几千遍、几万遍，更不知净化了多少人那颗本就虔诚的心灵。

　　一棵大树主干已经折伏到地，但仍顽强地活着，侧臂申过了小路，我们不得不低头而过。回头朦胧发现，折伏的树主干形状如一只小“鸟”，便随手拍了下来。

路上有几处颓废的房屋，大多残壁颓垣，没有人居住了。有的屋外面排列着几箱蜂房，些许蜜蜂在房外嗡嗡地飞舞着，也不知山里有限的花能采几多蜂蜜。

玛尼堆也叫“神堆”，每颗石子都凝结着人们发自内心的祈愿。 在玛尼堆添上一块石头，我们的队伍又多了一份顺利与圆满。

　　看着残破的长城城墙，两侧闩门的石窝尚存，而且走过发现在我们右侧上方有明显的一段长城城墙，但在心里还是疑问重重，因为当时脑子里只有明长城的轮廓。后来发现原来叫“半山长城”，而关于这段长城的历史，只有零星资料说是战国时“赵长城”，其他查无任何资料，也就不能提供给朋友们详情了。

　　约12：50，我们到了天平寺。天平寺名明教禅院，又名十方院，由于地处林州的天平山上，林州人俗称天平寺。寺院位于碧霄峰下百余亩大的田坳阔地上。周围六峰环抱，陡崖壁立，大有深山藏古刹的意境，被誉为“西天佛国”。清代万化《游天平寺》诗曰：昔年曾读“天平记”，今到名山旧院边。九曲潺潺奔绝涧，六峰突兀插诸天。连云阁里闻仙籁，环翠亭中对老禅。尽日登临犹未倦，忘归桥畔几回还。很显然，万化当年被这里的美景深深吸引依依不忍离去，而我们又何尝不是呢？

在此我们午餐小憩，补充恢复体力。由于进入了天平山景区，这儿有卖餐食的店铺，有面条、有米饭炒菜。在我们到达时，领队讲已经有17位队友继续前行，爬升要增加一倍、距离约增十公里。我和很多队友一样已经没有了继续爬升的勇气，选择留下来享受片刻的“慢生活”，边吃边等后队到来，唯有队友“生活”简单休整，便急匆匆去追赶前队。对于她而言，少了10公里距离、数百米的爬升就少了几分快乐，错过“晋豫雄关”和“小西天”的美景更是一种损失。

约13：30，我们由此开始下行。

　　约14：00我们到达“空中云廊”。云廊全长200米，是开凿在百多米高悬崖边的栈道，廊道宽处两米、窄处约一米多。由于廊道有些地方狭窄、低矮，我们只能弯腰而行。靠近护栏侧身一望，是落差百多米的天平飞瀑，据说夏季雨水充沛时，水瀑非常壮观，这里还是传说中古人桃花谷寻仙舍舟步行处。

在天平飞瀑与候梯栈道之间，有高达130米的观光电梯，也许乘坐观光电梯会欣赏到不一样的风景，不过我们还是一步一步走到了谷底。

　　约14：40，我们走进了五连瀑景点。这是从峡谷中流出形成的五级连环瀑布，瀑布下有洞，人称遇仙洞。传说东汉永平年间刘晨和阮肇就是从这里被仙女接引到洞中的。

景点虽小却也很吸引人，以至不停的拍、拍、拍，单人照、双人照、合影照拍的不亦乐乎，小小景点足足热闹了20几分钟。

　　我没有“刘晨、阮肇”的幸运，上去了没有仙女来接，入洞一探的愿望落空，只好带着遗憾而回了。

　　约16：00，临近景区出口时，我们右切走进沟谷。行约15分钟翻上公路，坐等后队队友。

此处是一家民宿酒店——泊心云舍，不远处的路两侧是绿油油的麦田，麦子已经吐穗。俗话说：穗见穗，四十天入囤，看来再有月余就要麦收了。有人说没有见过麦子，估计应该是没有见过吐出穗的麦子吧！

约16：45，我们由泊心云舍下行，17：00到达上车点，A队仅仅比我们晚到15分钟，足见A队队友的强悍。

车行约一个半小时，我们由河南林州便到了山西顺平县虹梯关乡梯根村，住宿通天峡宾馆。

　　5月3日：醒来已是04：00，侧耳细听，窗外雨声嘀嗒，似乎下的还很猛。约04：30，雨声渐渐稀疏下来，心里暗自祷告：下吧下吧，下过天就晴了。约04：50，传来几声鸡叫。约05：00，嘀嗒的雨声又一声紧似一声，心不禁又沉了下去。不过还好，时间不长便雨住云收了，也许和人品有关吧，哈哈！

