遇见菩萨——跨越陕川滇三省的朝圣之旅（中）

和雨

佛陀说，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，无论你走到哪里，都要相信那是你该去的地方，遇到你该遇到的人， 做你该做的事情。

——题记

　　4月17日，从鸡足山一路来到了彩云之南的丽江古城。

　　丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初，地处云贵高原， 有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。

　　古城，对我们山西人来说，并不陌生，世界非物质文化遗产整座城申遗成功的，一座是山西平遥古城，还有一座就是云南丽江古城。两座古城风格迥异，平遥古城多了一些历史的厚重感，而丽江古城依水而建，更多的是少数民族的独特风采。

　　让我们北方人最为惊艳的，就是那满目的鲜花了，我们栽在花盆里，养在家里的精心呵护着的花，在这里的路旁随处可见，就那么恣意地，慵懒地开着，团团簇簇，姹紫嫣红，舒展而自由。不要太养眼啦。

　　4月19日， 从丽江古城辗转到大理古城。大理古城地处边疆，民族文化浓厚，作为少数民族聚居地之一，中原文化、异域文化与本土文化在这里碰撞、交流，形成了灿烂的南诏大理文化和特色鲜明的白族文化，展现着浓郁的民族风情和璀璨的人文景观。

　　今天，最为惊喜的，莫过于崇圣寺了，是那种不期而遇的惊喜，因为不在行程之列，就是那么偶然的巧遇了。

一路拜上去，站在高处，极目远眺，苍山洱海，庙宇殿堂，苍松翠柏，三塔鼎立，气势恢宏，庄严雄伟，美不胜收。真的是想，就不走了吧，留下来吧，就在这殊胜的道场修习吧。

　　崇圣寺，东对洱海，西靠苍山。历史上有9位大理皇帝在此出家，是金庸写的《天龙八部》里天龙寺的原型。曾以五大重器（三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾）闻名于世，但皆毁于战乱及自然灾害 。只有三塔完好无损。1980年代后连续进行了重建工作。直至2005年重建修复完毕。（有兴趣的，可以百度一下，介绍很详尽，很值得看一下，这里就不赘述了）

　　崇圣寺三塔， 由这一大二小组成。大塔叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，呈三足鼎立。千寻塔现存高度是69.13米，底宽9.9米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，是中国现存座塔最高者之一，与西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔修建至今，经历上千年的风雨剥蚀和30多次强地震，有史记载的两次大地震中，当时的大理城几乎都夷为平地，唯有三塔巍然屹立。

4月20日，离开大理途中的又一胜境，观音塘。

又名大石庵，位于大理古城南4公里处。寺内有前阁、中殿、后殿。前阁与中殿均有观音像，前阁建在一个巨大的观音石上。相传，古时有兵侵犯大理，观音化一老妇，用草绳背一大石在路上与兵相遇，士兵见了甚为惊异。心想，老妇竟有如此大力气，若青年男子势必更甚，遂收兵返回，故称“负石阻兵”，后人为纪念观音保境安民，便在这个大石头上建了一座观音阁。

观音塘是大理古老佛寺之一，院内的观音阁全部用大理石建成，浮雕精巧，桥坊紧凑，是白族工匠的杰作。每逢观音会期人声鼎沸，热闹非凡。

　　4月20日，离开云南，返回成都，路上在西昌过夜，没想到在久闻大名的卫星发射中心，我们留宿一夜，哈哈，也算是留下到此一游的印迹了。

　　4月21日，成都。来感受一下巴适的四川人慢节奏的悠闲生活。

座落于成都市西郊浣花溪畔的杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流落成都时的故居。到了成都，杜甫草堂是一定要去看看的，因为喜欢杜甫的诗。游走在草堂间，难得的悠闲时刻，可以看景，也可以不看，就这么慢慢走着，感受来自遥远的诗圣的气息。

　　路上还遇到了穿着汉服的年少的女子们，长发飘飘，粉面桃腮，手拿团扇，巧笑嫣然，在绿树红墙的映衬下，真的是赏心悦目，又怎一个美字能了得。

　　成都武侯祠，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。是纪念三国时期蜀汉丞相 诸葛亮的祠堂， 因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

锦里和宽窄巷子

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的老式街道及四合院群落组成，是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。这条清代街区记录了老成都的沧桑历史，其建筑风格兼具川西民居与北方四合院的特点。宽窄巷子是成都休闲都市 、市井生活的最佳体现。从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草；到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋，再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活，宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。

　　4月22日，离开成都，驱车前往九寨沟。停留两晚，有一整天的观光时间。

九寨沟国家级自然保护区

位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带，南距成都市300多公里，是一条纵深50余千米的山沟谷地，森林覆盖率超过80%。因沟内有九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观，呈“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰，被称为“六绝”。神奇的九寨，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。

　　扎如寺坐落于九寨沟扎如马道中途，宝镜岩下，是九寨沟附近最大的雍仲本教寺庙。据藏文史籍记载，距今已有一千年的历史。信奉本教的藏民认为，九寨沟的山山水水、一草一木都是神灵所赐，因此对九寨沟的万物给予加倍的爱护。扎如寺背依一脉苍山，面临宝镜崖，金顶红檐，五色经幡切切祈祷于风中。既有肃穆的禅味，又有原始苯波教的遗风。寺院标志性建筑有“雍仲拉泽佛塔”。共5层，供有佛祖舍利宝塔和大藏经"甘珠尓"108套。

今天有幸登上佛塔，见到了佛祖舍利。顶礼大拜，供灯，静坐，不忍离去。

　　从九寨沟出来，要折返西安，离家乡越来越近了，一路上朝拜，绕塔，供灯，想起來在金顶寺供灯时，和师兄一起大声念供灯回向文，让我们一起发心回向：

供灯偈：燃起佛前灯，灭除心头火，愿以大智慧，照破众无明。

弟子众等今于佛前虔诚供灯，所得之功德，悉与一切众生共之。以是因缘，令诸众生，光明无量，安住佛法。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。以此善根如是回向：

愿一切众生，得无量光，起大慈悲，拓宽心量。

愿一切众生，得无边光，离诸偏见，获中道智。

愿一切众生，得无碍光，心如虚空，森罗万象。

愿一切众生，得无对光，心外无法，满目青山。

愿一切众生，得炎王光，三途黑暗，顿然照亮。

愿一切众生，得清净光，转淫欲火，为真实明。

愿一切众生，得欢喜光，安乐有情，开如来藏。

愿一切众生，得智慧光，等观三界，空无所有。

愿一切众生，得不断光，勤修善法，入大方广。

愿一切众生，得难思光，水清月现，感应道交。

愿一切众生，得无称光，名号妙德，无能测量。

愿一切众生，得超日月光，正觉大音，响流十方。

祈愿尽虚空遍法界所有众生，悉蒙佛光照触，身心柔软，业消智朗，吉祥安康。

愿一切众生。具足五眼。悟诸法相成无师觉。

愿一切众生。悉得大乘大般涅槃微妙光明。示悟众生真实佛性。

　朝圣功德殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，

摩诃般若波罗蜜！