方寸之间建筑美一一中国传统苏式、徽式和京式建筑的不同风格与特点

悠乐

本人制作金属拼酷模型，最喜爱的有两大类：一是军事类，二是建筑类。近日，耗时月余，三件建筑类金属手工作品竣工，同时也大致了解了中国传统三大建筑（苏式、徽式、京式）的特点与风格，与诸友品鉴共赏！

2018年4月，承蒙云南省军区的关心和照顾，安排本人携妻到南京砀山疗养院休养半月。疗养结束后转赴上海探望战友，并专程到苏州游览园林建筑，从此对中国传统的苏式园林建筑产生了浓浓兴趣……

人们常说：苏州出文人，安徽出商人。苏式建筑与徽式建筑究竟有着什么样的不同风格和特点？通过在网上买来模板材料和图纸，查阅各类图片和文字资料，亲自动手用铁皮和铜皮精心制作了苏式、徽式和京式三种园林建筑模型，总算了解了一些皮毛常识。

提到徽派建筑，人们就会想到马头墙、小青瓦。这是徽派建筑最让中国人记得住的特征与风格。徽派建筑运用建筑雕刻艺术与工匠精华为中国古建筑留下了深刻的一笔。

历史记载与历史文化遗产告诉我们，徽派建筑是华夏古建筑重要的流派之一。徽派建筑影响了中国为数不少地区的民居建设。

徽派建筑是汉族古建筑的代表。徽派建筑源于徽州山川一带，多以徽商开始。

徽派建筑开始建造以富商为主，后逐渐大众化。也就是说先是有钱人，后才影响到普通民众，造就了这一流派文化。

徽派建筑在设计上追求华丽堂皇，讲究屋外艺术与空间布局，空间灵活。

徽派建筑注重屋外设计外，尤为注重户内采光。

徽派建筑屋外装饰以三雕艺术为主：石雕，木雕、砖雕。而这三雕必须有强大的经济基础支持，所以，徽派建筑起源于富商大贾宅居。

徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

徽派建筑讲究规格礼数。除富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。

徽派建筑尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。

苏杭园林建筑体量一般不大，同皇家园林建筑相比，显得小巧玲珑，使人感到亲切，具有生活气息。

苏式园林建筑有意追求和自然的结合，便于赏景。文人骚客，把酒赋诗，其乐融融……

苏式园林建筑都较开敞，使建筑显得通透，无闭塞感。由于江南气候温和，屋面铺瓦之下不用灰沙，屋角起翘更为舒展飘逸，屋顶显得“如鸟斯革，如翚斯飞”。

苏式建筑体现于悠闲园林风格。所谓的苏杭，因气候与地理风景吸引，自古集结不少风流文豪。而园林风格的建筑，特点上或多或少带有些诗意。

苏式建筑有个显著的特点：不管从哪个角度去看都非常漂亮，建筑物旁边映衬着花花草草，门窗和柱子都雕刻着图案，精细圆润，给人一种亭台轩榭的感觉。

历史上的江南，是退隐回想官吏聚居之地，江南园林系退隐回乡官吏和富商豪贾住宅之后园，因纯系闲情逸致之所，故其布局自然活泼，山、水、石、路因地制宜，虽居市井，常能给人以山乡野趣。

苏州园林面积都不大，由于构筑精工，使人“不出城郭，而享山林之怡”，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术效果。

苏州庭院建筑，是中国古建筑中平面灵活、造型别致、生动的建筑形式。

苏式古典园林，其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景等手法，尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。

苏派建筑风格和特点归纳起来有：翻墙黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致，有多数建于沿河，形成前街后河、人家尽枕河的水乡风情。

中国传统建筑很早以规整的四合院为基本形式，形成封闭性较强的空间。这种布局显然不适用于苏州园林，园林建筑布局要打破对称、规整的布局，注重因地制宜，灵活变化。

苏州园林建筑大体分为厅堂轩馆、楼阁、榭舫、亭、廊五种类型，每种类型又有多种形式，变化多端。

苏式园林建筑一个显著的标志就是四面厅，四面设长窗，人在厅内能欣赏四周的景色。

苏州园林建筑的装修分为外檐装修和内檐装修，都是技术和艺术的结合，具有实用和观赏的双重功能。

苏式建筑装修处理灵活，注重与环境相协调，常用岁寒三友松、竹、梅和琴、棋、书、画等作为装饰花纹，富有书卷气，具有深厚的文化内涵。

苏州园林建筑体量一般不大，同皇家园林建筑相比，显得小巧玲珑，使人感到亲切，具有生活气息。有意追求和自然的结合，便于赏景。建筑都较开敞，使建筑显得通透，无闭塞感。由于江南气候温和，屋面铺瓦之下不用灰沙，屋角起翘更为舒展飘逸，屋顶显得“如鸟斯革，如翚斯飞”。

