一座曾经“富甲一方”，古商浓郁的古村落

快乐人生

　　近几年，我喜欢游古村落，去感受古村落里那些古香古色的古韵，在古村落中感受时代变迁的印记。

今年五月初，我第一次走进京郊南窖村，它古朴幽静、原汁原味；它窖藏着岁月，蕴藏着文化，珍藏着历史；它原来默默无闻，鲜为人知，如今却车水马龙，慕名前来打卡的人络绎不绝。行走在其中，不仅可以触摸历史，亲近自然，还能让游人感知文化，体味六百年古村落的奇趣故事。

　　南窖村，吸引我的是它的与众不同，曾是房山“九大古镇”之一，明清时期煤炭贸易繁荣，由于南窖村临近京西古道，因此成为北京在西山地区著名的物资集散地，南窖村也因此而富庶，商业氛围浓郁。

曾经“富甲一方”的商道余音，古商浓郁的南窑乐土，有“西山小北京”之美誉。只是随着历史车轮的碾压，公路修建，煤矿关闭，人群散去，这里逐渐成了被遗忘的角落。

　　陈旧其实也是一种美。每一个古村落，都是一个传奇。它们承载着极其丰富的历史记忆、人文生态和社会发展轨迹。

南窖村为深山区典型的自然村落，聚落呈散列状，蕴含的缠绵美质和古老情怀，保留了古村老宅的原貌，形成了颇具代表性的原生态村落景观。

南窖村也是房山西北山区的唯一商镇。现存传统民居500余套1000余间。传统资源主要有1.2公里长的古商街，36家老旧商铺遗址组成。

它带着最接地气的古村滋味，这份滋味里散发着熟稔的人情静调，令游人向往和亲近。

　　每座古村均具有自己的特色。在当今京郊农村发生翻天覆地变化的同时，南窖村有300年的康熙戏楼、600年的古商街等众多古建筑却能原汁原味的保留下来，以一种历史遗存的旧貌古韵，让现代的人们去追忆、去探寻，从中领略其中的建筑美学和文化底蕴。

　　据南窖村简介：光绪年间，大房山麓煤炭资源的发现和开采，吸引了大批居民前来定居，古镇的繁荣和富庶也从此拉开了帷幕。

明朝初年，大量山西移民迁移到此开荒造田，植树种柏，繁衍子孙，渐渐有了村落雏形。村舍沿山谷而建，因为那条山谷口窄腹阔，形状如窖，又地处南岭，故名南窖村。

南窖村，曾经一座“因煤而生，因商而兴，因街而旺”的古村，触目皆是古迹。如今不仅被列入了《中国传统村落名录》，还是中国历史文化名村。

　　进入古街时，我偶遇一位八十岁的姓蔡老人，他主动告诉我：全村原汁原味的古院落400多座，古壁书10多出，古庙宇4处，过街门楼3座，古窗棂10000平米，古街胡同88个，民间花会13档，古树50棵，多处门当角柱石等，都饱含着浓厚的文化底蕴，蕴含着南窖古人的睿智、精堪技艺和不凡的审美内涵，更记载着老村形成悠久璀璨的历史。

但他也谈到，目前古村现有人人口3015人，1496户，常住户为200户。因保护村子旧貌古韵，清代繁华古商业街早已慢慢衰落，没有了往日的繁华，只留下凄凉之美。

相比其它开发成熟的古村落，南窖村显得很低调，虽然有600年的古民宅、古商街、古商道、古槐树、古民俗等人文和自然景观，却没有浓郁的商业气息。

游客不是很多，古村内显得特别宁静自然，也正是这份宁静与自然，才会让我充分体验到原味浓郁的六百年古村人情旧事，发现它的古韵犹存，优雅宁静，不正是寻找古村落所需要的经典美吗？

