<p class="ql-block"> 一2021五一胶东行（5）</p><p class="ql-block"> 石岛县道拐向宁津乡东墩村的路口，竖着醒目的文物保护石碑。胶东人之朴实，从不私藏偷享幸福，一个村的父老乡亲红白喜事都会挨个家上门发请帖或打声招呼：“明个到家来哈酒！俺别的不敢学，咸鱼饼子啊□□的管够逮！”</p> <p class="ql-block"> 谁家有喜事也不忘记与“海草房石碑”分享。东墩村长瞅见喜字帖在石牌上，脸就拉了下来，“这是谁家□□的干的？咋能逮哪帖哪。啊□□的，晌午这逮哈多少酒哇？”</p> <p class="ql-block">美丽乡村一 民俗文化体验片区</p><p class="ql-block"> 东墩村肯定把自己排第一站。</p><p class="ql-block"> 东苏家-渠隔-口子-留村-北场-东褚岛--马栏沟……估计这八个美丽乡村够旅游团跑两整天的，也许时间还不定够。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">主要旅游景点：</p><p class="ql-block"> 谷牧旧居、传记馆、海草房村落、孔子学堂、六艺馆所、石岛巧手馆。当然了，还有民俗馆、廉洁家风馆……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">石榴花开-临街民宿？落锁了？</p><p class="ql-block"> 搁你家天天好几拨游团出出进进的，你不怕把门槛踩烂了？恁媳妇也会跟你急。这不头晌就抱孩子回渠隔村娘家了。<span style="font-size: 18px;">俺和你学，这打到的媳妇带揉到的面，这还不削她，舍不得？可拉倒吧，恁是打不过！</span></p> <p class="ql-block">石板路，石头墙，海草房，总体印象比留村更原始原生态，海草房整齐划一，古村落规整，瞅哪都挺顺眼。</p> <p class="ql-block"><b>清廉家风馆</b></p><p class="ql-block"> 随我进去一瞧究竟。怎个清廉家风？</p> <p class="ql-block">上锁的家风馆，环视小院没找到馆门。院落整洁，布局格调有特色，瞅哪建筑风格都统一。村落街道布局也很谐调。</p> <p class="ql-block"><b>谷牧旧居</b></p><p class="ql-block"> 位于山东省荣成市石岛管理区宁津街道东墩村。原来东墩村的区划为石岛县宁津乡，归威海管辖。如今仍属威海的荣成（崖头）管辖。</p> <p class="ql-block">一进院子</p><p class="ql-block"> 临街的房屋为祠堂。</p> <p class="ql-block">祠堂东墙供案</p><p class="ql-block"> 按胶东老辈家祠规矩，原来墙上应有幅中堂画像？案上设几世祖牌位。谷牧位居高官的身份，无论如何家祠都应规格更高些，但是东墩村族人挺为难。应该是没敢设牌位。</p> <p class="ql-block">宝善堂</p><p class="ql-block"> 正对家祠门迎面是谷牧总理的半身塑像。基座刻有生平。谷牧原名刘家语，于1914年9月28曰出生，父亲刘体英，母亲王竹，兄妹五人，他排行老大。1931年其离开家乡投身革命，后曾数次回乡探望。2009年11月6日左北京逝世，享年96岁。</p> <p class="ql-block">正南宅院</p><p class="ql-block"> 此旧居系清嘉庆年问所建的四合院式的建筑。游客看到是典型的胶东原始民宅海草房。感觉清代百年老宅维护还不错，其实，2014年威海当地政府立项对旧居小院建筑进行了一次全面修缮。</p><p class="ql-block"> 谷牧旧居修缮后共20间，占地408平方米，共分为南北两个宅院。我拍的一进照片为南宅院。现为生平展览室。</p><p class="ql-block"> 从游客站立处向北可达北院。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">东侧牲口栏</p><p class="ql-block"> 右侧为一典型胶东宅院半截式小照壁、石砌的照壁右侧，为旧居入口。</p> <p class="ql-block">东厢房</p> <p class="ql-block">谷牧曾任过中共中央书记处书记，国务院副总理，当时国务院最多时有10多位副总理，后改为国务委员，全国政协副主席等职务。</p> <p class="ql-block">西厢房南炕</p> <p class="ql-block">北墙衣柜</p> <p class="ql-block">谷牧于1987年在唐山重建工地上。