2021五一假期小记

爱我中华

五一小长假如期而至，内心原本就是需要一方净土，身体需要片刻的恬息。但因种种因素，还是踏上啦人海的征途！看世界在疫情的笼罩下，风景这边独好，一路内心的深吟，一路感慨，没有对比就没有伤害，一日三十多万人的感染，和人头攒动的各大景区，国体制度的先进性，当家做主的绝对领导，全民族大团结，是人民美好生活的希望……

按计划到达首站圆梦之旅

　　潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），已有1714年的历史，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有珍贵的柘树，故民间一直称为“潭柘寺”

殿堂依山势而建，气度恢弘，高墙环绕，别具一格，引人入胜

来此的目的一鉴赏“先有潭柘寺，后有北京城”的传说。

相传，早年间在北京、天津地区有一条恶龙，这恶龙一摆尾永定河（原名无定河）就发大水，一吐火这地方就得三年大旱，旱涝频发，民不聊生。当时明朝的开国宰相刘伯温奉旨修建北京城，决定除掉这恶龙。刘伯温活捉了恶龙之后，镇压在了‘北新桥’下，并且用一支箭作房屋的大梁修建了潭柘寺，箭头直指恶龙的咽喉，以此镇住它。这样，海水退去，人们安心在此繁衍生息，后来就成了城郭。据说，在北京城里修建皇宫时，都必须得比潭柘寺的大梁低一寸，不知道是不是因为怕皇宫阻挡了箭可以直接射到北新桥。这就是“先有潭柘寺，后有北京城”的由来。

北京有句民谚：“火烧潭柘寺，水淹北京城”。传说中的解释，是一种神话。过去，北京城里这句话广为流传，把它看作玄不可测的天机；如果潭柘寺被烧了，北京城必定被水淹。因为北京城原是个海眼，潭柘寺修起来后，水妖被镇服了，海水也就退了。

在天王殿东侧有一个长方形院落，这是寺内的大伙房。据资料记载，过去最大的铜锅灶门的正上方有一石匾，石匾上刻有“潭柘寺”三个字，据说这是寺中老方丈怕潭柘寺失火，所以刻块石匾放在灶门每日焚烧，以避邪灾。弟子不解其意, 老方丈回答说“不焚则焚,，焚则不焚”。又曰“火烧潭柘寺，日日绕火龙，水火一相济，市岁保太平”。据说该寺从此以后就杜绝了火患再说个“火烧潭柘寺，水淹北京城”。

　　这个得接着第一个传说。话说这恶龙被刘伯温活捉，镇压在了北新桥下。恶龙问刘伯温：“什么时候放了我?”刘伯温回答：“等此桥旧了。”恶龙答应，刘伯温赶忙提笔在桥上写了“北新桥”三个字，并告诉众人，此桥不能改名。恶龙一看，这桥永远是“新的”，自己永世不得翻身了，便扬言道：“你是个人，能活多少年?待你死后，我一定要‘火烧潭柘寺，水淹北京城’”。刘伯温一听赶快在潭柘寺里建了个大烟筒，亲手在上面刻着‘潭柘寺’三个字。又在“北新桥”下面刻了“北京城”仨字。若干年后刘伯温死了，恶龙等到了时机，果然“火烧潭柘寺，水淹北京城”，可它哪有刘伯温聪明，恶龙“火烧潭柘寺”时烧在了潭柘寺的大烟筒里;“水淹北京城”时洪水只淹到“北新桥”桥下面刻着的“北京城”三字

传说清朝的皇帝在登基即位的时候，树的根部会长出新枝，并很快与主干合拢；如果皇帝驾崩的话，银杏树一根巨大枝条会自然的折枝。有趣的是，一般银杏树都是一雌一雄两棵生长在一起，才能结果。这棵“帝王树”比较无语，估计种树的人当时蒙了，旁边也种了一棵雄性树，两棵树都结不了果了，那棵树称之为‘配王树’。

心旷神怡，人与自然和谐共生，古人的智慧，养生圣地，老有居一所，度日如神仙

石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。龙王殿前廊上的一条石鱼，玉帝又将这条石鱼派到凡间来解救灾民，为民消灾祛病。据说只要摸一下这条石鱼，便可以祛病祈福

这口大锅找了一大圈，游玩出来时才找到，没有白来差一点失之交臂。大铜锅。关于这口锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。镇寺庙宝贝，就是位于天王殿前的一口铜锅，该宝锅直径1.85米、深1.1米，是寺院和尚们的炒菜锅。据了解，潭柘寺原本有3口大锅，一口熬粥，一口做饭，一口炒菜，其中，熬粥的锅最大，直径4米、深2米，壁厚20厘米，一次能放米10石，需要16个小时才能煮熟，其熬出的粥又粘又香。这里还供奉着大青爷和二青爷，不要错过啊。

