五一节，文昌乡村游。

毛毛虫

　　海南省文昌市是著名的侨乡，解放前因生活所迫，许多文昌人远离家乡下南洋讨生活，有攒到钱便寄回家乡盖房置地的传统。

五一节前夕，错峰旅行，到文昌乡村看看。

文昌市会文镇湖峰村委会的十八行村，是一个历史悠久的古朴村落。这里所有房子都是多进式的老宅，因为总共有十八行，村子因此而得名。

经过一段绘满壁画的小隧道，来到了十八行村。

在村口首先迎接客人的是一棵高大的古树。

全村最豪华的别墅就在村头边。

现代化的装饰，美观气派

　　十八行村位于会文镇湖峰村委会，总户数66户，人口233人，村域面积87.2公顷。2009年，为贯彻省委、省政府提出”从重点建设社会主义新农村入手，全面推动我省农村建设”的要求，市政府确定十八行村为社会主义新农村示范村。2010年，这个村被国家住建局和国家文物局命名”中国历史文化名村”。

　　在十八行村，整个村子的老宅呈扇形展开，所有房子都是多进式的，短的有两进，最长七进，站在各家各户的正厅前门，由前端可见底端的房子，视线通透。因为总共有十八行这样的多进式老宅，村子因此得名。

其实这规模是经过了几百年才形成的。

　　几百年前，林姓的祖先从福建的莆田搬来这里，后来子孙繁衍多了，就分这边土地给子孙们，自由建造房子，因为不愿意离的太远，所以就在祖先的这行房子周围按照祖先的建筑模式，建成了十八行这样的房子。”

　　这座村子里都是平房，高度基本齐整，村里房子因太老旧，屋主在翻新建房时也会遵照这个不成文的规定建设。据了解，这种建筑格局，其实代表着”兄弟同心，邻里不欺”的意思。所谓同心，是指每行屋子内住的都是由同一房分出去的兄弟辈直系亲属，在”行”的中轴线上，每进房屋的正厅前后大门都要上下对齐，以示”同心”，而”行”与”行”的住宅间，同辈的房屋必须高度相等，以示邻里相互平等。

很奇特的同一树枝上盛开两色花。

没人打理的老房子，依希可以看当年的辉煌。

当年的小楼，一定是有钱人家。

　　这里不知是气候还是的土地的原因，盛产九里香树，与平时当成篱笆墙的九里香不一样，非常高大，高的有十多米高。

九里香树。

九里香树。

第一次见到发财树开花。

本地种的木瓜，熟了都没人摘，变成松鼠的口粮。

这是公木瓜，果子非常小，一般不吃。

屋前菠萝蜜。

爬上龙眼树上的寄生花。

屋前屋后的咖啡树结满了熟透的咖啡豆，竟然没人采摘。

伸出围墙外的人心果结满树枝。

肥硕的农家鸡。

村尾的十八行村壁画，还原当年的景象。

来到福上村朋友家做客。

自己动手，丰盛的晚餐。

清晨民宅内闯入一只小松鼠，吓坏屋里的女生，不知是迷路还是来坐客，赶都赶不走。

在福上村又参观一家邢家古宅。

高高的围墙外是名贵的花梨树。

经过几代人的努力，共建成七进的古宅，从第一进前门可以望到最后一进的后门，通透明亮。

除了多进的主屋外，还有十多间横房，分别当成厨房，仓库，杂物间，饲养间。

长长的横屋前是长长的走廊。

后盖的正屋外壁色彩依然新艳。每进正屋相连的围墙都有侧门与外界相通。

古老的石臼，舂米用的。

烧柴火的灶台

由于房主大部家人都在国外，无人居住年久失修，房瓦已部分脱落。

屋角雕花依希可辨认，翘起的屋角装饰在文革中被当成“四旧”被砸掉，留下深深的创伤。

十多米高的花梨树，枝繁叶茂花盛开

近百年的古龙眼树依然生机勃勃。

繁华的会文小镇，佛珠产业已成为一特色。

　　早就听说在文昌还有一座符家宅，今天就去探访。

这座大宅深藏于文昌市头苑镇松树下村，此又称松树大屋。曾辉煌一时的它在近百年的时光里，见证了数十年的庄严辉煌、数十年的热火朝天、数十年的清幽宁静。符家宅2009年5月被列为海南省文物保护单位。

这是宅子的外围墙，墙体剥落，能感觉到高墙内的威严壮观。

　　

大门外竖着两块碑，记戴着这座宅子已成为海南省和国家保护文物。

　　据介绍，二十世纪初，文昌松树下村的府氏三兄弟，符永质、符永潮、符永秩在家乡无立足之地，为了生计，三兄弟远涉重洋，赴新加坡经商，符氏三兄弟在橡胶行业发了大财。发迹后于1915年，符氏三兄弟用轮船从南洋运回大量光银，开始建造这间房屋。1917年，三栋极具南洋风格、气派无比的连体大屋建成，三兄弟每人独占一栋。房屋建好后不久，大哥符永质、二哥符永潮相继回新加坡经商，留下三弟符永秩看管房屋。一直到了二十世纪三十年代末，日本侵华战争爆发，海南也遭殃，符氏三兄弟为避祸乱，举家迁往新加坡。抗日那阵子，游击队经常在这里驻扎休整，而途经此处的日本兵总觉得这高墙宅子有些让人惊恐，不敢贸然进入，往往绕路而过。

　解放后，符家宅因为有多间房屋和前后花园，被征用为小学。文革时学校停办。房主符永秩大嫂潘氏、其妻林氏也回大屋居住。在此期间，留在大宅里的两位符家老妪不再是往日贵妇，也为油盐酱醋忧心。出于无奈，符家宅大量值钱的木料被拆下变卖以换取生活费。两位老妪病逝后，符家宅无人看管，有被偷盗的痕迹。