小雨的冲刷使树格外禄、山格外青，人走起来更是神清气爽。约07：30我们出发，途经一段约3公里的水泥路，08：00我们左切进山。刚刚进山的路就比较陡峭，上上下下十分难走，虽然早早脱下了外衣，但汗水仍然沿着帽沿滴了下来。

　　约08：50，但见一间小房子坐北向南，房子无门无窗，看似不像庙宇之类，应该是过去村民放羊或护林防火员用以遮风避雨的。房前的平台上，前队几位队友在等待着，也有队友相继赶了上来，我们也有了驻足喘息的机会，同时也有了各种的拍、拍、拍，留下了难以忘怀的记忆。

　　后面的一段路相对平缓，我和生活、蒋彦文、LinLi四人紧一阵慢一阵地走着，山中的美景也不断诱使我们驻足拍上几张。

约10，00，眼前的小四合院很是吸睛，房屋虽然破败，但院落整理的干干净净，土地似曾翻过，看样子是要种庄稼或蔬菜的。一棵梨树也算枝繁叶茂，部分花尚开着，可以预见，到了秋季定是硕果累累。附近的几块地也平平整整、干干净净。梯田里已泛着绿色，不知种下的什么，但收获可期。后来发现，前面的房子似曾还有人住，与人虽未曾谋面，但可以说一定是勤劳之人。

约11：20，但见前队在休息等待着后队，我们也终于算赶了上来。约10分钟，我们继续前行。

　　行约10分钟，眼前一座山突兀而起，随着越走越近，景不断发生着变化。看来只有大山里行走，才会有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”那种感受。

　　约12：00，远远望见一座约两百米长的吊桥横跨于大峡谷之上。为了安全，当地领队在桥头控制着上桥的人数、间隔，并提醒着大家不能晃动。纵使每个人都走的小心翼翼，尽量减小桥面的晃动，依然有人走成了标准的“猫步”。

走过吊桥是一个较大的爬升，自己走的有些吃力，以至脚步渐渐慢了下来。看来自己的耐力实在有限，如果下午行程中有较大爬升，对自己那就是一个“劫”。

　　约12：50，但见前队队友在午餐、小憩，我们也加入期间，补充能量、恢复体力。

约13：10，我们继续前行，走过20分钟的水泥路后右切，一步一步迈向景区。景区多为下行的石阶路面，虽然走起来不费力气，但对于户外人是极不情愿走这种路面的。

　　这两座山体颇为有趣，图一似不知哪路神仙犯了天条，被大山压在了下面，每天在那里张望着，祈盼世人的解救。图二似大臣手拿笏板：启禀万岁，微臣有本启奏！哈哈！

　　约14：30，我们到了一个人工平台，在这里可乘坐滑道，亦可走栈道，有队友坐滑道滑了下去，我们坚持着用脚丈量着那段距离。

行约15分钟，我们下到了景区公路，对面一排简易蓬房，摊主贩卖着各种餐食、当地土特产等。小憩片刻，我和喜洋洋、生活、蒋彦文四人向右，穿过通天洞，一步步沿栈道下到峡谷大坝底下景区，自此又走成了一个四人小组。

　　在“喊泉”，实实在在检验了一把自己的实力，哈哈！

我们一路走着，溪水在脚下、在身旁，时而哗哗作响，时而低吟浅唱，时而伴随着阵阵“喊”声。撩起一捧清水，洒出一缕雨线，甩出一片儿石子，激起朵朵水花，儿时的玩意亦觉得新鲜。

童心在，人就不会老。正是：童心未泯犹年少，一路撒欢意未已。

　　约15：40，我们走过神龟石，这是一块山坡上崩塌下来的岩石，因处于河道深潭中，被水流长期侵蚀和水中携带泥沙的磨蚀，其表面变得十分光滑，形似一只卧于水中的巨大乌龟，故而取名“睡龟”。

