董卓竟然死于义子吕布之手（81）

孝感天地

东汉末年，皇帝昏庸无道，政治腐败黑暗，社会动荡不安。宦官和外戚的斗争此起彼伏，愈演愈烈。豪强地主趁机武装割据，军阀之间的混战也更加频繁。董卓就在这样的背景下登台表演，扮演一个可恶、可耻、可恨的角色。董卓出场以来没干过好事，除了祸乱朝纲，就是害人杀人，甚至蹂躏妇女，把坏事做绝了，恶贯满盈，导致了三国乱世的罪魁祸首，天命诛之。

董卓，字仲颖，凉州陇西临洮（今甘肃省岷县）人，生于东汉顺帝永建七年。出身于一个下层官史家庭，出生地址在豫州颍川郡轮氏县，其父亲在当地任县尉，主管境内的治安与兵役。董卓刚出生不久，就被父亲带回了凉州，当时的凉州已经有不少地区被羌人所占据。他所出生在的那个家庭属于豪强家庭。当时岷县属于边远地区，与西北羌胡等少数民族的居住地相邻。由于家庭条件优越，董卓自小养尊处优，少年时期便形成了一种放纵任性、粗野凶狠的性格，可他不是个头脑简单的人物，性质很像现在黑社会老大的样子。据史书记载，董卓“少好侠，尝游羌中”，“性粗猛有谋”。 董卓在成长过程中，完全脱离东汉选拔人才的正常渠道，另辟蹊径。换成今天的话来形容董卓，他就是走黑道的黑社会组织首脑人物，私下拉帮结派聚集势力，扩充自己的实力，成为名副其实的黑帮老大。董卓有膂力，能左右驰射，年少从军，曾任凉州兵马掾，后被凉州刺史段炯推荐入京，司徒隗辟为椽。因与羌胡作战有功，先后升为军司马、郎中、广武县令，并历任蜀郡北部都尉、西域戉己校尉。灵帝中平元年封东中郎将，率部与黄巾军作战，失败后任并州牧，驻军河东以观时变。

中平六年四月，久患重病的灵帝去世，东汉政府内部宦官集团与外戚集团的斗争公开暴发。董太后是婆婆，何太后是媳妇。董太后是汉灵帝的母亲，更准确地说是太皇太后。何太后是汉灵帝的老婆，她儿子刘辩是当时的皇帝汉少帝（汉献帝刘协的哥哥）。汉灵帝死了，汉少帝还小，太皇太后和皇太后都要垂帘听政，婆媳矛盾和政治斗争就来了。董太后封她兄弟董重为骠骑将军，和太监张让等共预朝政。何太后见董太后专权，于宫中设一宴，请董太后赴席。婆媳二人各执己见，在酒桌上大吵起来。媳妇何太后很生气，连夜采取行动。第二天，何太后哥哥大将军何进把她婆婆董太后赶出皇宫，接着何进带兵逼死骠骑将军董重，不久又毒死董太后。

何皇后之兄、大将军何进拥立何皇后的儿子，十四岁的刘辩继位，这就是少帝；而深得灵帝宠信的宦官蹇硕不甘失败，仍力主尊重灵帝生前的遗愿，立王贵人的儿子，九岁的刘协继位。双方斗争十分激烈，何进经与中军校尉袁绍密谋，命董卓带兵进京，准备将宦官势力一举消灭。董卓接到密令后认为机不可失，立即带兵兼程而来。可是董卓还未到达洛阳，宦官张让等已抢先杀掉何进。袁绍闻讯率先冲进皇宫诛杀宦官两千多人。张让等挟持少帝与刘协从城北谷门出逃。当他们到达巩县的小平津时，尚书卢植、河南中部椽闵贡率领追兵赶到。张让等人看大势已去，自知罪责难逃，哭着跟刘辩告别道：“天下大乱，希望陛下能好自为之了，我等先走一步”说完投黄河自尽而死。闵贡等带少帝与刘协等星夜返回，到拂时分在洛阳城北的小芒阪与率部迎候在此的董卓及百官相见。董卓与少帝及刘协分别交谈，当他了解刘协从小为自己的同族董太后所抚养时，就萌生了废少帝，立刘协为帝的意思。董卓为什么会选择刘协呢？首先刘协是汉灵帝生前最疼爱的儿子，汉灵帝一直都想让刘协来继承皇位。只是迫于群臣的压力，到最后也没有如愿。况且当时的刘协只有九岁，就算做了皇帝也不可能真正拥有权力，不过是傀儡罢了，不会对董卓构成任何威胁。董卓如意算盘，只因当时他势单力薄，尚未站稳脚跟，不便将自己的想法公开。董卓与董太后不是亲戚关系，只不过是攀亲往自己脸上贴金而已。