有人问及符氏后人为何不修复祖宅，后人感叹：“有心无力啊，富不过三代，他们的后人已 经不像祖上那般阔气和豪迈了。”　　即使是现在要修缮这幢古宅仍需巨款。

　

　　

　　符家老三于1915年回乡，开始聘请能工巧匠建造这座大宅。建筑材料是当地烧制的火砖，和泰国进口的名贵木料，多亏了这些扎实的基料，大宅才能在飘摇的风雨中矗立百年不倒，让我有幸得以见到。

　　大屋占地约1300平米，因为有三兄弟，是三栋连在一起的二层楼，当时共有34个房间，是海南传统的三进单横屋式，三栋楼的构造几乎一样。

虽然残旧破败，但老屋如迟暮美人，仍然看得出昔日富丽。因为大宅座落在松树村，人送外号“松树大屋”，当地早年还有句传言：宁愿不吃饭，也要看一眼松树大屋。

　　符家宅是海南现存难得的，既有海南琼北地区乡村民宅建筑特点，又有南洋骑楼文化风格的中西合璧式典范建筑。在历经了战乱及岁月沧桑，如今早已无人看管，成为一处“废宅”

符家宅曾引起国内外建筑学者等各界关注和考察。从院门望去，首先扑面而来的便是层叠通透的拱券造型，以及独特的景中对景。松树大屋是将弧形装饰元素和拱券发挥运用到极致的经典作品。大量拱券和圆窗的运用，使得无论从哪一个角度看去，都有不同的空间感受。

松树大屋以黑岩木和青砖作为承重和墙体主要材料，还有一种文昌当地的灰浆作为粘结和饰面材料，这种灰浆由纯生态的材料制成，以致在百年后的今天，墙体之中的植物呈蓬勃之势。松树大屋的排水体系也是设计的精道之处，在阳台、连廊的平屋顶均有出水口。

　　主体为三栋两层瓦顶楼房，另有8间横屋及前后花园，建筑面积达1700多平方米。3间正屋的结构和面积均相同，中间为会客厅，两边为卧房。从残存的墩台中可以看出，每间正屋一楼前面都建有阶梯通往二楼。三进正屋均有连廊连接，连廊又与前后天井连通，全是两层平顶结构。

　　符家宅的总体布局、侧路门、横屋和正屋屋顶等建造采用的是本地乡村传统民宅建造的形式，横屋墙壁顶端采用了本地的花、草、鸟和走兽彩绘图案。而大门、纳凉楼、正屋墙体、门窗、前后廊道、天井等采用的却是南洋骑楼建筑风格，墙体、柱尖、栏杆、门窗等却采用了南洋欧式泥塑雕花的做法。

油绿的栏杆，雕花的门窗，朱红剥落的墙面，带着明显的岭南建筑风格。

　　后面这排长长的房子，相当于当时的“员工宿舍”，是给家中仆役住的，因此外观上也就没那么讲究，只有拱形的长廊，透着一点点主人家的气派。

　　将南洋风格与本土元素相结合是海南侨乡建筑的普遍特点，文昌符家宅，不但海南人文元素随处可见，还将南洋风格与伊斯兰风格的时尚大气，与本土人文的低调、质朴相结合，其建筑理念中的开放性与浓浓的故土情怀，表现得淋漓尽致。

　　

　　

　　

　　目前，符家宅纳凉楼阁屋顶和部分围墙倒塌，正屋第二层木质楼板已被折掉，我们外来参观者无法登到屋顶，从外面看，屋顶上的瓦面受损严重，墙体因地理原因，受潮斑驳。但房屋的结构还在，依然可感受到当年修建者的用心，足见当时的风光富丽。

进门来的正厅院子，高大栱形石雕门立在中间，映衬出后来的几屋院子的高大和神秘，正院旁边左边一个院子，右边两个院子，都十分考究，雕花的窗隔，绿琉璃烧制，几十年下来，依然青翠。南方气候多潮湿，修建多层小楼也是为了隔潮隔热之用，在这茂密的丛林村野中，可以说真是用心良苦，匠心独俱。 在正院后面还的一排房屋，廊沿园形高栱立柱，把这个小走廊建得十分出彩。估计是厨子下人们的房间，观看了几间，房间里还有人生活的痕迹，估计也是腾退时间不久。左侧旁的第二个院子，也非常讲究，按我的估计应该是女孩子的闺房一类，隐秘而华丽。几个院子下的长廊把既独立又联合的紧密聚到一起，可分可合，房屋一起修建共同居住，几家人又独立过日子，整个建筑可谓十分精巧。

可以看出，当年修建时这幢房屋时几兄弟的用心，他们满怀激情把毕生做生意的钱拿回来修建祖屋，也就是想落叶归根，老有归宿。谁想家乡动荡不安，还有日军入侵，霸占家园，心里气急难忍，只好一走了之，投奔南洋的异地他乡中。

　　这处老宅仿佛与树木同生，房檐上攀附着绿油油的榕树藤条，几乎将整个建筑覆盖。老宅的外墙破旧不堪，当初粉刷的石灰大块大块脱落。岁月侵蚀，大多木质建造的房梁与楼板不复存在，剩下些残骸骨架。

老宅外一株有几十年树龄的三角梅鲜花努放，像撑开的一把大伞，村民常在树下纳凉。

距老宅不远处，符家傍系的第四代子孙盖起一座富丽堂皇的豪华别墅。

　　这座现代化的农村别墅，比城市的都要豪华，勤劳都能致富。