赤山观音法华院大佛

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<p class="ql-block"> — 2021五一胶东行(4) </p><p class="ql-block"> 威海石岛赤山风景区内,有座高达58.8米明神大佛像,据说是世界最大的锻铜神像、又称中国第一海神像——赤山明神,盘坐赤山面朝大海,护佑石岛湾渔村及四方百姓。</p> <p class="ql-block">四大金钢依旧,西侧二位金钢的身边多了售货亭,金钢坚守护法责职,就地纹丝没动,却变成售货亭贴身保安……</p> <p class="ql-block">石岛赤山大明神</p><p class="ql-block"> 赤山明神雕像高58.8米,是世界最大的锻铜神像、中国第一海神像——赤山明神,盘坐赤山面朝大海,护佑石岛湾渔村及四方百姓。</p><p class="ql-block"> 相传明神本相出于赤山红门洞。赤山明神威镇四海,法力无边,守护乡土,福佑大千,功德无量,乃华夏北方庇佑之神。始皇并六国,于嬴政二十八年(前二一九年)东巡成山,以求长生不老之药。途大病,李斯遽祈明神,旋无恙。唐文宗开成三年(八三八年),东瀛天台宗三世座主圆仁(慈觉大师)随遣唐使赴唐求法数载,曾三赴赤山拜谒。归途中,于沧海屡遭劫难,幸明神显灵,方化险为夷,且保全经典数百卷。圆仁归国,遂以赤山明神为天台宗庇佑之神供奉,其后同门安惠秉承其遗愿,于京都修一寺院,名之曰:“赤山禅院”。而后,赤山明神渐为东瀛等国所崇拜,乃至波斯、大食等区域。至今,日本、韩国等寺院仍多供奉赤山明神。</p> <p class="ql-block">  修造赤山明神大佛,上世纪90年代末期,由赤山村支部王玉春书记投资兴建的。原来赤山村一穷二白,王带领村民组织渔业队出海捕捞挣了钱以后,投资赤山风景区修建了明神大佛,后又投资凤凰湖搞房地产1-6期开发……</p><p class="ql-block"> 相传,明神大佛就是按赤山村王书记的形象塑造的。当地人都这么传……这句话别写游记里!</p> <p class="ql-block"><b>赤山法华院</b></p><p class="ql-block"> 赤山法华院,由唐朝时期新罗海上王张保皋始建,至今已有千年历史,是胶东半岛最大佛院,也是威海唯一佛寺。因首批僧人诵读法华经,所以寺院也被称为赤山法华院。</p><p class="ql-block"> 据史料记载: 赤山法华院在唐代享有盛名,鼎盛时期曾有30多位僧人在此居住,庙宇香火甚旺。大唐盛世则从寺院香火及住持情况可反衬。</p> <p class="ql-block">寺院大殿建筑</p><p class="ql-block"> 史料记载法华院始建于公元824年(唐穆宗四年),由新罗人张保皋所建;法华院毁于公元845年,即唐武宗灭佛时期。自20世纪20年代起,日本方面曾多次来中国寻找未果。1987年,荣成有关人员依照圆仁所著《入唐求法巡礼行记》的描述,考证确认了赤山法华院的遗址,曾引起中、日、韩三国轰动。</p><p class="ql-block"> 如今法华院<span style="font-size: 18px;">重新修建已32年。于上世纪1989年5月1日正式对外开放,迄2021年5月,已重建开放32年。这是我国唯一的一处连结中、日、韩三国佛缘的寺院(</span> 因新罗人张保皋所建,日本圆仁大师求佛法曾驻寺两年零九个月)。1988年11月20日,“赤山法华院址”碑揭幕上,日本赤山禅院主持战睿觉照率徒弟二人,在“院址”碑前进行长时间诵经,缅怀圆仁大师对中日佛教做出的贡献。</p> <p class="ql-block">张保皋功绩碑</p><p class="ql-block"> 设在大雄宝殿东侧。法华院是张保皋召集而建。此碑记载了<span style="font-size: 18px;">赤山浦是唐代重要贸易港口之一,张保皋将海贸易的根据地建于此。为了保持海贸易的繁荣和通过佛教凝聚人心,信徒张保皋一掷巨资在赤山建立的法华院,使其成为周边新罗人信仰寄托之处,商帮议事聚集之会馆。</span></p> <p class="ql-block">上届联合国秘书长潘基文来访祭祀张保皋,在功绩碑下留影照片。