萧朗画鸡精品欣赏

牧马人

<p class="ql-block">萧朗(1917—2010),中国杰出的美术教育家、当代著名花鸟画家;萧朗自拜著名画家王雪涛为师,同时得到齐白石、陈半丁等人教益;曾先后在北京师范大学、河北艺术师范学院、天津美术学院任教;1996年在北京中国美术馆、1997年在广州美术馆、1998年在广西博物馆和天津人民美术出版社展览馆先后举办个人画展;著有《萧朗画集》、《萧朗课徒画稿》、《怎样画写意草虫》。</p><p class="ql-block">萧朗先生画的‘萧家鸡‘在当代画坛独树一帜,可与王雪涛画牡丹、李可染画牛、黄胄画驴、溥佐画马、孙其峰画雀争奇斗艳。”(王振德《德善吉祥情趣浓》)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在萧朗先生笔下,公鸡充满着雄性的气魄,不论是信步觅食,还是引吭长鸣;不论是飞扑捕虫,还是梳羽闲立……各个都体现出威武雄壮,器宇轩昂的神态,彰显着雄性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萧朗先生笔下的公鸡充分体现了中华民族传统的德善理念。“萧先生认为鸡为施德行善之家禽,如汉代韩婴《韩诗外传》云:田饶谓鲁哀公曰:‘夫鸡,头戴冠者,文也。足搏距者,武也。敌在前敢斗者,勇也。见食相告者,仁也。守夜不失时者,信也。虽有五德,犹日瀹而食之者。’据此鸡又称五德之禽。”(王振德《德善吉祥情趣浓》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萧朗先生笔下的公鸡,“在形神兼备的基础上适度夸张,独创一格且不拘一格。统观萧先生画鸡,其造型姿态之多,笔墨变换之妙,文化内涵之丰富深厚,皆有超越前人画鸡之处。萧先生善于寓豪放于精妙之中,看似严谨写实的造型,实则融入了适量夸饰的成份。”(王振德《德善吉祥情趣浓》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萧朗先生笔下的公鸡,还有一个非常明显的特征是鸡的体量感和充实感。每只公鸡看上去都有着与之威猛相匹配的重量,感觉拿在手里就犹如抱着沉甸甸的活鸡一样。然而,重量并没有影响公鸡做各种动作的灵巧,反而在经过萧朗先生艺术夸张的各种姿态里,更增加了雄鸡的赳赳之气,不仅给观者在视觉上以震撼,同时更加舒服、自然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">统而论之,萧朗先生笔下的赳赳雄鸡,正如一位老学者所评论的:“情态互异,风度万千,笔墨焕彩,水彩交融,燕赵侠骨,韵势激昂,尽得天地阳刚之美质。胜似英豪之闯关,勇士之擒敌,鼓者之奋进,大净(京剧大花脸)之刚毅,亦如龙虎之腾跃。试问浩瀚苍旻,老天若不生萧朗先生,中外艺苑何能涌现偌多雄魂伟魄呢?”</p><p class="ql-block">【 母 鸡 柔 柔 】</p><p class="ql-block">与公鸡的威猛雄壮截然相反,萧朗先生笔下的母鸡温柔脉脉,风情万种。不论是翘首观望,还是梳理羽毛;不论是闲暇歇息,还是追逐进餐;不论是静心孕育,还是呼雏觅食……处处显示出女性特有的仪态万方、绰约动人。</p><p class="ql-block">“‘萧家鸡’善于用拟人化手法,以鸡喻人,以人化鸡,从而突现鸡的各种情态意趣。这实际是对《诗经》风雅颂、赋比兴之创作方式的巧妙运用,使观者从画中之鸡联系到画外之人,进而产生丰富想象和种种情趣。”(王振德《德善吉祥情趣浓》)《闲适》中两只母鸡饱食之后的那种慵懒;《趴窝》中母亲孕育后代的那种精心;《寻觅》中捕食时小心翼翼的那种神态;《老姐俩》中轻声细语的那种表情……都是我们人类生活里一幕幕比比皆是的情景画面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萧朗先生画母鸡,不仅在以拟人手法表现鸡的动态、神情、性格等方面下足了功夫,甚至连母鸡的年龄段都被准确地描绘出来。