嵩山少林寺

宁静致远

少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名 “少林寺”。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为 “天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下” 之说。 2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

曾经一部《少林寺》电影，让隐藏在少室山密林里的千年古寺名满宇内，至今仍是嵩山的代名词和游人来此的首选。

北魏孝明帝孝昌三年(527年)，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

少林寺坐北向南，面对少室山阴，背依五乳奇峰。少林寺像嵩山上的一颗璀璨明珠，镶嵌在太室山与少室山相接的山口中间，尽览二室之胜，气魄之大，山林之幽，令人叹止。

景区门口，一座四柱三门七楼石牌坊，居中坊额为著名书法家启功题写的 “嵩山少林”。内联为书法大家沈鹏撰书 “百代衣钵赓承一花五叶，千秋山河襟带四水三城”，左右次间坊额 “禅宗祖庭” 和 “武林胜地”，外联 “胜地有缘听法雨、少林无处不雄风”。

嘉靖时期，日本倭寇袭扰中国沿海，少林僧侣抗倭有功，因此政府大规模修整寺院，少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后，少林僧人至少有六次被明朝政府征调，参与战事，并屡建功勋，所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿，而少林功夫在中国武术界的权威地位也得以确立。

少林寺塔林，是少林寺历代高僧的安息之地，佛教界有名望的僧人死后，把他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据僧人生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。 少林寺塔林现有唐、宋、金、元、明、清及现代的砖石墓塔二百多座。因塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称之为 “塔林” 。

塔林位于少林寺西约300米的小山脚下，占地面积约2万平方米，有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座。这里是历代少林高僧安息的墓地。现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布为国家级重点文物保护单位。因塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林。

这里，座座古塔昂然耸立，千姿百态，形象各异，形似参天巨木，势如茂密森林。

塔林中现存从唐至今的各类塔256座，其中元塔47座，仅次明塔的存量。据说现存塔仅是原来的二分之一，其余被历年来山水所冲毁。这里的47座元塔其建筑风格、砖石雕刻为研究元代的建筑艺术留下了宝贵实物。更可贵的是，几乎每座塔都有塔铭留存，为研究少林寺的历史和元代文化提供了珍贵资料。几座重要的元塔，如裕公塔、月岩长老寿塔、还远长老塔等都建在塔林中间。

这片中国最大的塔林，它南临少溪，背依龙虎岭，东接伏牛山脉，西依当阳坡，林木葱郁，环境秀美幽雅，它是少林历代高僧、住持方丈的墓寝。

嵩山塔林是国内最大的塔林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。自唐贞元七年至清嘉庆八年，原有砖基塔500多座，今存232座，其中唐塔2座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。

少林寺内外碑铭繁多，其中元代碑铭不仅数量可观，且大都具有珍贵的文化价值。它是研究元代宗教、政治、历史、书法艺术、中外交流的不可多得的实物文献。在少林寺甫道右侧 “慈云堂” 碑廊里，奇碑珍铭琳琅满目。

塔林中部偏东有一座建于后至元五年（1339年）的 “菊庵长老灵塔”，这是一座单层密檐式砖塔，叠檐五重，造型秀丽，塔后壁镶嵌着 “显教圆通大禅师照公和尚塔铭并叙” 的石碑。碑文和书丹并出自 “当山首日本国沙门邵元” 之手。法照禅师号菊庵，朝廷赐号 “显教圆通大禅师”。他在至治二年（1322年）被礼请为少林寺住持，第二年圆寂。十六年后门弟子子珍请当时为当山首座日本和尚邵元撰文书丹，留下了这座塔铭。

形状、高低不一的砖塔林林总总，形形色色，与在《少林寺》电影中看到的并无二致，据说这里共有248座佛塔，是我国现存规模最大、数量最多、文物价值最高的一座塔林，被专家誉为古塔艺术博物馆。

从塔林向东步行300米就来到了名满天下的少林寺，少林寺因 “深藏于少室山下密林中的寺院” 而得名，少林禅寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为 “天下第一名刹”。因其历代少林武僧，潜心研创和不断发展的少林功夫，而名扬天下，素有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下” 之说。

少林寺除武术功夫名扬天下外，少林寺的 “少林药局” 也很出名。少林武僧由于习武练功，跌打损伤是经常的事，为疗伤治病，因此少林寺僧人们研究出的跌打损伤膏药，疗伤治病，效果显著，名扬天下。进一步发扬了祖国传统医药事业的精华。

