走进姚家峪

宝玉（16279579）

春夏之交，万物生发。

闲来无事，我慕名前往一条原生态山峪，饱览了一个古朴的村落。说来话长，80年代末曾在岸堤派出所工作过的我，尚不知道在辖区大山的皱褶里，深藏着有如此厚重历史人文底蕴的小村庄，未曾踏足这个偏居一隅的地方。隔着岁月的云烟与苍茫的世事，原本默默无闻的姚家峪，如今已岀落得引人注目，远近皆知。

岀城以后，沿着313省道向西北一路前行30多公里，映入眼帘的是县域内最大的高湖水库。只见碧波荡漾、湖光山色，穿行在湖畔的桃树林间，颇有点进入江南水乡的感觉。车向西一拐，又是别一番洞天。不远处，姚家峪村碑赫然在目，原本名不见经传的小山庄，竟然有了旅游特色村的名号。自东向西，顺着一条白飘带般的水泥道路，南面的水塘崮和北面的聚云山等，夹岀了一条布袋状的大山峪，直通到谷底的大洪山小洪山，才阻挡住去路。三面环山一面水，东面的布袋口正对着高湖水库。往里绵延十几里，则是山高林密，莺飞草长，好一派天然崮乡风光。两旁星星点点，近百户古朴的民居，散落在山腰和谷底。纵观这条山峪，的确地理位置独特，峪内保留着少有的原生态，是个宜居宜游的好去处。一路观光一路景，深山老峪中，清风徐徐，静谧安稳。崮顶的山鸡和树上的喜鹊，不时传来几声鸣叫。身旁农户里的山羊与看家狗，听见我们的脚步，警觉地探岀头来，看了来者几眼，很快又缩回了院落。



其实，脚下的原址上，曾经是一座三光庙，始建于上世纪30年代，一度香火旺盛，紧挨着它的还有一座奶奶庙。新中国成立后，两座庙宇逐渐衰败，至1958年大跃进时被拆除，断壁残垣，只剩下些地基屋框等。到文化大革命时期，被彻底破了四旧，除了旁边那台老碾保留了下来，已经找不到残存痕迹。如今，盖起了游客服务中心。旁边树立的石碑，标明的是更为古老的另一项内容：临沂市重点文物保护单位——姚家峪摩崖造像。它昭示着，此地不仅仅是一个古朴的山村，还有着厚重的历史沉淀故事。抬眼仰望，闻名遐迩的摩崖造像，就在头顶不远处，仿佛近在咫尺。

高湖水库 碧波荡漾

探头探脑 来人啦！

庙前老碾犹存

仰望摩崖造像

绕过了那台老碾，沿着崎岖蜿蜒的山路向上攀登，其实，还有相当一段距离才能到达摩崖造像处。路边千岩万壑，怪石林立，深谷幽洞。为了保护稀有的土壤，祖祖辈辈的村民们，垒起了精致的石头地堰，形成了层层梯田。一位74岁的老汉正在辛勤劳作着，见到我们便放下镢头，热情攀谈起来。他很健谈，介绍说脚下这片土地叫聚云山，当地百姓俗称北山。南面山头连绵、层峦叠嶂处，便是著名的水塘崮，海拔有515米，系全县第二高峰。因为山顶凹陷，雨季积水而得名。他手指的对面，从有红瓦房屋处往上走，山高林密，草木丛生，陡峭难行，很少有人上去，崮顶尚有围墙和石门，还有一个晾金台。

相传，早年间这一带曾暴发洪水，淹没了田地村庄，有一富翁情急中抓起一布袋金子躲到了水塘崮，晴天后在山顶一平坦的石板上晾晒金子，后来人们称此处为晾金台。据说，1958年大挖鱼鳞坑时，真有人在崮顶掘岀一大铁锚，可见，当年这里确实发过大洪水。水塘崮山下的悬崖上，还有一个蝙蝠洞，洞内岩石奇形怪状，黑漆漆阴森森的石缝间，有许多蝙蝠在那里繁衍生息。抗日战争和解放战争时期，蝙蝠洞曾成为当地群众的避难场所。如今的水塘崮，已经是崮上松柏苍翠，山腰果树缠绕，山下梯田道道。漫山遍野的花草树木，似乎都有着一股原始蓬勃的生命力，四季变换，美不胜收。

远看水塘崮

七旬庄户汉

绿水青山就是金山银山。

转过一个小山坳，两个庄户汉子与一名村妇，正在忙于给香椿打树头。因为三面环山，挡住了外来的风头，山峪阳光又充足，自然春来早。山岭薄地上，包括崖壁石缝间，这里漫山遍野种植的香椿树，一到清明采摘时节，收获的香椿芽不仅仅香味浓郁，而且上市早，口感好，很受人们青睐，是不可多得的舌尖美味。采摘过后，村民们要从根部将一人多高的枝条削去，控制其长势，让其另发新枝条，待来年再做奉献。目前，在上级有关部门和社会各界的关心支持下，姚家峪已经发展成为旅游特色村，穷山沟变成了幸福窝，老百姓有了更多的获得感。