比如《临镜》表现的是一位年轻爱美的“姑娘”面对着水在照镜子(当然鸡是不照镜子的,她只是在喝水);《秋波一转》描绘的是一位风姿绰约、含情脉脉回头顾盼的“少妇”;《趴窝》刻画的则是一位专心致志培育后代的“孕妇”;《老姐俩》不用说是两位“老太太”在亲密无间地聊着家常话。这些年龄、神态、动作上的差别和我们再熟悉不过的人类生活场景,被萧朗先生以鸡的形象,生动、准确、幽默、艺术地再现出来,进入了化臻的境地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外,在注重情趣、动作、神态、意境和笔墨、色彩、造型、构图等多方面的同时,萧朗先生创作的母鸡作品还刻意追求整体画面的不同效果。《憩息》这幅作品只有深浅浓淡干湿各异的水墨和鸡冠的朱色,画面单纯、整洁、雅致,充满了静谧和安详。而《暖》这幅作品,尽管同样是表现歇息的场景,但母鸡偏重的墨色与草地的赭绿色将暖洋洋的午后表达得恰如其分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不言而喻,萧朗先生笔下的柔柔母鸡,正如一位老学者所评论的:“千姿百态,温柔亲切,情深脉脉,神韵悠扬,尽得天人合一的阴柔之雅韵,有如皓月之沐野,春雨之润物,和风之拂柳,流莺之鸣啭。亦如慈母之缝衣,姨妹之亲昵,娇娃之灵俏,仙姝之飘举。试问当今贤哲,大地若不生萧朗先生,人间画坛何来偌多暖人心肝的灵奇珍妙呢?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  母 鸡 柔 柔 】</p><p class="ql-block">与公鸡的威猛雄壮截然相反,萧朗先生笔下的母鸡温柔脉脉,风情万种。不论是翘首观望,还是梳理羽毛;不论是闲暇歇息,还是追逐进餐;不论是静心孕育,还是呼雏觅食……处处显示出女性特有的仪态万方、绰约动人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“‘萧家鸡’善于用拟人化手法,以鸡喻人,以人化鸡,从而突现鸡的各种情态意趣。这实际是对《诗经》风雅颂、赋比兴之创作方式的巧妙运用,使观者从画中之鸡联系到画外之人,进而产生丰富想象和种种情趣。”(王振德《德善吉祥情趣浓》)《闲适》中两只母鸡饱食之后的那种慵懒;《趴窝》中母亲孕育后代的那种精心;《寻觅》中捕食时小心翼翼的那种神态;《老姐俩》中轻声细语的那种表情……都是我们人类生活里一幕幕比比皆是的情景画面。</p><p class="ql-block">萧朗先生画母鸡,不仅在以拟人手法表现鸡的动态、神情、性格等方面下足了功夫,甚至连母鸡的年龄段都被准确地描绘出来。比如《临镜》表现的是一位年轻爱美的“姑娘”面对着水在照镜子(当然鸡是不照镜子的,她只是在喝水);《秋波一转》描绘的是一位风姿绰约、含情脉脉回头顾盼的“少妇”;《趴窝》刻画的则是一位专心致志培育后代的“孕妇”;《老姐俩》不用说是两位“老太太”在亲密无间地聊着家常话。这些年龄、神态、动作上的差别和我们再熟悉不过的人类生活场景,被萧朗先生以鸡的形象,生动、准确、幽默、艺术地再现出来,进入了化臻的境地。</p><p class="ql-block">此外,在注重情趣、动作、神态、意境和笔墨、色彩、造型、构图等多方面的同时,萧朗先生创作的母鸡作品还刻意追求整体画面的不同效果。《憩息》这幅作品只有深浅浓淡干湿各异的水墨和鸡冠的朱色,画面单纯、整洁、雅致,充满了静谧和安详。而《暖》这幅作品,尽管同样是表现歇息的场景,但母鸡偏重的墨色与草地的赭绿色将暖洋洋的午后表达得恰如其分。</p><p class="ql-block">不言而喻,萧朗先生笔下的柔柔母鸡,正如一位老学者所评论的:“千姿百态,温柔亲切,情深脉脉,神韵悠扬,尽得天人合一的阴柔之雅韵,有如皓月之沐野,春雨之润物,和风之拂柳,流莺之鸣啭。亦如慈母之缝衣,姨妹之亲昵,娇娃之灵俏,仙姝之飘举。试问当今贤哲,大地若不生萧朗先生,人间画坛何来偌多暖人心肝的灵奇珍妙呢?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p 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