董卓来京时十分匆忙，所带步骑兵不过三千人。他自知带的人马太少，不足以树立声威，为此，他不断制造假相，迷惑视听，每过四五天，他在晚上将部下悄悄拉出军营，天亮时，又大树旌旗，大擂军鼓而返。人们都以为，董卓不断有增援的西凉兵马到来。不久，董卓又将何进等人的部属收归于己，并暗中指使吕布杀执金吾丁原，并吞并其部属。这样，董卓的势力大大增强了。到这时董卓开始实施蓄谋已久的废立计划了。一天，他对掌握西园八校尉禁军的司隶校尉袁绍说：“天下君主，应当贤明，我每当想起灵帝，便愤恨不已。陈留王刘协贤明，我准备立他为主，他远远胜过史候少帝。”袁绍说：“刘辩为何皇后生，是为嫡子，刘协为王贵人生，是为庶出。你欲废嫡立庶，恐怕不会得到大家的拥护。”董卓按剑斥骂袁绍说：“天下事我欲为之，谁敢不从！你是嫌我董卓的刀还不够锋利吗？”袁绍大怒，说：“当今天下有勇力的人难道只有你董卓吗？”说罢，提出佩刀走出。袁绍回家以后，担心被董卓加害，便将朝廷所授司隶校尉的符节挂在京城洛阳的东门上，逃到冀州去了。董卓虽然对袁绍十分钟恼恨，但因袁绍势力影响较大，也不敢贸然加害。为了防止袁绍倒戈，动摇泰山以东的广大地区，仍然袁为渤海太守，封郧乡候。

在中国历史上，秦始皇和西楚霸王项羽并不是最暴虐的人，比秦始皇和项羽更加暴虐的是东汉末年的董卓。董卓的种种恶行已达到人神共愤 、天诛地灭的地步，他为自己末日、遗臭万年埋下伏笔。那么，他到底有多暴虐呢？这年九月，董卓召集百官宣布：“少帝昏昧羸弱，不可以奉宗庙为天下人主。我要效法伊尹改立陈留王为帝。”公卿以下都惶怵不敢出声。董卓随后又高声大喊道：“有敢阻止大议的，皆以军法从事！”尚书卢植说：“今皇上正年轻，又没有过失，不宜以古例相比轻易废黜。”董卓大怒，命将卢植斩首。由于几位大臣苦苦求情，才没有杀掉，但将他官职削了。卢植罢官后，逃到上谷隐居去了。