少林寺常住院为七进建筑，沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。这些也是游览少林寺的重要部分。

随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来，少林寺继承和发扬自己独特的优良传统，先后恢复禅堂，每年举行精进禅七。收集整理古籍善本，少林寺藏经阁已被国家列为全国古籍重点保护单位，并整理出版《中国佛教医药全书》、《中华武藏》等多部著作。

常住院的第一进，大门正是少林寺的山门，面阔三间，单檐歇山顶，始建于清雍正十三年，游客们从中门入寺，山门左右各有一座掖门，是游客的出口。

山门为清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。门额上有清康熙帝亲笔所提 “少林寺” 三个大字。匾正中上方刻有 “康熙御笔之宝” 六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本” 四字，内横额 “跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。

进入山门，便是一条通往天王殿的石板甬道，甬道两侧是苍松翠柏掩映下如林碑石，故称碑林。随着人流进入少林寺内部参观游览。

苍松翠柏掩映下的碑林，共有20多通历代石碑，如 “宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑” 等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。

天王殿前有一棵高大的银杏树，树龄有1500多年，高达25米，树冠达37米。高大的银杏树遮天蔽日。据说这棵百年老树从没有结过果子，正宗的 “和尚”。

常住院的第二进是 “天王殿”，面阔三间，重檐歇山顶，殿内所悬 “天下第一祖庭” 匾额为乾隆帝御笔。天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征 “风、调、雨、顺” 的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。

这是金庸来少林寺时的题字。

钟楼鼓楼钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的 “世民” 二字，碑刻 “太宗文皇帝御书” 七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

寺内保存有许多珍贵的碑碣石刻，如武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》等多样珍贵文物。

这些石碑记载了少林寺过往的历史。

现在来到的是少林寺常住院的第三进，也就是主殿 “大雄宝殿”，面阔五间，重檐歇山顶，重要佛事活动多在此举行，游客们纷纷在此上香祈福，摩肩接踵，香火萦绕。

大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的 “宝树芳莲” 四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年。

常住院的第四进是 “藏经阁”，也叫 “法堂”，顾名思义，是藏经说法的地方。但在1928年，藏经阁及其保存的达摩面壁石、法器及5000余卷佛经、武术书籍被石友三焚毁，仅存殿基和石柱14根，现在的建筑为1996年重建。

藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。内供有少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。

六祖堂，位于大雄宝殿西侧，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑 “达摩只履西归图”。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。

“方丈室” 是常住院的第五进，是寺中方丈起居和处理事务的地方。清乾隆十五年（1750年），乾隆帝驻跸少林寺时即以方丈室为行宫。方丈室与前四进均为歇山顶不同，是较低等级的硬山顶，初建于明初，现存建筑为清代遗构。方丈室，是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。” 乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称 “龙庭”。该室初建年代约为明初，经历代维修，现存建筑为清代遗物。今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石 “佛祖讲法” 浮雕，北壁内侧置少林寺传代世系谱，东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有 “佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。

第六进 — 立雪亭，又称“达摩亭”。相传，这里是汉传佛教禅宗二祖慧可雪地断臂向达摩祖师求法的地方，故有 “立雪亭” 之名。立雪亭面阔只有三楹，却采用了最高等级的庑殿顶，足见达摩祖师和二祖慧可的崇高地位。达摩亭达摩亭，又称立雪亭，建于明代，1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有 “阿弥陀佛” 的石像和 “达摩面壁影石”。

千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有 “十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺地东侧有白衣殿，西侧有地藏殿。

第七进 — 西方圣人殿，少林寺常住院的第七进是 “西方圣人殿”，里面供奉的是达摩祖师，面阔七楹，硬山顶，是最后一进。大家还记得在电影里看到的少林寺僧人在室内练武，把地面都跺出坑坑洼洼凹陷的殿堂吗？就是这里了，所以非常多的游客挤在门口，寻找着电影里的踪迹。

八十年代初期，因为李连杰主演的一部电影《少林寺》轰动了世界，掀起了世界武术热，成了功夫片难以逾越的经典。让少林寺也成为世人趋之若鹜的热门旅游景点。

少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，少林功夫最突出的特点是 “禅武合一”，即以禅入武，习武修禅，因此又有 “武术禅” 之称。“少林” 一词成为中国传统武术的象征。少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术等。