</p> <p class="ql-block">二进过道</p> <p class="ql-block">二进过道东侧的磨房</p> <p class="ql-block">二进北院</p><p class="ql-block"> 跟随镜头先进入的是二进的东厢房（农具杂物仓库），然后再参观正房。<span style="font-size: 18px;">正房是谷牧出生之房间，也是其少年时期读书、生活的房间。</span></p> <p class="ql-block">灶间</p> <p class="ql-block">东房</p> <p class="ql-block">西房</p> <p class="ql-block"> 谷牧旧居为百年历史建筑，农家院落经修缮之后特别整洁，从占地面积为三进的大院分析，肯定不是一般农户。果然让我猜中了。当地人介绍说，刘家是大户，解放初农村搞士改，东墩村把地主成份的刘氏给斗了。从那以后，谷牧就再也没回过胶东宁津乡，时间节点卡在土改之后，就再也没回东墩村……</p> <p class="ql-block"> 参观时我就在思考：旧居海草房与村里建筑一致无二，敞亮的三进宅院比邻居多出一个北院，可以肯定，刘家土改时成份定的较高；而刘家的大牲口，工作队组织村民搞土改分田产，一点没给在外参加革命的刘家长子留面子，全都抓阄分给了村里最穷的佃户……</p><p class="ql-block"> 为什么刘氏家祠堂里中堂无先祖画像，供案无三世祖宗牌位，仅谷牧一人半身像？可以由此推断……先人牌位可以复原制作，但刘氏族谱排序后辈无人知晓（刘氏后人-谷牧弟妹己作古）？另一种猜测为村民反对供刘氏祖先？没在村里走访村民，故不敢妄下断言。</p><p class="ql-block"> 总之，土改之后谷牧再也未回家乡东墩村探望，这已经表明了其对土改的态度。修缮刘氏旧居是纪念谷牧百年，如果替刘氏长子刘家语设祠堂供奉先祖，似乎不妥，真有些不尴不尬的。那段历史不便评说，姑且不提了……</p> <p class="ql-block">谷牧旧居门外是个广场</p><p class="ql-block"> 感觉是当地政府2014年为了谷牧百年诞辰纪念而对旧居修缮，为了增加对外参观而配套重新平整修建的，是否自然形成的空地不详。据历史资料记载，老一代中共领导人曾做过一项决议，生前身后不为个人修祠堂修缮故居改建纪念馆。</p><p class="ql-block"> 老一代领导人身后，祖籍地的政府基本都破了领袖集体生前签署的规矩。包括个别第三代领导人。乡党族人捐资修建陵园修缮旧居，改建纪念馆现象很普遍。甚至有个别地区将缅怀家乡的儿子，甚至把伟人生前在北京住所原样迁回出生地，新建一座XX园以示敬仰纪念，其家乡人民缅怀之情可以理解，但此举严重违背了伟人生前的意愿。</p><p class="ql-block"> 宁津乡东墩村为纪念百年谷牧，当地人民政府投资旧居东邻两个宅院进行置换，迁走两户宅院的居民，将民宅改成“谷牧生平纪念馆”、“谷牧传记馆”……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 广场设计比较朴素，没有竖立人物雕像，仅在广场东侧布置摆放一艘破旧渔船和一张渔网实物。</span> 小广场特意在地面用白灰连接画出N个年代谷牧的生活工作转场轨迹，白灰连接的似井盖式标记标注着北平→□□→上海→连云港→</p> <p class="ql-block">1947年，山东荣成宁津乡东墩村搞土改斗争地主之时，谷牧正在苏北根据地和连云港一带抓经济。在淮海战场接收相继解放的各大城市……</p><p class="ql-block"><b>此截屏摘自本人2019年参观游记：</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/22o8qxru?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank">淮海战场历史扫描与放谈</a></p> <p class="ql-block"> 广场东侧地面上排列的条石，象一组分散的钢琴琴键，每个类似柏油道路牙边条石上面，都刻有谷牧不同时期的工作任职。东墩村没有为谷牧立碑竖雕像，而是让路边牙石有序、整齐地平卧在村庄的大地上……</p> <p class="ql-block">连云港革命历史纪念馆展厅雕像</p><p class="ql-block"> 如果朋友想更进一步了解谷牧的人生故事，欲知其在东墩村读书成长的往事，不妨到胶东荣成市宁津乡，踏上“美丽乡村”主题之旅。</p>