徽派建筑门楼以其精美的砖雕艺术和别致造型，成为徽派建筑的一个亮点。苏州园林建筑门楼在中国五大地区的砖雕中是影响较大的之一，其雕刻手法特点可用“细、动、巧、空”四个字来概括。

二者在门楼与建筑的区别：

　　徽州的门楼主要位于大楼的正门，正门设置在外墙上。门楼是外墙的点睛之笔。正是因为外墙上的这种精细雕刻，徽州的古建筑才有了浓重的对比，丰富了立面的层次。而苏州的门楼大多隐藏在深宅大院里，大多在建筑的纵轴上，往往在三四院，往往与主体建筑相对应。这与苏州人不引人注目、谨小慎微的态度有关。

二者在建筑结构沿用上的不同：

　　虽然徽州门楼和苏州门楼在造型和结构上都使用了一些木质建筑的造型，但具体内容还是有所不同。徽州的拱门门楼，它可以清楚地识别为几个房间、柱子和楼层，并遵循中间高、两边低的比例。由此可见，徽州的门楼注重把握继承建筑总体造型的尺度。

　　而苏州门楼建筑装饰施工的传承更具连续性，斗拱按屋檐下向外有序排列，并配有刺，使门楼的屋檐更有重量。斗拱在苏州门楼装饰中被高度重视和广泛应用，这种斗拱装饰从明朝延续到民国。

　　总而言之：徽派民居的特点之一是高墙深院，另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。总体构造采用传统楼房“户”字形或“启”字形的二层或者三层结构样式，高大且窗户小，为砖制或石制，有封火墙。平面布局对称分列，一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间，中间厅堂，两侧厢房，楼梯在厅堂前或左右两侧，入口处形成一内天井厅，采光通风。以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。以木梁承重，以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。正门一般不朝正南，建有门楼或门罩，门头上有精美的砖雕，大门为双开门罩。

苏派建筑的其显著特征之一为园林式布局。苏派民居以南向为主，可以冬季背风朝阳，夏季迎风纳，充满了江南水乡古老文化的韵味。脊角高翘的屋顶，加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等。粉墙黛瓦，鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、素的艺术特色。而中国传统园林讲求借景，中国传统园林中分布的古代建筑为：厅、堂、斋、馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道。归纳起来有：翻墙黛瓦，体量小而轻巧，低层高密度，错落有致，有多数建于沿河，形成前街后河、人家尽枕河的建筑造型，轻巧简洁、虚实有致、色彩淡雅，层次丰富、临河贴水，空间轮柔和富有美感，即常言所说：“翻墙黛瓦”、“小桥流水人家”的审美价值。

京派建筑的尊贵之处是700多年来发展起来的四合院，庭院宽敞，四面之家独立，甚至皇居王府都很大，平民之家也很小，处处雕刻，每幅画都是北方文化的宝贵财富。中国北方建筑以北京派建筑最为典型，北京派建筑中最典型的是北京四合院。

在历史上，在北京老字号四九城里，曾有千余条巷子，京都内的民居四合院就散播在条条的巷子里。无论是王公贵戚還是普通百姓，都与四合院拥有舍弃连续不断的联络。

胡同四合院也是老北京民俗文化的元素之一，是普通百姓生活和工作的载体，具有深远的历史价值。

四合院的选址、装饰、雕刻和彩画都反映了悠久的民俗和传统文化，体现了特定历史条件下人们对幸福、美丽、财富和好运的追求。

四合院凝聚力时代定居这里的大家相互的记忆力，院落方阔，限度合宜，院中亲近平静，拥有古色古香深厚的时代气息。空闲時刻，邀四五知心在院中把盏言欢，乐不可支。

除四合院外，宫殿建筑也是北京建筑的代表作品，其中紫禁城是最著名的，也代表了传统建筑艺术的最高水平。这可以看作是巨大的四合院，功能广泛，分工更加明确，给予王室的威严感。

北京的四合院是封闭式的住宅，以院落为中心，依外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。院落宽绰疏朗，人们在此穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动。

四面房屋通常由正房、东西厢房和倒座房组成，各自独立，彼此之间有走廊联接，起居方便。

四合院属砖木结构建筑，结构精巧雅致，青砖灰瓦，红漆大门，整体色调为灰青色，造型古朴。四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，大门辟于宅院东南角。对外只有一个街门，院中的环境封闭而幽静，院落宽敞。

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆，庭院方阔，尺度合宜，院内亲切宁静，有着古朴浓厚的生活气息。历史上，在老北京四九城里，曾有千余条胡同，京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。不论是王公贵戚还是平民百姓，都与四合院有着割舍不断的联系。北京四合院蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。它以独特的建筑风格和营建方式，成为中国北方四合式民居建筑的代表，是中国民居建筑史上的一朵奇葩。