由此可见,韩国民众对新罗历史英雄人物的态度。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p><p class="ql-block"> 晨钟暮鼓警醒世间名利客,</p><p class="ql-block"> 经声佛号度脱苦海梦中人。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">殿门口又是随意张贴的小广告般的简介,破坏了佛门的神圣尊严。“大雄宝殿”为中国佛教协会的赵朴初会长所题。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 至今,我才明白为何称佛寺正殿为“大雄宝殿”。寺庙供奉的佛祖释迦牟尼大慈大悲,普渡芸芸众生脱离苦海,为大雄尊佛。尊佛座之宝殿,称之为大雄……然也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 你真得好好补补佛学功课。</span></p> <p class="ql-block">两次来寺,我都遇见了渔岛寺庙特色的佛家法器一鱼棰。</p> <p class="ql-block">寺院建筑房基排水孔</p> <p class="ql-block">三佛宝殿</p><p class="ql-block"> 位于大雄宝殿之后,占地700平方米,2000年青岛湛山寺明哲长老为其开光。殿内正中为释迦牟尼佛;右侧为阿弥陀佛佛;左侧为药师佛。</p> <p class="ql-block">会昌法难</p><p class="ql-block"> 唐武宗会昌年间,朝廷崇尚道教,而厌恶佛教。公元842年至846年,朝廷下旨拆除天下寺院,勒令寺院所有僧尼必须很期还俗,寺院钱马车辆财产田地等收归官府,赤山法华院也奉旨被拆毁。故史称“会昌法难”。</p> <p class="ql-block">各界塑佛像功德碑</p><p class="ql-block"> 大雄宝殿东侧立有无数个功德碑。其中有韩文石碑一座。史科记载张保皋大约于唐德宗贞元末至唐穆宗长庆中期,在武宁军中服役,并立下了赫赫战功。张保皋崇仰佛经,不惜筹措巨额资金修建法华寺院,中日韩三国均赞其功德无量。或来寺院立碑或赠经法,或举办法华院诵经抄经文撰书法交流活动。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  重建法华寺,赤山华寺立有N个功德碑,碑上刻有N名捐赠者姓名……</span></p> <p class="ql-block"><b>吉祥平安谷</b></p><p class="ql-block"> 这是第二次观摩观音喷泉表演。这个项目也是个人投资兴建的。支撑赤山风景区门票的主要是明神大佛和张保皋传记,观音台喷泉。</p> <p class="ql-block">每天定时进行喷泉表演,吸引来登山之游客驻足,纷纷用手机拍摄。喷泉表演伴奏的平安吉祥背景音乐,与六年前无异;喷泉喷火电子编程亦无改变。</p> <p class="ql-block"><b>张保皋传记馆</b></p><p class="ql-block"> 我这是第二次参观传记馆。这次看得比上次仔细,用手机的语音口述记录了展厅的一些绘画说明史料文字。</p> <p class="ql-block">张保皋雕像</p><p class="ql-block"> 都韩国的著名历史人物张保皋 大约于公元787年出生,其早年的生平已模糊不清。公元807年,张保皋随贸易商船抵达唐朝,与郑年参加了武宁军。</p><p class="ql-block"> 张保皋本是半岛先民,史料记载其从海路抵达江淮流域的。新罗小贵族后裔,因本国的人才已无发展空间,相邻的唐朝大陆却给了张施展的机会。</p><p class="ql-block"> 公元807年,张保皋与好友郑年进入唐朝大陆有两种可能一是北上辽东,从陆路跋涉,最终服役地点,是位于江淮西南角的武宁镇。二是从海路进入。从淮河或长江的入海口登岸。恰逢抵达前的2年,唐朝重建了武宁藩镇,并招募兵卒。<span style="font-size: 18px;">唐朝对外籍雇佣兵来者不拒。