踏入古商浓郁的古村落，才知道在南窖村每一处都是古迹。

过街楼

　　进入南窖村时，首先看到的是古朴的过街楼建筑，很有气派韵味。

别看眼前的过街楼如今已是断壁残垣，殊不知它可是村中标志性建筑。就像传承人和历史的见证者一样，欢迎着四方游客 。

南窖村东西南北四个方向都建有翁门，现仅存有西翁门一座。当地人习惯叫它西翁子（实为过街楼），翁门由石板、河卵石垒砌，黄土夹白灰抹面，顶部为半圆拱形，翁门上有一小庙。翁门里为发券形，左右各一小洞，是用来固定木梁的。

　　过街楼建在村中的交通要道，可谓一夫当关万夫莫开。过去南窖村是以产煤为主的大村，大部分由骆驼来驮煤，梁木一横，驼队便不能通行。

　　标识牌上记载：清朝末年，仁义局（税务部门）在过街楼的门洞处横放一根长木，对过往的商队查收征税。

税务部门在村南边的影背墙后可以依稀辨认出李白的《春夜宴从弟桃花园序》，从落款处可以看出初次书写在民国十六年（即1927年）。

　　过街楼两边砌有护坡墙，呈三角形，保护过街楼的安全。

　　过街楼正门护坡墙靠拱形门洞傍竖立一块“南窖村”碑，很有年代感。

　　如今，见到的这座是西过街楼，已经风化的青石凹凸不平，一侧为娘娘庙，另一侧与民居为邻，漏洞两侧均有文字，虽然有些模糊，依稀可辨，拱形门洞正上方一面为“南窖”，面向街的门洞上方题字为“里仁唯美”。

这 “里仁唯美”四字是出自《论语》里仁篇，孔子说：内在的仁德是善美的人性。如果不以仁德的准则而选择，怎么会获得智慧呢？

可见古时的南窖村人也非常重视人的品德教育，讲究仁爱、美德，邻里和谐共处。

灯笼会

南街村流传着银音会、灯笼会、狮子会等民间花会活动，而灯笼会曾是南窖最受欢迎的民俗。

灯笼会由南窖古花会演变而来，灯笼会规模大，组织严密，演出水平高。

每年的年三十，灯笼会的成员便从集市上买来香烛、灯油、彩纸、绸缎，一丝不苟地修灯补彩。扎灯靶、刷灯碗、摆灯阵、搭灯架，灯笼会从翁门一直挂到街里。

据介绍：每盏灯笼四幅画，讲述一个故事，阐明一个道理。看完这些灯笼要走1.08里路，隐喻一年365天、12个月、24节气、72候的108种变数。让村民在欣赏灯笼的同时，受到“仁义礼智信”的传统文化熏陶。

南窖村的最后一次灯笼会活动是在1979年。

我想，这种灯笼会无异于一席文化大餐。传统村落每一处却凝结着先人们大量的心血和智慧。

古戏台

　　古戏楼坐南朝北，位于村子大沟南岸。修建于清代康熙年间，戏台面阔三间，进深两间，房檩上绘有历史人物、珍禽异兽以及名贵花卉，油彩笔墨鲜艳。

戏楼距今有342年的历史。该建筑彩画遍布梁、枋、柱等部位，图案丰富，保存也较好。主要运用旋子彩画和苏式彩画，画题范围涉及人物故事类、博古、山水、流云、花鸟还有典型清代晚期的西洋建筑图案，体现了清代民间较高的彩画水平。

戏楼最大的特点是倚岸而筑，背靠青山、前有小河缓缓流过，风景极佳，它的好处在于可利用回声增添幽远的效果。山水回音与鼓乐、声腔共鸣。这就是人们常说的沟道传声的道理。

台前一片平坦场地，不仅是村民们看戏的地方，也是南窖村举行节庆活动的场所。

如今，戏台后面的抱厦化妆间已经坍塌，两面山墙也已不复存在，只剩几根柱子支撑着颓败的戏楼。

　　古戏楼由10棵柏木圆柱支撑，四周有木雕倒挂楣子，带雀替，每个梁左右两边各由5个大鉾钉固定，正脊梁上有用毛笔写的字分别是“大清康熙十六年吉月穀旦”和“大清光绪十年九月初一日重修”，字体为楷体字。