自强不息，生命不止。

墙角数枝梅，

不是为出墙，

只是为自己，

活的更潇洒！

我与古人的对话：他日一别，广孝无恙呼，今日来此，天神共见，此道竹为证，现国泰民安，繁荣昌盛，天佑大德，唯我中华！

明初重臣姚广孝法号道衍，被明太祖朱元璋挑选高僧，从侍燕王朱棣，建文帝削藩时，朱棣按照姚广孝的谋划，起兵“靖难”，从而夺取了皇位，即为明成祖。朱棣继皇帝位后，封姚广孝为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名“广孝”，仍参与军政大事。功成名就之后，姚广孝辞官不做，而到京西的潭柘寺隐居修行，每日里与自己的老友，潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建北京城时，设计师就是姚广孝，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的是更高大了一些而已。后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。

观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书“莲界慈航”，拜砖在殿内左，因守规矩，没有照相，已亲自面临。

元代元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。是潭柘极为珍贵的一件历史文物。后妙严大师终老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。元代末期的元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔崇信佛教，特别是对当时名贯京城的潭柘寺极为青睐，元顺帝曾请潭柘寺住持雪涧禅师享用御宴，并且由皇妹亲自下厨，礼遇之高前所未有。

西观音洞入门处有一尊无身观音头像，至今未解之谜。

半价票25需到窗口购买，要求现金支付，全价票网上购买。

五月二日，徒步游。前门大街较比三年前有了很大的变化，定位还不是太精准，但至少多了点土乡土色，少了杂乱无章的不该有，清理的还不是太彻底，但我相信前门大街会有一天回归本色。

一下子给我拉回童年时代，深深的感受到儿时我的生活对比北京的同龄人少了太多的糖豆。

攒钱山楂片，过年牛扎糖，羡慕人家口中的泡泡糖。

妈妈的香味，蚊子的克星。

找回儿时的味道，吃的不是糖，吃的是美好回忆！儿时除了山楂片，果丹皮，没有一次买过这么多零食，不知当时的价格，需要多少钢镚，只知道当下扫走了我现在一日工资，庆幸还好我挣得少😅深感物价上涨的不是10倍。

就好这一口，嘴馋没办法。排队就餐有一大好处，饿的贼死，吃的贼香。

繁花似锦🌸繁华世界。

再次聆听王府井大街上整点钟声

前两日的游玩，腰酸背痛腿抽筋。放弃原计划的景点，改小区周边怀旧漫步游。

南苑机场人去楼空，道路畅通不在拥挤，原址都圈起来。只留下空军部队和家属院

中国印刷博物馆，位于北京市大兴区，是世界上最大的印刷专业博物馆。在喧闹的人海中这里绝对的安静，每日五百人的接待，停车免费，太人性化啦。

中国印刷博物馆总建筑面积约8000平方米，展陈面积约6000平方米，是世界上最大的印刷专业博物馆。馆内设有中国古代印刷展厅、世界近现代印刷展厅、印刷设备馆、数字展厅及临时展厅等。博物馆还设有互动体验区。

中国古代印刷展厅位于中国印刷博物馆一楼，以图片、文字说明和实物展示了上起新石器时代，下至清代，中国古代印刷术起源、发展、传承及传播的历史过程。古代印刷术发展部分为博物馆陈列重点部分之一，还展示了从8000年前的刻划符号到魏晋南北朝时拓印、捺印技术。观众可以鉴赏到闻名于世的唐代卷轴装《金刚经》；镇馆之宝《春秋经传》、《安民告示》；复原的宋代毕昇发明的胶泥活字；元代王祯发明的活字转轮排字盘。

印刷设备馆：位于中国印刷博物馆地下一层，面积约2200平方米，于2001年4月建成。馆内展出了自1865年以来到20世纪90年代初期多种型号的印前、印刷和印后加工设备。其中包括早期的手扳式铁制印刷机、铅字铸排机、手动照排机、世界仅存的一台由美国米力公司于1926年制造的重达45吨的双全张双色胶印机、1892年奥地利生产的石版印刷机等

择日不如撞日，有缘必能相见。

每一个博物馆，都是一次心灵的洗礼，震撼于古人的智慧，工匠的灵巧，珍惜书籍，珍惜劳动成果。

蓝色大风预警，放弃房山周口店一日游，在小区休息体会老旧小区改造的成果。

我这九级骑士教儿子象棋，把人给讲解跑了

伟大理想长大开吊车，挖勾机，推土机还有铲车。我感觉蓝翔技校教育要从娃娃抓起。

期待再一次的征途，永远在路上，踏遍千山万水，圆梦之旅，夏虫不可以语冰，遇事不要拖，有梦想，假若真的老了，一切也就过去啦，想到就做到，敢于行走，敢于探索，敢于追求，时光无限，生命有限……珍惜每一次的相遇