我们由峡谷左侧转到峡谷右侧继续下行，这一段栈道紧贴峡谷岩壁，栈道极窄，只能一侧上、一侧下。栈道上人挨着人、人挤着人，大家都顺着人流蜗行着。

行约15分钟，总算走出了狭窄地段，上了景区大道。

　　石柱（石猴观日）：这是碳酸盐岩石柱景观，耸立于沟坡边缘，呈拇指状挺立，直指天空，有顶天立地只势，故取名为天柱石。我倒觉得，名“石猴观日”更形象、更贴切。

　　像跳崖，不过姿势过于优雅；像吊死鬼的魂儿飘飘忽忽，如果是大晚上遇见，真的会把人吓个半死。

　　约16：30，我们走出了通天峡景区大门，一路顺利，并未有人查票。

在停车场，我们乘坐1路公交车，于16：50回到了住地。回到宾馆，洗去浑身的汗渍，一身的疲惫尽扫。晚饭后几个人又跑去霓虹村闲逛，来回约六公里路程，看来一个人的潜力还是很大的。

　　5月4日：早晨起来，一个人去住地右首的半山转了一圈，吸一口清新的空气，喊两嗓子清清肺，拍下两张照片以记之。

弯弯的山路边用砖搭起的小庙十分醒目，而且在几天的行走当中，无论是村庄里还是大山中，都不乏大大小小的各类庙宇，其中似乎有一个共同点，都是供奉的“龙神”，这可能与大山里少雨缺水有关，人们总是祈盼着风调雨顺、畜平人安。

　　约07：00，我们踏上了这个假日最后的征程。在距离霓虹村不远处，我们进入到一条峪谷，按照计划的线路应该是“后秋芳峪”了。峡谷的路虽是上行，但相对比较平缓，大家一路走，一路说着、笑着走的十分轻松。特别是一句“领队，狗带的路对吗？”，更能让人陷入无尽的回忆。哈哈！

行约30分钟我们到了“铁梯”，可以说自此就开始了陡峭的爬升路段。

　　约07：50，我们到了崖口，后面的一段路走的最为惊险刺激，也是三天行程中走的最过瘾的一段路。

　　约08：00，但见一处断崖，高约四、五米样子。断崖下是人们用几根木棍捆绑的简易木梯，踩上去木梯晃悠、颤动，胆小、恐高的队友看着小心脏难免会跳动加速。

每当此时，领队或强驴都会一马当先，一是探路试行，二是给大家作出示范，三是上去后给队友施以援手。他们每一次都用行动践行着团结、协作、助人为乐的精神，实实地令人感佩。大家顺序通过，姿势千奇百怪，个中艰难无以言表。

按照计划行程的顺序，这里应该是藏印沟凹梯。

　　紧接着又是一个断崖，在这里一根木棍成了“独木梯”，应该是所说的“崖头梯”了。不记得是领队还是哪位强驴，在一棵小树干上拴好了扁带，供大家抓拽借力。断崖上有位队友（请恕我不知名字）一直帮扶着大家，再此谢谢啦！

　　翻过断崖后，一路上爬升下降循环着，时而走在深谷，时而绕行山腰，时而穿越山脊。

约09，00，我们到了一个似垭口的较开阔处，留下了今日聚在一起人数最多的一次合照。后面的路基本平缓，有时成下行趋势。

　　眼前是一片破旧房屋，看似残垣断壁，早已人去房空。有人说：这是她家老宅，准备回来整修、建别墅。一听便知是位暴富“衣锦还乡”的，回来做善事、积功德、光宗耀祖，哈哈！不过我们重走这条线路时，一定可以进去歇歇脚、喝杯水，说不定主人还能摆上几桌请大家畅饮一番，让我们共同祈盼着那一天吧！

　　这是在峡谷对面远拍的，几位美女已经原地嘚瑟了好久时间，真是依依不舍啊！

　　五月的南太行是醉美的，行走期间花花不断、品种繁多，有白鹃梅、黄刺玫、耧斗菜、淫羊藿、连翘、梣等，还有很多没有拍下的不知名小花。这些花有些常见，有些不常见，有些在大山里看到有点意外，如黄刺玫、连翘等，原以为是只生长在公园、庭院中的，真的有点孤陋寡闻了。

女人爱花、男人也爱花，因为她美，爱美之心人皆有之嘛。

很长的一段路，我和喜洋洋、肉包爷爷、蒋彦文、生活走成了“5人组”。

　　大树下是一座庙宇，庙宇一间大小，也许是山深林密的原因，看似也没有什么香火。

　　此段下行的路很陡，走的也十分谨慎，到山下用了约25分钟。

约11：40，我们到达上车点。

约12：45发车返津。