古商街

　　终于见到了传说中的古商业街，豁然开朗，街道干净整洁。

踏着斑斓的老街，倘佯于这样一个被古建筑群包围的小巷里，细细的走街串户，部分房屋都是残缺的，历史变迁的那种沧桑感油然而生。

或许也正是因为年代久远的缘故，房子店铺已经没有什么人居住，少了些烟火气，但绝对多了份历史沧桑感，称得上是绝对原汁原味的古村落了。我仿佛进入了一个“世外桃源”。

　　声名远播的南窖村，吸引游人的是村里有一条繁盛一时的清代古商街。

南窖村的繁荣与辉煌，起始于清代光绪年间。那时，大房山的煤炭资源被发现并大规模开采。清末驮煤商队熙来攘往，既为南窖村吸引了越来越多的居民，又给服务业迅速崛起带来繁华商机。

各种商铺纷纷开张营业，一条繁华喧嚣的商业街逐渐形成，南窖村也实现了由农耕村落向商业集镇的华丽转身。

　　南窖古商街位于南街，西起娘娘庙，东至东兴厂。古商街的建筑格局基本是一条1.2公里长街的形状，两侧都是古商铺，一排排、一幢幢石块垒墙、石板封顶、木檐木窗木门墩的古老院落映入眼帘，一扇扇大门临街而面，这里的一切在时间风雨的荏苒下，显得破败不堪。

这些房屋大部分为明清建筑，少数为民国建筑。

但我从如此破旧的房屋，连成街道的各式商铺，看到了六百多年前南窖村古街原始状态的繁荣影子。

　　房屋结构取材于当地青石和石板，房屋的艺术风格典雅古朴，大量装修了门楼绘画、木雕、砖雕以及山水诗文影壁，彩色岩画惟妙惟肖，远远看去幽静典雅，古香古色。

　　自古就有远近闻名的木雕、石雕、砖雕“三雕”呈现在我的眼前，瞧瞧檐梁璧沿，石柱窗棂，或祥云凤鸟，或似神迹图腾，古朴典雅，一种民俗，一种文化，一种传统，融入浓郁的“三雕”之中。

　　古商街每家店铺门口都有棕色的门牌，处处都透着典雅凝重。古朴的设计跟整条街道显得那么搭，那么协调，具有很深的文化底蕴。

这条古商业街，保存的30多家老旧商铺，一家挨一家，店铺真是五花八门，应有尽有。

有义和祥、老盐店、李家铁匠铺、黄酒铺、马鞍铺、轿子铺、杨家赌场、霍家老店、果子铺、嫁妆楼、白米行、屠行、油行、五熟行、炭行、磨行、丝帛行等店铺，据说到民国时期成为鼎盛。

　　古老的街市招牌依旧，虽然破旧不堪，字迹却还是苍劲有力，清晣可辨。很有特色的老宅子主人虽是多次易主，可这里的故事却依然流传。

　　村西的王家大院，是座五进大院，整座院落气势恢宏，格调高雅。

据标识牌介绍，院主人王太元，在众多商家中，头脑灵活，因善于经营杂货铺子而发家致富。四进院门上有老漆楹联一幅，内容是苏轼《三槐堂铭》中的名句：“忠厚传家久，诗书济世长”。

益兴铺子

　　与王家大院相邻的郑家大院是一座三进院落，并有一座西跨院，主人叫郑文泽、郑文亮，也是商街上的大户人家。

巧的是，郑家也开杂货铺子，经营杂货生意。两家的店铺名称仅一字之差，王家的叫“益兴铺子”，郑家的叫“益民铺子”。一个“益”字，让王、郑两家都受了益。

（照片为益民铺子）

霍记果子铺

刘家铺子

首饰楼

嫁妆铺

董家豆腐房

李记铁匠铺

小炉匠

马鞍铺。

　　客商们累了，闲了，来此喝喝茶。

万记永

孔家钱莊

义和城

北大楼

更楼子

大莊姑道场

　　我悠闲的漫步在古街内，静悄悄的，仿佛行走在岁月的長廊里，一步一店，一步一遗迹，仿佛饱经沧桑的老人，淡然地看着来来往往日子和旅人，岁月在这条古商街上留下了不可磨灭的印记。

