摩旅武当山内乡古县衙记

木子公

<p class="ql-block">  2021年5月3日,一拍即合地与马先生、张先生约定骑行同游随州。一路上,初夏的风伴着我们慢慢悠悠,在骑行206公里,用时5个小时到达随州市。几个老战友已经在等待着我们,因为我们不喝酒,所以吃饭时主要是聊聊天,聊聊部队的往事。迎接招待我在场的有宋义园、刘启凤、乔俊、孟兴海,还有些忙着的战友计划安排在晚上聚会。</p><p class="ql-block"> 没有酒的喧嚣似乎也没有久违的热闹,但老班长的热情让我很是感动。此次来时,给他们带来了我辑录的《时光不逝 愈久弥新》37391部队战友通讯录,也是久有心意,今日达成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左起:宋义园 孟兴海 李松 乔俊</p> <p class="ql-block">  随州,有着厚重的历史文化遗存,也有很多秀美的自然风光。午饭后,我们就到炎帝神农故里,本来计划玩两天,跑跑大洪山,但他们突然提议到武当山,我也就欣然同意,因为武当山也是我久有的神往之地。</p><p class="ql-block"> 两点钟,在责备我的电话声里,我辞别与老战友的晚上聚会,和他们一起骑行走上前往武当山的高速公路。</p><p class="ql-block">李松 马复钧 张楚</p> <p class="ql-block">一路服务区休息,晚上七点半,全程高速骑行250多公里后,我们到达武当山。</p> <p class="ql-block">  武当山,是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。</p> <p class="ql-block">  武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处,庙房1182间,犹如我国古代建筑成就的展览。</p> <p class="ql-block"> 武当功夫,是我国“内家功夫”的杰出代表,源远流长,玄妙飘灵,是中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩,异彩纷呈。</p><p class="ql-block"> 我们即要到达金顶时有幸看到一位练功的道士在山顶边缘练功。</p> <p class="ql-block">  武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓,在明代期间逐渐形成规模,其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪,这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。</p> <p class="ql-block">  金殿:明代铜铸仿木结构宫殿式建筑,位于天柱峰顶端的石筑平台正中,面积约160 平方米,朝向为东偏南8°。殿面宽与进深均为三间,阔4.4米,深3.15米,高5.54米。四周立柱12根,柱上叠架、额、枋及重翘重昂与单翘重昂斗拱,分别承托上、下檐部,构成重檐底殿式屋顶。正脊两端铸龙对峙。四壁于立柱之间装四抹头格扇门。殿内顶部作平棋天花,铸浅雕流云纹样,线条柔和流畅。地面以紫色石纹墁地,洗磨光洁。屋顶采用“推山”做法为特点。殿内于后壁屏风前设神坛,塑真武大帝坐像,左侍金童捧册,右侍玉女端宝,水火二将,执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊,为金婉合体。坛前设香案,置供器。神坛上方高悬馏金匠额,上铸清圣祖爱新觉罗·玄烨手迹“金光妙相”四字。殿外檐际,悬盘龙斗边馏金牌额,上竖铸“金殿”二字。殿体各部分件采用失蜡法铸造,遍体馏金,无论瓦作、木作构件,结构严谨,合缝精密,虽经五百多年的严寒酷暑,至今仍辉煌如初,显示我国铸造工业发展的高度水平,堪称现存古建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。</p> <p class="ql-block">  紫禁城:建于永乐十七年(公元1419年),延天柱峰环绕,周长345米,墙基厚2.4米,墙厚1.8米,城墙最高处达10米,用条石依岩砌筑,每块条石重达500多千克,按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。该石雕建筑在悬崖徒壁之上,设计巧妙,施工难度大,是明代科学与艺术相结合的产物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  紫霄宫:位于武当山东南的展旗峰下,始建于北宋宣和年间(公元1119一1125年),明永乐十一年(公元1413年)重建,明嘉靖三十一年(公元1552年)扩建,清嘉庆八年至二十五年(公元1803—1820年)大修,是武当山八大宫观中规模宏大、保存完整的道教建筑之一。现存有建筑29栋,建筑面积6854平方米。中轴线上为五级阶地,由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿,两侧以配房等建筑分隔为三进院落,构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫的中部两翼为四合院式的道人居所。</p> <p class="ql-block">  6日一大早,我们乘上观光巴士,用时四十分钟,我们到达索道,乘索道向金顶进发。</p> <p class="ql-block">在索道上,张先生竟然出现“晕车”,恐高症。</p> <p class="ql-block">壁立千仞,在这里已是微不足道,武当山更是壁立万仞。</p> <p class="ql-block">  在金顶,我们品味到了中国道教历史文化博大,中国古建筑文化的精致,更是享受到了唯我独尊的感觉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下午,我们三点十分步行下山。稍事休整,我们又骑行前往下一个目的地——河南省内乡古县衙。</p> <p class="ql-block">  内乡县衙位于河南省南阳市内乡县城东大街,座北面南,占地面积8500平方米,中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂,两侧建有庭院和东西账房等,共6组四合院,85间房屋,均为清代建筑,被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。内乡县衙始建于元朝大德八年(1304年),历经元、明、清及中华民国。内乡县衙享有“北有故宫,南有县衙”、“一座古县衙,半部官文化”的美称。</p> <p class="ql-block">内乡县署对联录</p><p class="ql-block">大门:</p><p class="ql-block">治菊潭一柱擎天头势重,</p><p class="ql-block">爱郦民十年踏地脚跟牢。</p><p class="ql-block">膳馆对联:</p><p class="ql-block">以食为天,一日三餐谁能少?</p><p class="ql-block">因客而酒,七碟八碗我不多。</p><p class="ql-block">衙神庙对联:</p><p class="ql-block">不求当官称能吏,</p><p class="ql-block">愿共斯民做好人。</p><p class="ql-block">狱神庙对联:</p><p class="ql-block">尔违条犯律罪有应得,</p><p class="ql-block">吾发奸擿伏歧途指返。</p><p class="ql-block">吏房对联:</p><p class="ql-block">选官擢吏贤而举,</p><p class="ql-block">考政核绩廉以衡。</p><p class="ql-block">刑房对联:</p><p class="ql-block">按律量刑昭天理,</p><p class="ql-block">依法治罪摒私情;</p><p class="ql-block">典史衙对联:</p><p class="ql-block">法规有度天心顺,</p><p class="ql-block">官吏无私民意安;</p><p class="ql-block">大堂对联:</p><p class="ql-block">欺人如欺天毋自欺也,</p><p class="ql-block">负民即负国何忍负之</p><p class="ql-block">三堂前的对联,</p><p class="ql-block">得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;</p><p class="ql-block">吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。</p>