过了几天后，董卓借废立树立权威，再次召集文武百官，宣布将汉少帝废为弘农王。汉少帝刘辩是东汉的第十三位皇帝，汉灵帝刘宏的长子，公元189年5月15日登基，于同年9月28日被废，在位仅五个月，就结束了他的帝王生涯。董卓改立九岁的陈留王刘协为汉献帝，然后挟天子而令诸侯。太傅袁隗噙着泪水解下少帝的玺绶献给陈留王，然后扶少帝北面长跪，称臣听命。何太后在一旁哽咽流泪，不散哭出声来，群臣默然，无人敢发一句议论。随后董卓又命将何太后迁往永安宫幽居，并将年号昭宁改为永汉。不久，董卓命人将何太后用毒酒鸩杀，将其下葬又趁机挖开汉灵帝的文陵，把墓中的珍宝全都取走。何太后的母亲舞阳君也惨遭董卓毒杀，并暴尸于荒野。董卓自封为太尉，统掌兵权，不久又自封为相国郡侯。董卓通过如此违法运作后，自以为大权在握，一切尽在掌控之中，从此更加暴虐，他入朝参拜献帝时，带着佩剑，大摇大摆地走上朝堂，当时汉制臣子不能带兵器上殿，大臣见状皆不寒而栗。董卓在政坛上猖狂无比，随意杀人，也无人敢阻止。

董卓为了提防反对派以迎接弘农王复位为名讨伐自己，于是想方设法让刘辩在人间蒸发。董卓专政时，李儒是东汉未年的博士、弘农王郎中令。公元190年3月6日，李儒奉董卓之命，入宫毒杀刘辩（弘农王）。李儒端着一杯毒酒跟刘辩说：“服用此药，可以祛除瘟病、祛邪避灾。”弘农王当然知道李儒劝酒目的，于是就找借口说，我没有病，你只不过是想杀我而已。无论李儒怎么劝说，弘农王就是不肯喝下有毒的酒。凡是人都会珍爱自己的生命，求生欲望是人之常情。为按时完成任务，好在董卓面前邀功领奖，于是丧尽天良的李儒软硬兼施，强迫弘农王喝下毒酒。无可奈何的弘农王处在“人为刀俎，我为鱼肉。”的被动局面，成为砧板上的鱼肉，任人宰割。

当时已失去皇权的弘农王，如同“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”求天天不应，求地地不灵，百般无奈，没有办法了，无计可施了。在喝下那杯毒酒之前，刘辩与爱妻唐姬告别仪式多么凄美动人，在酒入口死前那一刻，汉少帝刘辩留绝命诗一首，悲情地说道：“天道易兮我何艰！弃万乘兮退守蕃。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄！”。这首诗的意思：“天道变了啊！我是多么艰难，舍去了天子的地位啊！退守藩地。我被叛臣逼迫啊！生命无法延续，将要离开你啊！到阴间去了。”生离死别时，刘辩还是想看到唐姬起舞的最后一眼，然而情深义重的唐姬翩翩起舞，送别丈夫刘辩往生极乐世界。最后，弘农王依依不舍地对唐姬说：“卿王者妃，势不复为吏民妻。自爱，从此长辞！”大意是：“你跟了我，就是帝女郎的身份，我死了，你不应再跟比我低贱的人，你要自爱啊！永别吧！”。告别完毕，弘农王就喝下毒酒见先帝去了，享年十五岁。汉献帝看着董卓毒害哥哥，心里气愤又无可奈何，自己都是泥菩萨过河自身难保。刘协没办法为弘农王报仇，只能将刘辩哥哥好好的安葬，并追封为怀王。后来，刘协听说唐姬还活着，就封她为弘农王妃。

董卓不仅专横无比，而且残忍至极。一次侍御史扰龙宗到董卓府上见他，因为没有解下佩剑，董卓不问青红皂白，命军士将他活活打死。另一次他带兵到阳城巡游，正碰上当地老百姓举行春社的迎神赛会。董卓命军士将百姓团团包围，男子全部斩首，大肆掳掠妇女，装满无数辆车子，并将砍下的头颅悬于车下，扬言杀贼大胜而归。车马进入洛阳后，将头颅焚烧，妇女全部赏给军士。在董卓的纵容下，他的部下甚至敢于在宫中宣淫。朝臣对此敢怒不敢言，洛阳士民更是煌煌不可终日。