静静闭上眼睛，仿佛还能感受到古商街里的叫卖声、吆喝声，一片繁荣昌盛、人声鼎沸的喧闹场景。

拔贡院

　　拔贡院在南窖村人们心中牢牢地占据第一的位置。

拔贡，是明清科举制度中由府、州、县贡入国子监学习的生员，朝考合格者，一等封为七品京官，二等封为县令，三等为教谕。

拔贡院坐北朝南，是一座三进院落，一进院基本完好，二进、三进已是断壁颓垣。

据标识牌介绍，拔贡院主人赵联魁是清朝贡生，位居七品，人称赵拔贡。赵拔贡曾在外地做官，告老还乡后就居住在这座院子里。

　　繁盛一时的南窖古商街，曾因赵拔贡一句谎话而避免了一场灾难。

相传，清朝的一位王爷到南窖村考察，曾负责接待和陪同的主要是赵拔贡。他机制巧妙的回答，使得这位想在此修建陵墓的王爷打消了此念头。

这个传说引起了我的兴趣，抜贡院竞然有如此生动的故事：

在南窖村，赵抜贡是享有盛名的文化人物。他当年接待和陪同的那位清朝王爷，当看到村南馒头山的奇特景观时，王爷询问那座山的名字。赵拔贡答：“债子山。”王爷疑惑：“何谓债子？”赵拔贡说：“穷乡僻壤，欠债颇多，所以叫债子山。”

王爷转身又看北山，但见山梁平直，绵延数里，中间有三个小山坳，就问这条山梁的名字。赵拔贡答：“兔子嘴。”王爷又疑惑地问：“何谓兔子嘴？”

赵拔贡说：“山梁有三道口子，就像兔子的三片嘴唇，所以叫兔子嘴。”王爷长叹一声，悻悻而去。

　　其实，当时南窖村因开采煤炭已经富甲一方，根本不存在什么外债。村南那座馒头形状的山峰也不叫债子山，而是叫纱帽山。村北的那道山梁不叫兔子嘴，而是叫金鸡嘴。

赵拔贡对王爷撒谎，主要因那位王爷到南窖村挑选墓地。他听风水先生说，南窖村左青龙马耳山，右白虎杨耳山，前朱雀馒头山，后玄武中窖梁，是一块风水宝地。

但这位王爷与赵拔贡对话后，因为山名不吉，便打消了在南窖村修建陵墓的念头。

事后，赵拔贡说，南窖村头枕东岭，脚抵西山，民风淳朴，人杰地灵，当然是一块风水宝地。村民们日出而作，日落而息，天然一隅，何等安宁。但若修建陵墓，兵匪杂据，百姓充役，山川损毁，后患无穷。

