一年好景君须记 最是春播秋收时

王玲

<p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 久居城市的人,都有一个田园梦。想要摆脱城市的喧嚣,回归到山村的平静,听鸟语,闻花香,看恬淡的山村风物。也许,我们无法真正回到乡村,还好,我们念佛人有寺院,有我们自己真正的家园——天水圆通寺。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp; 唐代的百丈禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活。规定寺院僧众,无论职位高低,都参加集体生产劳动,以求生活的自给。劳动不仅是生存方式,更是修行法门。禅宗认为,穿衣吃饭、日常劳动,都是佛法。实行农禅,可使得心、境融为一体,佛法、世法打成一片。通过各种事务,学习各项技能,服务利益大众,培养慈悲与智慧。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp; 出坡是农作或劳动在佛教中的专门术语。因为寺院大多建在山上,要出门上山在坡上劳动,所以叫出坡。现代出坡范围延伸,凡布施时间、体力、心力成就之劳务,皆称为“出坡”。出坡乃长养福慧,培养精进勤奋,对事认真的精神。大众之中好修福,通过平时在担柴挑水中,累积福德资粮,了悟心性。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间,一片片梯田一层层绿,望不尽的菜花闪金光。窗外旖旎的风格不时的略过眼前,我们的心也跟着起飞了。不知不觉很快到了寺院。今天,寺院的全体师父们和50多名居士,在专业种植人员的指导下了参加了出坡劳作。他们大多都是中老年居士,也有80多岁高龄的老菩萨,宝刀不老,利剑出鞘。真是让人敬佩和赞叹。</p><p class="ql-block"> 一年好景君须记,最是春播秋收时。看,师父们开车送来了菜苗和农具。大家开始紧张有序的劳动,既有分工也有合作。栽种的品种有:辣子、西红柿、圣女果、苦瓜、黄瓜、玉米、卷心菜、茄子……松土、铺膜、戳洞、栽苗、抽水,送水、浇水。大家来来往往,时而站起,时而蹲下,甚至有时双膝跪下,大家在一张庞大的网上编织真我们美好的生活。干得不亦乐乎。</p><p class="ql-block"> 经过一天的劳动,一垄垄地膜整齐的排列在空旷的田野上,一行行菜苗扎根于肥沃的土地,一朵朵红色莲花的念佛机也盛开在田间地头,一声声佛号此起彼伏,成了山坳路旁一道靓丽的风景。</p><p class="ql-block"> 初夏来临好种瓜,松土铺膜种菜芽。佛号声声莲花伴,秋来硕果醉云霞。远远望去,一行行地膜,一苗苗蔬菜,一颗颗玉米,随风摆动,好似在低头问询,也好似给我们招手,更好像在感谢我们把他们从封闭、拥挤、潮湿的塑料大棚搬家到山清水秀的美丽田园。它们享受着阳光雨露、且有念佛莲花的日夜陪伴,开始它们“人生”的成长,我想这也是它们宿世的缘分所在。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp; 人生何何尝不像这些小菜苗,我们遇到了佛法,遇到了慈悲的师父,我们才能冲出娑婆世界的囚牢,在佛法的沐浴下,在师父的领引下,伴随着六字名号,在往极乐净土的道路上越走越近。他日定会花开见佛。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp; 雾薄云浓路几千,人生行处即因缘,一声佛号到山前。胜地可寻方外药,此心元是水中莲。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 傍晚时分,我们披着夕阳,趁座返回的大巴车,一路,座座青山相对出,声声佛号扑面来。唯有弥陀似春色,村南村北送君归。</p><p class="ql-block"> 久违的田园风景以及辛苦的劳作,大家累并快乐着,莲友不时唱起“南无阿弥陀佛”佛歌,个个脸上绽放着莲花般的笑容。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 现将栽种菜苗的大屏幕呈现给各位关心支持天水圆通寺的所有亲人们,谢谢你们!感恩您的分享,南无阿弥陀佛!</p>