董卓此人暴虐残酷，贪慕美色，凡是稍有些姿色的女子，只要被他看上，不论是妻妾侍女，大多都被其利用权势强行霸占，但是有一名女子却让董卓朝思夜想，求之不得，这名让董卓无比惦念的美女，是安定皇甫规的老婆。皇甫规是皇甫家族的一位重要成员，战功卓著，他的妻子是远近闻名的大美女，而且写的一手好文章，经常替皇甫规写一些报告类的公文。皇甫规死后，他的妻子依旧年轻貌美。当时的朝政，由董卓一手把控，权力通天。董卓听说，当地有这么一个女子后，立马带着兵马车队前去拜访，并且带来了许多礼物，皇甫规的妻子也不敢怠慢董卓，只得更换盛装出门迎接，她本以为董卓只是来慰问一下亡夫家眷的，没想到的是，这董卓一上来便暴露了自己的内心，拉着这位夫人的手就不松开了。董卓没想到的是，皇甫规的这位妻子是位烈女子，她立马就猜到了董卓的意图，对这个逆贼破口大骂，董卓听到这些辱骂后勃然大怒，拿起马鞭将这名柔弱妇人抽倒在地，并大声质问她，难道你不怕死吗？皇甫规之妻双目怒瞪，依旧对董卓大骂不休，脸上丝毫没有半分惧色，随后她起身一头撞死在柱子上。董卓虽然大怒，但对于这个女子还是很喜欢的。看到她撞死之后，董卓惋惜不已，董卓的这个做法无疑又加重了他的恶名，进而加速了自己的覆灭。

为了收买人心，董卓这个残暴不仁的大军阀，虽然也搞了个任贤选能的闹剧。尚书周毖、城门校尉五琼劝说董卓娇桓、灵二朝之弊，擢用下贤以收民心。董采纳了他们的建议，征召处士荀爽、陈纪、韩融、申屠蟠等人。陈纪被任命为五宫中郎将，韩融被任命为大鸿胪。荀爽的提拔很富于戏剧性：董卓先是以献帝名义发征书，拜荀爽为平原相，荀爽奉召上道；行至宛陵便接到升为光禄勋的诏书；待他入朝三日，就升为司空了。从布衣到三公，只有九十五天，对董卓这种破格选贤、飞速拔擢的方式，文武大臣哭笑不得。四人中只有申屠蟠因痛恨董卓的奸恶没有应召。为了拉拢朝廷大臣，董卓并将尚书韩馥、侍中刘岱及孔邈、张邈等人外放为郡长官，韩馥为冀州牧，刘岱为兖州刺史，孔伯为豫州刺史，张邈为东留太守。但这些人并不买董卓账，他们到任不久就联合起来反对董卓，揭露他的奸行，并向他发出声讨。当时曹操在京城任典军校尉，董卓有意拉他，上表荐他为骁骑校尉。深谋远虑的曹操估计董卓不会有好的下场，他知道这件事后，马上离开洛阳，改名换姓逃到陈留去了。

三国演义里面最令讨厌的人就是董卓，人们会有讨厌董卓的一万个理由，却很难找到一个喜欢他的原因。董卓一开始出场被黄巾军打得大败，这样讨贼不力，品行又非常恶劣的人，反而还能快速发迹，靠着自己手上的军队，控制了洛阳，还直接就废掉了皇帝。董卓正面打不过丁原，于是只有靠反间计找到吕布这么一个见利忘义的卑鄙小人杀害丁原。物以类聚，人以群分。还真把吕布当做义子，估计也只有董卓这样奸诈的小人，才会和吕布臭味相投。董卓所带的军队，就是一群匪徒，无数的人都死在了他的手上。董卓倒行逆施，各种残酷的手法去杀人，实在让人忍无可忍。曹操曾借王允宝刀去刺杀董卓，不料曹操后面有一面大铜镜，他拔刀时被董卓看见。于是曹操假借献刀，骗过董卓，随即脱身。像曹操那么明显的刺杀董卓，董卓竟然觉察不到自己危在旦夕，后来还是吕布提醒了董卓。可是那时，董卓已连续放走了袁绍，曹操，等于放虎归山，为自己新增了两个大敌。