因为明白修建陵墓所带来的种种弊端，赵拔贡预先知道王爷的来意后，便冒险说了谎话。

从某种意义上说，赵拔贡拯救了南窖村，使南窖村避免了一场劫难。

所以，村民们对赵拔贡感恩戴德，有人把他看作大贤大德的圣人，也有人把他看作阿凡提式的机智人物。

古宅大院

　　南窖曾经商贾众多，人民生活十分富饶，所以现存的古遗迹中有许多当时大户人家的“大院”，也就是他们曾经居住的地方。

当年果家等大院是南窑村最气派的豪宅，如今已经颓败的房屋以及悬挂在门楣上的牌匾，却成了一个个生机殆尽的记忆符号。

遥想当年，这是多么繁荣兴旺的一条街。

如今人去屋空的店铺鳞次栉比，街边斑驳的墙壁恍如隔世，炎凉冷暖的岁月里，过往的山风不知收集了多少古商街上悲欢离合的故事。

果宅

　　范宅

　　范家大院是南窑村豪宅之一，其祖上经营土地和煤矿。

德兴堂

　　德兴堂大院，原住户姓杨，当地有名的大财主。解放前期，被日本侵略者占用为大队部。从这个门楼看得出当年杨财主家的兴旺。

上庄罗家大院

拐角罗家大院

　　霍家私塾，作为名门的霍氏，重视教育、培植子弟，代代相传，这在当年小山沟里实属难能可贵。

郑家秀才院

　　李家秀才院，流传着一个“儒医济世”的故事。

　　秀才会瞧病，稀奇。

“儒医济世”李林，他是李家秀才院的主人，祖上是秀才，开过药铺。在当地医术相当厉害，曾经给通州王爷家的格格看过病并康复。

王爷为了感谢李林，给他在通州买房子开药铺，李林不干，仍回到南窖老家。王爷念他医术高明，于是就差人给李林送来一块“儒医济世”匾额。

　　这处墙壁上还留着“社会主义教育呜放园地”痕迹。

　　古商街上，南窖赌场大院曾经是一座豪华院落。

当年的赌场门前一对石鼓，过厅装饰考究，照壁上绘有精美壁画，房檐上是香草兰花砖雕，窗户嵌有寿字、灯笼、花卉等木雕，东南西北各门绘有以比干财神为内容的精致漆画。

　　如此奢华的场所，赚取了赌徒们多少血泪？

曾经导致多少村民路人家破人亡，若干年后，自身也已衰败成如此模样，让人唏嘘不已。

如今，赌场大院早已荒废，满院都是零乱的枯草。在赌场门口，没有了打手恶霸，只剩一只旺财在此坚守，维护它最后的尊严。

　　北极玄帝庙也是南窖村古建筑之一，它建于南窖村偏东，坐北朝南，占地面积667平方米，建筑面积约360平方米。始建于明朝初年，距今已有六百余年。

北极玄帝庙分为影壁、山门、前殿、中殿、后殿五部分。今前殿无存，位置不详。

据标识牌介绍，前殿供奉三国时期武将刘、关、张、赵云的神像，中殿供真武大帝，后殿供菩萨神像。中殿前院西侧有古柏一株，树高300余米。

三大殿、山门、影壁为砖瓦木石结构，采用上等木材，椽为圆木见方，石板盖顶，逍瓦压稍，起五脊，着六兽。

影壁的壁心面南，嵌有砖雕二尺见方一“福” 字。影壁与山门之间称为庙台，用碎石与方形石板铺就。

真武庙

　　行走在古村里，随处可见道路两侧置放着古石磨、石碾子。

　　村中一棵千年古槐树，见证南窖村的历史变迁。

虽然古槐树的下面已经有了很大的空洞，一点也不影响它的生长。苍劲挺拔的槐树依然枝叶繁茂，郁郁葱葱。树干粗的需要好几个人合围才能抱过来。

岁月的沧桑在这棵老槐树上留下了难以磨灭的印记。它就是一个有着灵性的生灵，世世代代陪伴着南窖村的人，无论战争还是繁华，直至今天，它都在这里守候。

　　南窖村，一个悠然自得又清静自在的古村，它没有名景点那样的热闹和繁华，却有着自己独特的一面，它将原汁原味的古韵气息全貌呈现，才使我追寻古村应该遇到的面貌。

古村落是物质和非物质文化的复合体，是不可再生资源，是先辈留下的文化宝库。这种自然美只能临摹，只能观赏，不能复制。

如今，繁华的城市与衰败的古村之间，隔着的不仅是物质条件，还有思想、文化、记忆未来。

所有这一切，全然不动声色于我这个游客的惊叹抒情、凝神端详，它们静寂地存在于它的位置，这是它静谧的时空和世界。

照片/文字：快乐人生