少林功夫的要旨是禅武合一。少林寺是佛教禅宗的祖庭，禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中，参禅是正道，少林功夫传人释延芫曰：拳勇一类乃是末技，僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也有强壮身体，益寿延年的效果。

少林功夫是汉族武术中体系中庞大的门派，又因以禅入武，习武修禅，又有 “武术禅” 之称。唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就了少林武术的发展。少林寺因武艺高超，享誉海内外，少林一词也成为汉族传统武术的象征之一。表演以禅宗的理念引领奥妙的少林功夫，使其得到一种精神品质上的提升。揭示人们生活中要直面生命本体，觉悟人性。另外，演出所蕴含的宽怀、慈悲、和平、圆满的精神境界，超越了国家与种族的界线，对今天经济一体化世界的浮躁有着抚慰作用。是中国文化在其发祥地向世界文化的一次召唤。

聚精会神地观看精彩的少林功夫表演。当音乐响起的瞬间，犹如千军万马，震撼全场。精彩、功夫过硬的少林功夫，赢得了在场嘉宾的阵阵喝彩与热烈掌声。

少林武术是中华民族聪明智慧的结晶，是少林文化的奇葩。它不仅为千千万万国内群众所喜爱，也受到无数国外爱好者的青睐。改革开放以来，众多国内外武术爱好者来到他们心目中的武术圣地少林，欲领略内容博大精神，却又神秘莫测的少林功夫真谛。为了弘扬和传播少林武术，为了使少林武术发扬光大，为了让更多的中外宾朋观赏到真正的少林功夫，少林弟子培训基地于1999年5月成立了集武术、灯光、音乐为一体的少林弟子功夫表演团。

少林弟子功夫表演团自成立以来不仅在少林地区受到游客的赞扬，而且还将少林武术传播到国外，表演团先后出访过美国、英国、法国、德国、瑞士、希腊、卡塔尔、肯尼亚、以色列、香港等国家和地区，并经常选派优秀队员到国外进行武术教学。

嵩山少林寺弟子功夫表演团有着雄厚的人力资源和精湛的技术力量同时具备各种活动表演和高规格武术艺术现场展示的能力。 少林弟子功夫表演团把功夫与情节表演、与舞蹈艺术结合起来，通过武术剧目形式向人们演绎少林功夫的精深内涵，从而达到宣传弘扬少林武术的最终目的。

脸庞稚嫩的孩子，个个练就一身童子真功，着实令人感到震撼。小小年纪就吃这么多苦，实在令人心疼。

少林童子功有外功、内功和柔功，一直都是少林寺的秘传功法，有养颜、固气、延缓衰老之功效，从小练习晚年会有鹤发童颜之回报。

少林童子功是一种高难度的少林拳术之一，必须从幼儿开始练习。少林童子功能内壮外强，藏而不露，在实践中有如 “秀如猫，抖如虎、行如龙、动如闪、声如雷” 之势，在动、静、呼吸、运气、用气方面也有独到之处，正如功法谚诀说 “拳打十分力，力从气中出，运气贵乎缓，用气贵乎急，缓急神其术，尽在一呼吸”。

少林弟子表演顶头功，锁喉功，童子功，观众现场学武互动节目，最后是十八般武艺轮番表演，表演约半小时，非常值得欣赏。

腹卧钢叉。

飞针穿玻璃。

头断钢板。

银枪刺喉。

罗汉阵。

少林童子功，少年强则国强。精妙绝伦的童子功夫技艺和全新的表演形式在舞台上大放异彩，令人叹为观止！

千年传承，少林绝技。

台上一分钟，台下十年功。少林功夫果然是名不虚传，嵩山少林寺弟子功夫表演团，他们的表演特色鲜明，独具一格，成为文化式的武术、知识型的艺术，展现出一种和国际接轨的表现语言，为弘扬中华民族优秀传统奋斗不息。

看完表演返程，出大门后穿过一个大广场来到停车场，看看路边停着这么多的大巴车，可想而知这一天的游客数量有多少。

中华武术大放异彩，令人欣慰的是，在返程的路上又见到很多的武术学校，武校的学生正在练武。