董卓确实很暴虐，这是不争的事实，事实胜于雄辩，无法抵赖。董卓进入洛阳后，对这些富贵人家进行“搜牢”，放纵士兵冲进他们家里，奸淫掳掠妇女，抢劫财物。更有甚者，董卓还公然进入后宫，奸污骚扰公主，霸占抢掠宫女，搞得宫内宫外，人心惶惶，朝不保夕。虚弱东汉朝廷面对董卓的蹂躏，从皇帝到大臣除了憋气忍耐似乎毫无办法，但也有敢于与董卓直接斗争的人，他就是东汉朝廷的侍中，越骑校尉伍孚，那么，伍孚为什么敢于刺杀凶残的董卓呢？因为董卓进入洛阳做了很多恶事，归纳起来至少有这样几桩：一是擅自废立皇帝，董卓控制住洛阳局面后，很快就宣布废黜汉少帝，另立陈留王刘协为汉献帝；二是毒害汉少帝和何皇后，这是大逆不道的罪行；三是把持朝政，戕害朝廷官员；四是作恶多端，劫掠百姓，淫乱皇帝后宫，视人命如草芥，据史书载，董卓曾将俘虏的数百名起义军士兵全身用布条缠绑浇上油脂，然后将其头朝下倒立，并点火将数百人活活烧死，真是残忍至极；五是洗劫和盗取皇家陵园以及一些官宦公卿的家族坟冢，掘坟挖墓。董卓倒行逆施的行为，自然激起了东汉官民的愤怒，引起满朝共愤，天下同仇，一场针对董卓的斗争又开始了。很多有见识的人，每天琢磨怎样除掉董卓，还有很多有胆量的人则每天琢磨着怎样杀死董卓，这其中王允和伍孚是最典型的代表。

189年9月17日，伍孚事先做好准备后，穿着朝服怀揣利刃到董卓府上去面见董卓。待把公事说完后，伍孚起身拜别。董卓，这天可能心情不错，竟然起身送伍孚出门，为表示亲近，他还用手抚拍伍孚的后背，从董卓的这些表现看，伍孚之前一定是说了很多讨董卓喜欢的话，欺骗了董卓，伍孚见董卓上当贴近自己，便立即伸手到衣服里摸出尖刀刺向董卓，可惜伍孚的功夫确实短练，竟然一击不中，董卓之前常年混迹于军旅中，力气很大，见势不好，立即反抗并呼喊卫士，伍孚迅速被制服，董卓指着伍孚大骂：“虏欲反耶”伍孚则大声回应：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有，汝罪恶盈天”话未说完，伍孚就被董卓杀死了。伍孚还是太单纯，生在乱世之中跟董卓讲道理，实在是幼稚，殊不知，连汉献帝都是董卓立的，汉少帝都让董卓给弑了，这时候的董卓早已把国家一切权力划归董家、私吞国有资产。你想杀他，他当然以为你是造反了。虽然伍孚刺杀董卓失败身死，但算计董卓的人并未灰心。真是应了那句话：“不怕贼偷就怕贼惦记”。任凭他怎么狡猾防范也防不胜防，总会有人算计，被诛杀是早晚的事。

董卓进京把持朝政后，当时年轻的曹操和袁绍不愿依附董卓这样的人，所以他们后来都逃出了京城谋求新的发展，最后成为讨伐董卓的主力军，袁绍等结盟起兵讨伐董卓。董卓害怕，强行迁都，挟持献帝西走长安。西迁后，董卓自称太师，筑郡坞广积财宝，在此期间，董卓自己驻留在毕圭苑中，把周围宫庙官署民宅全部烧毁，二百里以内再无人烟，又派吕布挖开各皇帝陵墓和公卿百官的祖坟，搜罗其中的珍宝。除此之外，董卓还睚眦必报，残害忠良。