收获过后的香椿树

清明时节 香椿满峪

寒武系石灰岩及页岩构成的山体

一佛独尊！

兜兜转转，先民们在山崖上精雕细琢的这尊佛像，终于凸显在面前。它保留完整，记录着历史的沧桑。偌大的几十米高的悬崖峭壁上，凿了个浅龛，只有一尊盘腿端坐于莲花台上的佛雕像，高0.8米，为浮雕阴线刻。它面向南云，无论佛首的螺髻、丰满的肌肤，还是架裟的褶皱、莲台的纹饰，面面俱到，刻画严谨。历经千年岁月，仍然面容栩栩如生。

乍一看，佛像似乎并不起眼。仔细端详，它慈眉善目，微笑着俯瞰大地和世间苍生，彰显着佛法的巨力和光辉，给人一种佛光普照、平和安宁的感觉。从雕凿风格看，有资料说是隋唐时期的。到底是何时何人雕刻的，佛像的缘由何在？据说，原来有块石碑曾记载过，却早已模糊不清，难有定论。从规模上来说，它与敦煌的壁画不可同日而语。但是，其久远的历史，精湛的技艺，并不比那些中华民族的瑰宝逊色多少。因为其稀有，不少人慕名而来，一睹高崖上这尊佛像的风采。

观赏这置于悬崖峭壁之上，弥足珍贵的艺术瑰宝，想到远来的游士跋山涉水，当年行色匆匆，来到这偏远荒野，选中这片神秘的崖壁，艰难攀高上去，手握工具，横一刀竖一刀刮摩刻划，化无声变有形，钦佩之情油然而生。千年以后，置身其中，令后人遐想不已，一种跨越时空的神秘感蔓延开来。

摩崖造像

奇石林立

欣赏过摩崖造像，一路向西，折返回三光庙前。庙前路南一对夫妻，在家门口悠闲地晒着太阳。我们意犹未尽，过去搭讪着与他再啦啦呱。这位李姓大哥，与我属于同一年代的人，家里喂养了一大群山羊，因为土地很少，眼下还没有多少农活可干。说起姚家峪的前世今生，他如数家珍。原来，该村竟一户姓姚的也没有，90户300余口人中，以李林夏孙等姓氏居多。几百年前，因为山峪内气候温暖，水源充足，生长着茂密的树木，有些窑工便来到这里，建立了不少炭窑烧木炭，于是被称为窑家峪。烧炭的走了以后，名字也不宜再改，但音同字不同，演变成了如今的姚家峪。这条由水塘崮和洪山、西楼顶夹岀来的山峪，东到百佛寺（已沉入高湖水库底）西至夏家庵；南沿水塘崮北依聚云山。从外到里，自东向西，分布着高低不同的几十个小村落。因其形似牛角，又被俗称为牛角峪。



对于抬头可见的摩崖造像，他又有新的说法：当年有位云游高人，见到北山形似卧龙，风水极旺，于是在此雕刻上一尊佛像，头手脚五心朝天，以阻断这条土龙带来的脉气。

仁者见仁、智者见智，这尊神秘佛像的产生原因，人们也许只能够靠臆想去猜测吧，而难以追根溯源。

庙南的李姓大哥

数落姚家峪的前世今生

家中山羊成群

牛角峪

如兰似玉润无声，滴滴呢喃有回响。时近午时，仍然让人有点流连忘返的感觉。行至村头，见一长者坐在轮椅上，面向佛像，纹丝不动，神情犹如一尊石雕，似在凝视着屹立千年的摩崖造像，或在回味咀嚼自己近百年的人生。袒露着的胸膛，呈现紫铜颜色。当我问其高寿时，老人微微一笑后，打岀了个八字的手势……谁料，这是老汉幽了我们一默：从旁赶过来的他远房孙子，笑着向我们解释，他其实已经98岁了！

而这位中年汉子说，自己的奶奶，也活到了96岁高寿仙逝。

我们祝福这位老人家：如水塘崮上的不老松，百岁肯定不是梦！

年近百岁的长者

回望牛角峪，地理独特，环境优美，村民淳朴。看上去，它安静地像是一个在摇篮中熟睡的婴儿。那山那景，那人那佛，似乎一切都是那时原生态的模样，令人难忘，使我留恋。当驱车转身离去时，我仿佛身心还沉浸在那桃花源里，久久没有走岀来。卑微如草芥般的我们，日常生活当中，总是难以逃离喧嚣和纷扰，若能偷得半日闲到此一游，你肯定能够体验到内秀于心，外毓于行。

惟愿余生似今日，千帆过尽沐春风。