</span>一晃10年,两人均晋升为当地的军队校尉。</p> <p class="ql-block">  新罗人张保皋、郑年从新罗来到徐州,担任唐军中的军校。保皋比郑年大十岁,两人以兄弟相称。兄善跃马作战,弟善水如履平地,保皋依年长,郑年仗武艺高,兄弟经常用兵布阵相左。</p><p class="ql-block"> 后保皋回新罗,新罗王调给他一万兵马守海疆,自张保皋赴边,海上没有再贩卖新罗人去中国了。保皋升迁后,郑年却军界不得志,在泗州涟水县穷困心潦倒。后不得不离开犬唐回到新罗,硬头皮去投奔张保皋。时逢新罗大臣谋反轼杀国王,朝廷无主而乱。张保皋马上分兵五千给郑年,嘱其前往平叛。郑年率兵杀了叛徒,扶立新王,并上奏奉保皋令平乱情况。新罗新王即征调保皋做宰相,并擢升了郑年接替军职。</p> <p class="ql-block">高丽商人是苦主</p><p class="ql-block"> 这些新设的藩镇周边,海盗水贼走私团伙蜂起,常贩卖被劫者为奴。而<span style="font-size: 18px;">受害群体均为</span>黄海西岸的新罗人,他们无唐朝海军船舰保驾(唐朝根本就无海军建制),朝廷对海岸线稍远些水域海盗行为鞭长莫及。而张保皋却视其为扩张势力的机会,其决心利用管辖之真空,自己出手剿灭海盗,以武力树威称雄来掌控海疆水域。</p><p class="ql-block"> 公元825年,张保皋离开武宁镇,返回本土向新罗的哀庄王请愿。根据他的要求,国王派其前往西南的贸易重镇--清海,在当地的万多岛上建立海军基地。张保皋利用宫廷的旗号和自己的威名,聚集起一支舰队。由于装备防护好于普通商船。渐渐独霸承担了海上货运业务。然后再用赚来的运费投资造大吨位武装商船,从而形成良性循环,张保皋只用3年就将手下队伍扩为10000人。其船队与日本港口进行货运贸易。这个时期,整个黄海沿岸的主要港口,都成为新罗海军的势力范围。</p> <p class="ql-block">张保皋的势力范围</p><p class="ql-block"> 慢慢掌控黄海的张保皋,实际上就有了威胁。唐朝只能对万多岛舰队采取听之任之态度。因为长江下游的一些港口,也需要由新罗战船来保护。大唐徒得盛名,真的很搞。弱国无外交也就罢了,大唐竟然无一支海防水师!</p><p class="ql-block"> 公元840年时,张保皋乘舰航行到山东沿海勘察选址,最后建立新罗风格的赤山法华寺院。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  类似的寺庙在当时的江淮沿海非常普遍,建在胶东赤山这座寺院,也成为新罗商人在唐朝境内商业等活动交易站。宗教信仰凝聚佛徒之人心所在……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  后期的张保皋兵权在握,可以随时参与国内的政变。公元839年,张保皋派出5000部下参与替换国王的叛乱。引起贵族势力的警觉和防范。张保皋非贵族血统的出身,与世袭贵族矛盾日益尖锐,贵族们分析一旦其权势做大,则影响朝廷的权力平衡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  瞧。张保皋武宁从军时的英姿!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 张保皋欲将女儿嫁给新罗文圣王,而筑牢上层根基。但在王臣贵族竭力狙击下,其联姻企图未获成功。国王日渐感到张保皋之威胁,寝食不安。公元841年即密派刺客将其刺杀。国王仍忌惮张保皋的舰队旧部威胁,后长达10年逐渐东调西抽的将其温水煮青蛙全部裁撤。张保皋苦心经营建立的黄海称霸之基础,终灰飞烟灭。</span></p> <p class="ql-block">  君臣国戚宦官宫争,封建世袭王朝的堡垒往往从内部攻破。朝臣也是如此,君臣各自编织上层关系网,君臣均觎觑王位和谋略掌控兵权,重臣企图与皇室联姻做大势力,但朝臣全身而退的少之又少,终将被贬滴流放下狱。昨日坐上宾朝廷重臣,今日阶下囚或被问斩,家族男丁充军,女眷为奴婢。</p><p class="ql-block"> 封建王朝权争宫斗数千年……</p>