董卓部下将领言语稍有差错，就被当场处死，致使人人自危。他在洛阳实行恐怖统治，纵容士兵奸淫掳掠，连皇族、公主、宫人也不能幸免，以致人心惶惶，内外官僚朝不保夕。百姓对他恨之入骨，也激起各地群雄的痛恨。董卓曾经为了一件不合自己心意的小事，拔出手戟掷向吕布。吕布避开手戟，又和言悦色地向董卓道歉，董卓才息怒作罢，吕布从此暗中怨恨董卓，于是王允借机将诛杀董卓的计划告诉吕布，并让他做内应，吕布于是应允。可想而知，董卓确实坏透了，甚至坏到了极点，物极必反。遭到忠义之士的算计是必然的，义子吕布亲自动手诛杀黑帮老大董卓。

诛杀董卓不是件易事，因为董卓本性狐疑，不轻易上当受骗。首先要把董卓引出老巢，这个思路和项羽摆鸿门宴引刘邦前来一模一样。当时正巧汉献帝生病好转，为庆贺龙体康复，皇帝大摆筵席，与满朝文武群臣共饮，董卓当然在受邀之列。董卓的官职不是自己加，而是汉献帝封的，是合法的当朝命官。王允、吕布要杀掉董卓，必须获得皇帝的合法性支持，唯一合法性就是皇帝的诏书。

汉献帝初平三年（公元192年）四月二十三日，董卓大摇大摆来到宫殿应邀时，王允安排好的士兵一拥而上，情急之下的董卓表面神情从容镇定地大声叫喊：“吾儿奉先何在？”吕布闻声骑马奔跑过来，出现在董卓面前，吕布满面笑容，先以父子之礼相待，然后顺手拿出早已准备好的诏书说：“圣旨在此，奉诏讨贼董卓，其余不问。”董卓又问：“奉先我儿，为何如此啊？”吕布说：“老贼，我与你势不两立”说时迟，那时快，杀声震天，吕布手持方天画戟专捅义父，董卓招架不住，翻倒在地，四脚朝天，一命呜呼。整个场面官兵真是大快人心，吕布狂笑不止。董卓简直太可笑，临死前竟然还想着让吕布救命 ，以为收了吕布为义子后，会多一个对付政敌的帮手。殊不知，做梦也不会梦到自己竟然会死在最信任的“义子”之手，更想不到送自己去地狱报到，接受阎王爷公正审判，正是吕布之戟。“上帝要其灭亡，必先叫其疯狂”这句话，放在董卓身上再合适不过。董卓死后，被诛三族。董卓死前的遗言：“吾儿奉先何在？”让后世人耻笑上千年。吕布表演得如此精彩一幕，源于有高人王允在幕后导演。成功的表演，孝在先，忠在后。可以说是“忠孝”两全的高超演技，骗过义父董卓，然后大义灭亲。吕布所作所为，看似符合法律程序，为民除害、为国立功，不以为然。

董卓被杀的消息马上传出宫廷，吃尽了苦头的长安士民纷纷买酒相庆，大街上挤满了欢呼雀跃的人群，为了让人们看到这个奸贼的可耻的下场，董卓的尸体被放在街头暴尸三天示众。由于他的尸体十分肥胖，所以守尸的士兵做一根灯蕊插在肚脐上点燃作灯，一连烧了几天几夜还没有熄灭。人们对此仍不解恨，后来干脆将其焚尸扬灰，让这个祸国大盗死无葬身之地。董卓死在义子吕布之手戟，倒算是罪有应得，可相比董卓的屡屡恶行，这样的方式死掉实在太便宜他了。

董卓曾修筑郿坞，高厚七丈，坞内储量可食用30年，金银财宝无数，号称“万岁坞”。郿坞建成，董卓十分得意地说：“事成，雄据天下；不成，守此足以毕老。”然而，如此“豪言壮语”犹在耳边，董卓便死于乱刀之下，被曝尸野外，脐中点灯，其族尽灭，就连九十岁的老母也未能幸免，这大概也算是对董卓暴虐不仁的因果报应了，这个害人精终于受到了法律的制裁，真是天公地道，这叫做多行不义必自毙。

董卓之死貌似中了王允的美人计和反间计，不以为然。从诛杀董卓前后过程都是以恶制恶，恶人最终必定受到惩罚。杀死董卓两个月后，董卓余党李傕、郭汜、樊稠等率军攻破长安，王允被处死，时年56岁，全家人被杀个精光。吕布出逃暂时避过一劫，后来吕布的部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被曹操处死。其实董卓、王允、吕布之死是逃不出因果报应 。善人有福命，恶人有祸命，命运追随善恶所生，有的生于快乐，有的生于痛苦，一切由所行善恶决定，正所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到一切都报”。 十六字真言，千真万确，坏人如果坏事做多了，就会大祸临头，正如《易经》所说：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”。人在做，天在看，老天不会冤枉每一位好人，也绝对不会放过任何一位坏人。“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。进而言之，典故人物，害人害己，恶性循环，真实不虚。故为人在世，千万不能起心动念害人，殊不知，害人害己。

至此，“回头看”《三国演义》故事重要细节，一定不能忽略的细节分析。综上所述，先有董卓被袁绍出主意召唤进京、屠夫出身的何进下达命令招引，后有历史上著名引狼入室的典故，后来才有董卓带兵进京剿灭太监集团的说法。董卓进京，确实“请神容易送神难”，致使董卓变成《三国演义》的黑帮老大，何进、袁绍两者都有不可推卸的历史责任。

如果不该贪的权威，千方百计贪得了，就等于把无名火种带回了家，必然将会玩火自焚的惨败。纵观历史典故的真人真事，发现恶意操纵权术的人，而能得到善终的人却寥寥无几。贪来的权力越大，所遭受的报应就越惨而且城门失火，殃及池鱼，董卓之死足够说明了这个现实问题，同时向野心家提出严重的警告，给野心家当头棒喝：不属于自己的权力千万不能动！《论语·泰伯》：子曰：“不在其位，不谋其政”。

做事不仁不义就不会有人亲近“得道多助，失道寡助”古往今来，凡是作恶的人、搞阴谋诡计的人、违法乱纪的人，都没有那个有好下场，最终还是搬起石头砸自己的脚。多行不义，必自毙。当今黑恶势力“保护伞”，主要是指国家公职人员利用手中权力，参与涉黑涉恶违法犯罪，或包庇、纵容黑恶犯罪、有案不立、立案不查、查案不力，为黑恶势力违法犯罪提供便利条件，帮助黑恶势力逃避惩处等行为。国家公职人员充当黑恶势力“保护伞”的，将依纪依法追究党纪政务责任，涉嫌犯罪的，依法追究刑事责任。公民或者个人以黑恶势力“保护伞”的名义捏造事实，对办案人员进行污告、陷害、打击报复的，也要受到法律处罚。所有的“黑恶势力”和“保护伞”，其性质与董卓一样。扫黑除恶实际是清除黑恶势力，黑社会作为和谐社会的一个巨大毒瘤，不仅给人民的生命财产安全带来了极大的危害，而且也影响到了整个社会的繁荣稳定，人们无不对它咬牙切齿、恨之入骨。开展扫黑除恶专项行动，给社会安宁，顺民心、随民意。黑社会老大的结局必然跟董卓一样悲惨下场。

当今黑社会的“黑恶势力”和“保护伞”，无论造了多少罪恶，必定受到相应多少痛苦，所受的苦如同大火烧身，若尚是幸存地活下来的人，总会常常受到未曾间断苦果，旧火未烧尽，新火又烧起，新旧交替，活活受罪，真正是生不如死啊！敢胆侵犯别人的生命和财产，必当受苦如烧，身心永痛。今生今世先被病痛，后受灾殃惩罚。求活活不了、求死死不了，处境十分艰难，让世间人看见恶人的前因后果，正如董卓被杀死的尸体停放街头“脐中点灯”示众、“黑恶势力”和“保护伞”等被绳之以法，以此警示世人。

恶人源始贪于财色，终身不懂停休行止，贪欲如海难以填满，又不肯施恩惠民。愚痴的欲望，为己争利，结果陷于绝境无法自拔，从而导致的恶果，凄惨是必然的结局。一切富贵荣华当时感受快乐，不肯忍辱负重前行，不肯修善积德，最终一切都悲苦空空。权威和势力都是一时一地弹指之间，随时都可以磨灭，一切都是过眼云烟如梦幻泡影。实话说，一切威势不会长久，董卓掌控东汉朝廷的时间才两年八个月零二十五天。由此可知，任何人年深月久所有的威势将会逐渐消失。可是，职场总会有人即将退体了，每天靠吃药维持生命，加上道德文化水平跟不上时代，难以适应经济的发展速度，仍然坚固执著威势，以为还有利可图，趁机借着眼下即刻失去的威势谋求利益，致使不太愿意放下经营多年的威势，于是模仿董卓、学董卓“挟天子以令诸侯”的模式操控单位，其结果可想而知。如今社会，这种情况大有人在，要改变这种社会现状，国人必须学史，学习党史很有必要，也十分重要的。

学史明理，能够总结经验、增长智慧，懂得看破放下，才能长长久久幸福安康，实现人与自然的和谐。各人自己要端正身心：耳朵不该听的不听；眼睛不该看的不看；嘴巴不该说的不说；口不该吃的不吃；鼻子不该闻到味道的不闻。时刻记住“祸从口出，病从口入”的警世名言，每一个人应当端心正念，身心与善相应，遵守党纪国法，一生都不要松懈懒散，坚持不懈地积极进取。尊师重道，尊敬德高望重、心地善良的长官；心存仁义道德、培养自己成为慈悲博爱的优良品格，帮助社会大众拔断罪恶根本源头“贪”；让人们永离人生旅途中遇到忧怖苦痛之道。勿随嗜欲，不犯诸恶。与人交流思想，所讲语言应当和顺；与人做事身行应当专项，要思前想后，看准了、安全了、心定了再慢慢做，所作的事情不仓促而容易成功，也不会存在失败和后悔，治理大国同样的道理，就好像烹调小鱼不能心太急老是翻动，否则小鱼儿就全弄碎了，语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。”；从中悟道，只有顺应自然规律，才能驾驭自然获得保全。进而言之，只有“诸恶莫作，众善奉行”，才能“与当今黑社会不沾亲带故”。

历史是最好的教科书、最好的老师、最好的营养剂。作者在闲暇之余，特意写了《三国演义》人物董卓，让读者利用闲暇时间研读，深刻了解董卓犯罪事实和他的为人处世失败原因。董卓除自己之外，他的所作所为不折不扣地给家庭带来了灭顶之灾，谁之过？肯定是不孝子孙董卓的过错，欠下了董氏三族（父族、母族、子族）亲人的命债。我们通过学史悟道明理、增长智慧，分辨善恶，懂得远离现代类似古代董卓黑社会性质的恶友。要明白当今“黑恶势力”和“保护伞”，就是董卓“挟天子以令诸侯”的本质，也是“农夫与蛇”的实质。世间人与事十分复杂，我们必须擦亮眼睛，清醒头脑，辨别真假，千万不要上当。要从典故汲取智慧启迪心灵，永离灾祸、确保家庭幸福安康永相伴！

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作者：黄勇哲

2021年5月1日（国际劳动节、星期六）